武俠中，有內功和沒內功有什麼區別？

01-14

例如在笑傲江湖中，沒有內力的令狐衝去救任我行的時候，第三關，那個老頭彈琴對他沒影響
那麼，有內功對沒內功的人無影響，那麼有和無差別在哪？

阿諾~老頭黃鐘公不是第三關，而是

禿筆翁忙問：「賭什麼？」丹青生道：「三哥，此人有些瘋瘋癲癲。他說賭我們梅庄之中，沒人能勝得這位華山派風朋友的劍法。」禿筆翁道：「倘若有人勝得了這位朋友，那便如何？」向問天道：「倘若梅庄之中，不論哪一位勝得我風兄弟手中長劍，那麼在下便將這幅張旭真跡《率意帖》奉送三莊主，將那幅范寬真跡《溪山行旅圖》奉送四莊主，還將在下心中所記神仙鬼怪所下的圍棋名局二十局，一一錄出，送給二莊主。」禿筆翁道：「我們大哥呢？你送他什麼？」向問天道：「在下有一部《廣陵散》琴譜，說不定大莊主……」他一言未畢，黑白子等三人齊聲道：「《廣陵散》？」

所以整個梅庄也算是傾巢而出。

向問天道：「三位莊主，丁兄，咱們是印證劍法，可不用較量內力。」黑白子道：「那自然是點到為止。」向問天道：「風兄弟，你可不得使出絲毫內力。咱們較量劍法，招數精熟者勝，粗疏者敗。你華山派的氣功在武林中是有名的，你若以內力取勝，便算是咱們輸了。」令狐沖暗暗好笑：「向大哥知我沒半分內力，卻用這些言語擠兌人家。」便道：「小弟的內力使將出來，叫三位莊主和丁施二兄笑掉了牙齒，自然是半分也不敢使。」

而除了老頭黃鐘公，其他幾位的內力也被向問天擠兌得不能使將出來。

第一關：「一字電劍」丁堅

便在這電光石火的一刻間，令狐沖手腕輕輕一轉，劍鋒側過，啪的一聲響，丁堅的手腕擊在劍鋒平面之上，竟然絲毫無損。丁堅一呆，才知對方手下留情，便在這頃刻之間，自己已撿回了一隻手掌，此腕一斷，終身武功便即廢了，他全身都是冷汗，躬身道：「多謝風大俠劍下留情。」令狐沖躬身還禮，說道：「不敢！承讓了。」

第二關：丹青生

令狐沖以簡御繁，身子微蹲，劍尖從數十個光圈之下挑上，直指丹青生小腹。
丹青生又是一聲大叫，奮力躍出，砰的一聲，重重坐上石几，跟著嗆啷一聲響，几上酒杯震於地下，打得粉碎。他哈哈大笑，說道：「妙極！妙極！風兄弟，你劍法比我高明得太多。來，來，來！敬你三杯酒。」

第三關：禿筆翁

禿筆翁筆法又變，大書《懷素自敘帖》中的草書，縱橫飄忽，流轉無方，心想：「懷素的草書本已十分難以辨認，我草中加草，諒你這小子識不得我這自創的狂草。」他哪知令狐沖別說草書，便是端端正正的真楷也識不了多少，他只道令狐沖能搶先制住自己，由於揣摸到了自己的筆路，其實在令狐沖眼中所見，純是兵刃的路子，乘瑕抵隙，只是攻擊對方招數中的破綻而已。
禿筆翁這路狂草每一招仍只能使出半招，心中郁怒越積越甚，突然大叫：「不打了，不打了！」

第四關：黑白子

果然令狐沖見他棋枰不再進擊，長劍便也凝住不動，劍尖離他咽喉不過數寸，而棋枰離令狐沖腰間也已不過數寸。兩人相對僵持，全身沒半分顫動。
局勢雖似僵持，其實令狐沖已佔了全面上風。棋枰乃是重物，至少也須相隔數尺之遙運力重擊，方能傷敵，此時和令狐沖只隔數寸，縱然大力向前猛推，也傷他不得，但令狐沖的長劍只須輕輕一刺，便送了對方性命。雙方處境之優劣，誰也瞧得出來。
向問天笑道：「此亦不敢先，彼亦不敢先，這在棋理之中，乃是『雙活』。二莊主果是大智大勇，和風兄弟鬥了個不分勝敗。」
令狐沖長劍一撤，退開兩步，躬身道：「得罪！」

黑白子道：「童兄取笑了。什麼不勝不敗？風兄劍術精絕，在下已一敗塗地。」

第五關：黃鐘公

他知黃鐘公在琴上撥弦發聲，並非故示閑暇，卻是在琴音之中灌註上乘內力，用以擾亂敵人心神，對方內力和琴音一生共鳴，便不知不覺地為琴音所制。琴音舒緩，對方出招也跟著舒緩；琴音急驟，對方出招也跟著急驟。但黃鐘公琴上招數卻和琴音恰正相反。他出招快速而琴音加倍悠閑，對方勢必沒法擋架。黑白子深知黃鐘公這門功夫非同小可，生怕自己內力受損，便退到琴堂之外。
黃鐘公一怔，站起身來，說道：「什麼？」令狐沖道：「晚輩多次受傷，內力盡失，是以對你琴音全無感應。」

先要講清楚比了這幾關都比了什麼，我們再來分析。

總共比了5關，但實際上除了第五關與黃鐘公對決，其餘四人都未使上內力，因此比的都只是招式而已。
黃鐘公的琴音也有詳細說明：旨在擾亂心神。簡單說就是對方會隨著琴音不自覺地改變出招的快慢，而並不是內力直接傷人——與《功夫》里殺人琴音是兩碼事。
有沒有內力直接傷人的例子？當然有：

突然之間，那人石破天驚般一聲狂嘯。令狐沖耳中嗡的一響，耳鼓都似給他震破了，腦中一陣暈眩，登時人事不知，昏倒在地。

任我行這一招尚且與謝遜的獅子吼不及，但原理類似：

崑崙派高蔣二人聞聲大驚，當即盤膝閉目而坐，運內功和嘯聲相抗。二人額頭上黃豆般的汗珠滾滾而下，臉上肌肉不住抽動，兩人幾次三番想伸手去按住耳朵，但伸到離耳數寸之處，終於又放了下來。突然間高蔣二人同時急躍而起，飛高丈許，直挺挺地摔將下來，便再也不動了。

而黃鐘公的內力更類似於黃老邪的《碧海潮生曲》：

這套曲子模擬大海浩淼，萬里無波，遠處潮水緩緩推近，漸近漸快，其後洪濤洶湧，白浪連山，而潮水中魚躍鯨浮，海面上風嘯鷗飛，再加上水妖海怪，群魔弄潮，忽而冰山飄至，忽而熱海如沸，極盡變幻之能事，潮水中男精女怪漂浮戲水，摟抱交歡，即所謂「魚龍漫衍」、「魚游春水」，水性柔靡，更勝陸地。而潮退後水平如鏡，海底卻又是暗流湍急，於無聲處隱伏兇險，更令聆曲者不知不覺而入伏，尤為防不勝防。

這有什麼區別呢？

黃鐘公、黃老邪的內力功夫是牽扯引導他人的內力，從而引發對方內力混亂。看傻小子郭靖是如何抵禦的：

他原本運氣同時抵禦簫聲箏音，甚感吃力，這時心無所滯，身在局外，靜聽雙方勝敗，樂音與他心靈已不起感應，但覺心中一片空明，諸般細微之處反聽得更加明白。周伯通授了他七十二路「空明拳」，要旨原在「以空而明」四字，若以此拳理與黃藥師、歐陽鋒相鬥，他既內力不如，自難取勝，但若置心局外，卻能因內心澄澈而明解妙詣，常言道：「冷眼旁觀」，他此時則做到了「冷耳旁聽」。他一直不明白自己內力遠遜於周伯通，何以抗禦簫聲之能反較他為強，只因那晚周伯通身在局中，又因昔年的一段情孽，魔由心生，致為簫聲所乘，郭靖童真無邪，卻不是純由內力高低而決強弱。

這與令狐沖異曲同工，抵禦這種內力攻擊，並非取決於內力強弱，而是取決於是否被引導，如果沒有內力，或者不產生共鳴，內力攻擊的效力會大大減弱。

而對於任我行、謝遜之輩的內力攻擊，內力的強弱將會有很大的差別：

從王盤山上生還而神志不失的，只白龜壽一人。崑崙派的內功有獨到之處，但高蔣二人功力尚淺，自此痴痴獃獃，成了廢人。

這一段側面印證，如果高蔣二人內力修為足夠，實際上是能抵禦謝遜的獅子吼的。而令狐沖因為無法使將內力，在任我行的內力攻擊下也暈了過去。

總結：

題干有誤，並非第三關，而是第五關。
內力與招式相輔相成，內外兼修才是真正的高手。弱真毫無內力，只能像令狐沖那樣使詐使得對方也不使內力，方能在招式上贏得先機。
內力強有時會被其他武功利用，不過這一點對於招式也是一樣的，再強的招式總有克制的手法，除非無招勝有招。

就好比兩個女生撕逼時，純嘴炮的情況下。沒內功的潑婦罵街，有內功的不帶一個髒字，山路十八彎繞邏輯論道德引經據典峰迴路轉把你祖宗十八代連沒出世的子孫都罵了你毫無還手之力。只能還擊：「卧槽你麻痹！你個婊子！」然後人家又一輪文采盎然的還擊襲來。

黃鐘公在琴上撥弦發聲，並非故示閑暇，卻是在琴音之中灌註上乘內力，用以擾亂敵人心神，對方內力和琴音一生共鳴，便不知不覺的為琴音所制

嗯，原理上講七弦無形劍屬於共振武學，僅就金書來說，有無內力還是有極大的差別的，之後任我行靠一聲狂嘯陣暈了四友和令狐沖，就屬於內力吊打。總體來說為了給令狐沖的內傷背書，金庸在笑傲中調整了之前的內外功平衡性常數，下面按創作時間整理一下金書中內力的變化過程。

內功作為金書一個比較重要的概念，是金庸邊寫邊創造出來的，早期的《書劍》《碧血》《射鵰》幾部作品中，基本上人物的內外功都是正比例關係，對內功的基本設定是呼吸吐納之法，早期作品中內外功分別不明顯，內功對武功的學習和使用都有所加成。《射鵰》里馬鈺傳郭靖「上乘內功」，是郭靖武功水平的第一次躍升。五絕中三個沒有有名的內功，「九陰」是一部武學總綱，都是早期內功地位不獨立的表現。

比較重要的轉折點應該是《神鵰》的末尾，覺遠禪師的出場，雖然覺遠本人打打醬油就掛了，但是他開創了內外功解偶聯的先例，是金書中第一個內功絕頂+外功廢渣，這種類型之後在金庸中後期作品中多次出現，逐步確立了內功的超然地位。少林的易筋經也在這個時期才出現。

走過內功絕頂+外功廢渣路線的，在覺遠之後，還有《倚天》的張無忌、《連城訣》的狄雲、《天龍》的虛竹、《俠客行》的石破天，幾乎神鵰後每一部長篇都有一個，在這個過程中，內功在吊炸天的路上越走越遠。

內功護體

一掌使足了十成力，正打在那少年兩乳之間的『膻中穴』上。但聽得喀喇一聲響，展飛右臂折斷，身子向後直飛出去，撞破窗格，摔出房外，登時全身氣閉，暈了過去

《俠客行》中展飛掌擊炎炎功石破天，被震飛+震暈。

內功療傷

九陽神功的大威力，這時方才顯現出來。他外傷雖重，嘔血成升，但內力真氣，竟是半點也沒損耗

內功救命

狄雲怒道：「誰要你救？我又不想活了。」那瘋漢得意洋洋地道：「我不許你死，你便死不了。」
那瘋漢只是笑吟吟地瞧著他，過了一會，忽然湊到他的身邊，低聲道：「我這門功夫叫作『神照經』，你聽見過沒有？」

內功有特殊屬性

峨嵋九陽功一遇到九陽神功，猶如江河入海，又如水乳交融，登時無影無蹤

內功決定出手力度，以六脈神劍最為誇張，早期的指法以打穴為主，在內力概念的支撐下，天龍里的高明指法基本上都可以做到凌空虛點，六脈和火焰刀這種比較變態的則可以凌空亂砍，斬斷兵刃了。

內功可以在人體間轉移，無崖子傳功、北冥吸功還好，虛竹童姥李秋水被凍在冰塊中間的情景簡直無語。

此外還有內功增進聽力，內功可分正邪等等設定，無關大體不列舉了。總體而言，內功在以上幾部作品中逐步脫離了呼吸吐納範疇，具有了玄幻色彩

《笑傲江湖》中，內外功關係進一步變化。某種程度上來說，這種變化是為了照顧病號+偏科的令狐沖。

　　令狐沖應道：「是……是……」俯身撿拾長劍，哪知適才使這一招時牽動了內力，全身只是發戰，說甚麼也無法抓起長劍，雙腿一軟，坐倒在地。

令狐沖不牽動內力仍然可以發動「破箭式」刺瞎十幾人，牽動內力後內傷發作立時躺倒。

但令狐沖內力雖失，體內真氣卻充沛欲溢，既有桃谷六仙的真氣，又有不戒和尚的真氣，在少林寺中養傷，又得了方生大師的真氣，每一股都是渾厚之極

外來的內力也可以護體

我這門功夫，和那武林中人人聞之色變的『吸星大法』相比，真如小巫見大巫，因此只好稱為『小法』。我這功夫只是移花接木、借力打力的小技，將對方的內力導入地下，使之不能為害，於自己可半點也沒好處。

比吸星大法更讓人無語的吸功入地小法，大地是導體？

當然，之後令狐沖練了吸星大法之後拿劍柄也能一戳一倒，跟之前幾部書區別不大。

同時笑傲中為了照顧令狐沖和五嶽劍派，大幅修正提高了劍的傷害能力。最終使得笑傲的武學體系自稱一派，與其他作品風格都有所不同。

沒內功打有內功，叫劍走偏鋒，叫越級挑戰，很酷很炫很帥大家都愛看。

有內功打有內功，相等看招數，不等看積累，以微弱優勢贏了好看。

有內功打沒內功——碾壓贏了裝逼成功爽了好看。

綜上，要突出好看有趣的戲碼選擇沒內功打有內功有意思，除此之外……怎麼看都是有內功要叼一些……

有沒有藍的區別

一直覺得，倚天是內功強弱對比最明顯的

張無忌九陽真經大成之後，2個時辰之內練成乾坤大挪移，對比陽頂天，3.40歲只有4層，已經是當時絕世高手；戰場上秒會七傷拳；沒有正經練過外功，輕功，輕功已經比比殷野王還要厲害；

張無忌內力不必多說，周芷若速成九陰真經後，張周武功對比：

俞蓮舟縱身而起，右手抓住了軟鞭的鞭梢。周芷若裙底飛出一腿，正中俞蓮舟腰脅。俞蓮舟一直捉摸不定周芷若詭異的鞭法精要所在，待得見她抖鞭成圈，奪落殷梨亭手中長劍，登時心中雪亮：「原來她功力不過爾爾，這幾下抖鞭成圈，比之我們的太極拳功夫可差得遠了。」一抓住鞭梢，拚著腰間受她一腿，左手探出，正是一招「虎爪絕戶手」，直插周芷若小腹。周芷若無可抵擋，心中如電光般閃過一個念頭：「我今日死在俞二叔手裡。」右手放脫鞭柄，五指向俞蓮舟頭頂插落，只盼和他斗個同歸於盡。
張無忌頭頂也有水氣現出，卻是筆直一條，又細又長的聚而不散，顯是他內力深厚，更勝三僧。昨日群豪人人見到他身受重傷，哪知他只一宵之間，便即全愈，內力之深，實令人思之駭然。
周芷若卻不與三僧正面交鋒，只在圈外游斗，見到金剛伏魔圈上生出破綻，便即縱身而前，一遇長鞭攔截，立時翻若驚鴻般躍開。這麼一來，張無忌和她武學修為的高下登時判然。

所以說不管你花招再多，在真正的高手對決的時候，內功才是決定勝負的關鍵。

差別在於金老的心情吧

差別在於，金老先生最後還是讓令狐沖有了內力

我覺得是這樣。JY自己對武功的設定，或者說內心還是看重內力。甚至有點一邊倒。所以到了笑傲，想換個口味或所謂自我突破，刻意追求招數制敵。

我是先看的笑傲江湖影視劇，比如許冠傑李連杰版電影，裡面的獨孤九劍給我初步的概念（當然兩部片子風格也不完全統一）。以至於初看書本，有點應對不了。具體對於獨孤九劍的設定，可說沒有一樣的地方。

這裡不談笑傲這本書本身對武功設定的優劣情況。也不去分析JY本身對武學構想的深層預設和缺點。

古龍的也泛泛讀過點，但確實沒仔細研究。LYSh的讀過六成。籠統說一句，金梁兩人對武學的設定，尤其是構想，都有極其嚴重和基礎性的可指責之處。雖然表現似乎很不同，但有些可以說是共同層面。暫名之，不把武功當客體來建構設置。當然是極為厭惡和超級失望的。

鹿鼎記裡面有一段是李自成和李岩的兒子在船上打架，好像是吳六奇說，李自成雖然招式威猛，但是沒有習過上乘內力，全憑一身力氣，長久下來必然落敗，大概這就是有沒有內力的區別了吧。

令狐沖那個。。。只能說就是這麼設定的，不然令狐沖就沒機會打贏黃鐘公了，那劇情還怎麼繼續啊_(:_」∠)_

練武不練功，到老一場空

因為內力。所以那些老人家才能稱霸江湖

有一句老話，叫練拳不練功，到老一場空

要回答這個問題，就要先搞清楚內力是什麼？有了內力如何發動？最後再說有內力和沒有內力的區別。

在咱們老祖宗的武功體系里，最初的方法和外國人一樣，鍛煉自己的肌肉，以自己肌肉的力量去比武（打架鬥毆）。但是肌肉鍛煉總有極限，要想贏過對方怎麼辦呢？咱們老祖宗發明了一個具有中國特色的方法，就是以五臟六腑發出的力量去攻擊對手，這就是內力。

出去一會，稍後白話。

你看王語嫣