為什麼國內有眾多青少年崇拜納粹德國?
我覺得這個問題可以不問是不是,而是可以問為什麼了
作為一個看了德國古德里安回憶錄《閃擊英雄》,《隆美爾戰時文件》等,也看了美帝巴頓《狗娘養的戰爭》等書籍的人,簡單說下原因。很多人喜歡二戰德國或許就和我一樣,是喜歡留名於史的王侯將相,二戰德軍的素質,無論士卒將領,都得到了世界的認可。古德里安被俘後當了美國高級顧問,回憶錄出版洛陽紙貴,一本難求。喜歡那些人不代表崇拜納粹,支持納粹,像古德里安本身就因為反對希特勒而免職。 其次,即便再腐朽的國度,也終有其閃光點,完全否定一個國家,一個社會未免太片面了吧。想當年迦太基奢侈墮落如斯,還有戰神漢尼拔留名。獅心王稅收嚴重,民不聊生,照樣被後世英倫人 崇拜。即便是希特勒,最初解決失業,收復失地,如果能適時收手,不開啟對波戰爭,或許就是青史留名了。而一個將星閃耀的二戰德國,足以令人心折,而那些納粹主義什麼的,你確定要對我這種現在還不明白什麼是共產主義的人講嗎。。。
如果沒有了解過那段歷史,就站在道德的制高點,痛心疾首,指點江山。那與所謂的盲目崇拜又有何區別。
第一次回答,或許跑題萬里,見諒。任何崇拜納粹的非雅利安人都屬於腦子進水,納粹的種族政策大家都懂的,你一個黃種人去崇拜納粹和黑人去崇拜三K黨有什麼區別?真心希望這些人能知道自己是個什麼形象.
軟弱和優柔寡斷者的崛起靠的是狂熱。
- 當絕望紮根在年輕人的心中,此時此刻,只要有一個人,揮揮手,指出一片光明的應許之地,人們就會義無反顧的跟他走。而自由,它有時候也的確不是人人可以承受的,霍弗說「自由若是軟弱無力,再多的自由又有何用?」;用曾經一個熱情洋溢的年輕納粹黨員的話說,他追求的就是「免於自由的自由。」你如何能讓一個絕望的年輕人不為希望而狂熱?你如何讓一個飢餓的人不對食物充滿貪婪?有些東西,它從未走遠,是因為它就在我們的靈魂深處。法西斯主義從來沒有遠離,它是人性的一部分,它藏在每一個靈魂深處的絕望里。狂熱是一種靈魂的疾病
看看現在的教育。正步,紀律,教授政治卻不予討論。看看。
這些東西再熟悉不過。也讓我觸目驚心,看看他們都對我們幹了什麼?這也讓我想我們的一些轟轟烈烈的群眾運動。如果說,這些生活在民主的國家裡的孩子因為一時的蠱惑而成為了狂熱分子的話,那麼我們的年輕人,只能是比這些孩子更無望的年輕人,而我們的教育又是什麼教育呢?我們這個國家又是在培養什麼樣的年輕人?我們造就了什麼樣的狂熱分子,這片土地上有多少失意的年輕人?他們沒有自由,也看不到希望,按照霍弗理論,他們都是群眾運動的潛在皈依者,只要動用宣傳的力量,給他們指定出一個「魔鬼」,他們就可以撲過去,用最殘忍和粗暴的方式去撕咬。霍弗說,「當我們在群眾運動中喪失了自我的獨立性,我們就得到一種新的自由——一種無愧無疚的去恨,去恫嚇,去撒謊、去凌虐、去背叛的自由。」而那些赤貧中的年輕人,他們甚至連這樣的狂熱也不曾持有,要麼成為罪犯,要麼去跳樓。
寫到這裡。我深感這個問題是一個無底洞,我自己的力不從心,甚至將我自己對這部書和這個電影所帶給我的思考全部理清記錄下來都不大可能。而他人提醒需要提防的地獄,我們正生活在其中,抬頭四望,只能徒感內心更加悲涼,以我們微薄之力,我們如何能夠穿透這厚厚的鐵壁,喚醒我們的年輕人?我看到我身邊那些我曾經厭惡的粗暴的狂熱的年輕人,這一次,我看到了他們心裡的絕望,自卑,懦弱和失意……而解決這一切問題,靠理論上的爭執,說服,任何言辭都是沒有用的,靠心理調整,自我消解其實也根本不大可能,解決這一切問題,辦法其實只有一個:
給年輕人以希望。請給他們以希望。
-上面這一段摘自《狂熱份子》。-要我說,現在的教育,該講的不講清楚,一味的和諧,跟養小鬼有什麼區別?
第一,國內的媒體宣傳居心叵測,故意誤導第二,社會風氣,價值觀畸形,不去崇拜真善美,自虐自卑心理,內心容易向強者屈服,有點類似斯德哥爾摩症候群
就如同有人崇拜老毛,把WG解釋成壯士斷腕、我不入地獄 誰入地獄的偉大壯舉一樣。
崇拜強權不是一個國家的特例,那是人性
也不算全是崇拜吧,更多是一種愛好的討論,如果你覺得我們崇拜的是納粹德國的全部,那請你去真正了解一下,不要一開始就說的是種族政策,大多數的人討論的根本是與種族政策無關~可能存在這種可能,有些人會像狂熱份子一般,但是,很多人只是年輕的血氣方剛,一時偏激。
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