凱撒死後,為什麼馬克?安東尼統轄的希臘化區域會敗給屋大維拉丁化區域?
01-14
不是地區敗了,是人間之屑安東尼和吳大偉先輩兩個人對弈敗了。
那時候打仗不是光打資源(除非軍科碾壓),歷史上手握雄兵但是被人按在地上打的情況太多了。這個問題應該從兩位領袖的軍事才能政治才能、帝國東部西部的地理優勢、軍事力量對比以及克麗奧佩脫拉的作用來分析,跟是否是拉丁化或者是希臘化地區關係不大。至於前面說的幾個方面的具體分析,學術界已經討論得很清楚了,如果想深入了解可以看看這幾年很火的《羅馬人的故事》,個人認為沒有必要具體展開。
當然公布安東尼的遺囑也是很重要的,這個對於軍隊的士氣有很大的關係。
安東尼在羅馬威望極高,凱撒死後,正是以他為首聚集了一群人趕走了元老派的中流砥柱布魯圖之流,也是他保護了凱撒的遺囑,讓屋大維上位。不過在後三巨頭時代,他的很多行為引起了羅馬人的不滿,同時在屋大維不斷在北疆勝利的時候,他不幸的遇到了那個時代與凱撒媲美的絕代名將安息帝國的蘇麗拉斯而遭遇失敗,順便一提,這貨據說和張良一樣,都是男生女相,而凱撒正是準備和他一較高下的時候,被布魯圖刺殺。
羅馬帝國的混亂暫時告一段落,安東尼掌握著羅馬的糧倉,時不時的刺激一下屋大維,屋大維甚至送上姐姐也無濟於事,但是國內崇拜安東尼的人極多,連元老院都不願與安東尼為敵。
這個時候,突然冒出來一份安東尼的遺囑,說把遺產獻給克麗奧佩脫拉,然後被屋大維在元老院中朗讀並宣傳了出去。羅馬時代對埃及女王極盡污衊之能事,不過羅馬完蛋後自然有基督教秉承傳統對羅馬極盡污衊之能事。上面幾位回答的答案,看起來就是那個時代一般的屁民所接受的信息,屋大維確實就是這麼宣傳的。雙方的會戰是歐洲文明的分歧點,決定著未來的發展方向。元老院宣布女王有罪而模糊了對安東尼的審判,這讓安東尼進退兩難,恐懼進軍羅馬得不到輿論的支持。世界上不是每個領袖人物都能成為凱撒,當年凱撒毅然渡過盧比孔河,骰子已經擲下。把安東尼換成凱撒,屋大維早就輸了。你觀察亞克興會戰的地圖,就會發現,安東尼軍團一直維持著漫長的補給線按兵不動,等著屋大維慢悠悠集結部隊之後切斷了自己的補給線再進行會戰。這對於身經百戰的安東尼來說,如此戰略簡直莫名其妙,唯一合理的解釋就是他根本沒有凱撒的魄力,不敢過那條河。
褪去那些狗屁不通的煽情描寫,什麼克麗奧佩脫拉發神經臨陣脫逃,重新檢視這場會戰,一開始就是安東尼軍團彈盡糧絕的狀態,而屋大維的海軍部署就是防止安東尼逃跑的,這場海戰太過慘烈,以至於屋大維勝利之後都不自知,直到發現安東尼已經遠去才能確定。不過戰爭遠遠沒有結束,安東尼在埃及還保有11個軍團,羅馬最大的騎兵來源地還在安東尼手上,甚至屋大維的追擊還遭遇了可怕的慘敗。這個時候,卻傳來了克麗奧佩脫拉自殺的消息,安東尼再也無法掌握埃及的局勢,也自殺而亡,戰爭最後戲劇化的結束。屋大維戰後讓兩人合葬,同時保留了托勒密王朝的尊嚴,如果埃及女王真如那些人云亦云的人所言,屋大維所做豈能容於那個時代人們的憤怒。安東尼背後的文明敗給屋大維背後的文明,最大的原因是,安東尼本身沒有文明的代表權,他一切的權力來源於羅馬文明,而他在東方的統治基礎又依賴於埃及女王本身。如果他有凱撒的決斷,像凱撒帶著高盧人君臨羅馬一樣帶著東方軍團蹂躪羅馬,那麼他能成就改變歐洲文明軸線的使命,可惜他沒種。而屋大維本身也沒有代表拉丁毀滅希臘的意志,戰爭的起爆點就是克麗奧佩脫拉與凱撒的兒子得到了安東尼的承認,並且獲得了遺產,你讓接受凱撒最大政治遺產的屋大維情何以堪,骰子已經擲下,骯髒的權力鬥爭莫名其妙代表了兩種文明的爭鬥,這不過是順便的,僅此而已先問是不是,再問為什麼
簡答三點。1.希臘本來就打不過羅馬.馬其頓本土都早已淪為行省,何況敘利亞埃及這類希臘化地區。2.軍事是有偶然性的。馬克安東尼雖有名將之名,但在戰場的表現也就是個百夫長水準。即便他指揮拙劣,屋大維也是慘勝。安東尼比項羽更有資格捲土重來未可知的,但他和她選擇了自裁。3.輿論戰安東尼到死也沒搞懂,雖然他是靠這個起家的。一盆髒水潑來,他選擇拿腦袋接住,然後站立不動。
至於希臘化區域和拉丁化區域,當時界限不那麼分明,它們的區別也不是決定這場戰爭勝負的關鍵最直觀的感覺是:一個冷靜的年輕人掌管著宗主國羅馬運籌帷幄,一個只會打仗的軍團長沉溺在艷后的裙下夜夜笙歌。兩個人的軍事鬥爭可以用「耗」字來說,乏善可陳。但是在人心和政治的鬥爭中無頭腦的人只能佔下風。開個玩笑——古羅馬誰能接受一個犯「重婚罪」的執政官?
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