基督徒如何看待異教徒？

01-14

先說明一下題主的經歷(題主現在也是個新入教的，甚至沒有經過洗禮，哪裡不對兄弟姊妹們一定要指出來，感謝你們。)
題主一開始是一個佛教徒，而且非常相信。而且還踏入了一個弄巫術的，占卜的圈子裡。(現在讓我可氣的，是在那個圈子裡的dalao竟然還有自稱是基督徒的人)
之後我發現那個圈子裡的思想跟我格格不入，但是那些無數例子的支持讓我又不得不去接收這種思想。我開始感到難過和困苦。
之後主出現在了我的生命里，聖經中不允許人們巫術占卜通鬼等。我也發現佛教的有些思想我無法接收，並且覺得某些地方有點問題。就這樣，我棄佛從基督了。

可是我發現，我很難完全地將佛教的思想排除掉(一些思想在當時有些根深蒂固了)，而且我甚至會想"這個世界上會不會有多個神呢？"(我完完全全地相信主的每一句話，聖經中的每一個字，所以我也相信世界上只有一個神，但是我還是會情不自禁地想，有時我對我自己這樣做感到十分的羞愧和難過，我甚至覺得主會不會還不把我當做一名基督徒來看待。)
也會想"那些信其他教的人，心其實按照無神論者的角度看也依然是十分好的，那他們虔誠地信著他們的神，甚至也會"讀經"也覺得有用，那如何說我就信對了呢？"(我一直按時自己，那是通鬼的招數，只有基督是真神，可是我發現這樣效果慢慢積累可以，但是依然很容易被撒旦利用，讓我轉心。)
於是這樣，每當我看到佛教或者其他的教時，我都用厭惡的眼光來按時自己"假的，假的"或是一看到異教的字眼，我就立刻划過去不看。但是我發現我這樣是在逃避，我必須直視它們的存在。我也有向上帝禱告，說希望異教邪教遠離我，可是發現似乎用處不大，也許是我信上帝的心還不夠誠。
另外一個問題:我算不算一名基督徒？
題主說一下，自己是一名初中生，承認自己的心理年齡判別能力什麼的都還不夠。

但是家裡除了父親之外沒有人是基督徒，但是父親工作非常忙，經常出差，忙到深夜，莫名其妙發現不在家兩天一問是跑去別的城市出差是常有的事。所以除了復活節聖誕節這樣的節日一般都不去教堂，更不要說禮拜聚會了(而且教堂離家也很遠)。可是讓我發現最大的問題，是父親連聖經都沒有讀完一遍，但是他會禱告，頻率不知道(他實在太忙了，我經常看不到他，在家也是在房間里)，覺得最近好像有增加。上次暗示父親帶我去教堂，被我不信教並且非常堅決的無神論者母親聽到了，立刻命令我:"不准你去那種地方！"
而我的父親也立刻:"好好好，你媽不讓你去就不去。"我沒有爭論，因為我得聽從我父母的，也不想爭論。所以題主到底什麼時候能去教堂感受一下，交流一下，還是個不小的問題。甚至我覺得我信上帝的心都不夠誠，但又是完完全全願意相信上帝的，只是有第一個問題的疑惑一直糾纏著我，使我難過，所以我一直希望可以跟兄弟姊妹們交流交流，感受虔誠，也讓自己變得更虔誠。
可是沒有經過洗禮也沒有去教堂做禮拜和聚會的人(題主)，也可以叫基督徒嗎？上帝會聽我的禱告嗎？

感謝主，題主能在這個年紀對信仰有思考，是有福的。題主很真誠，不要因為年輕就小看自己。

你追求神的心是很好的，然而有一點想要提醒你，不要過於看重宗教的感覺和氛圍，與上帝的私人關係才是最重要的。

不要因為有對神和宗教的疑惑而懼怕，這是很正常的。如果你信上帝是真實的，就大膽去驗證這些懷疑。用你的理性思考，用感性去感受，用靈性禱告，以一切方式去認識神，信心就是在這種經歷中成長的。

至於要怎樣才是一名得救的基督徒，神學上爭議還是不少的，引用經文論證一番頗費工夫，也未必能造就題主…但至少與儀式無關。個人意見是，真心接受耶穌做你的救主，追隨他的道路，便是得救的。只是重點在那個真心二字，人若自欺，光是口裡承認，卻不遵行神的道是無用的。

最後，不要著急，生命是需要時間才能成長的。你的人生還長，還有許多精彩在等待著你，你所盼望的是好的，但每一段人生都有它獨特的意義，好好思想此刻你最需要學習的是什麼。

謝美女妖。

感謝主揀選了你，你是有福的。

首先說第一個問題， "這個世界上會不會有多個神呢？"

這個問題很好，而且這也是所謂的無神論者，常用來嘲笑基督徒的一個問題，比如飛面大神。

解答這個問題會引出以下幾個問題：

1.1，若只有一個神，如何證明基督教的神是真神，別的神都是假的？

1.2，若有多個神，哪一個才是真神呢？還是什麼都不信，讓他們去打架，誰打贏了信誰呢？

其實這是同一個問題。

解答： 造物主只有一位，其餘的都是被造物。

神是一個靈，造的很多天使也是靈，也有一些能力。撒旦既然墮落前是天使長，牠的靈力也是極大的，墮落後也會帶著其他一些墮落天使，做一些造物主最厭惡的事情，比如，誘騙人類敬拜他們。使用的手段就是造物主賜給他們的能力。你所提到的求異教神有時候也管用，就是來源於此。除了異教神（其實就是墮落天使）有能力，一些鬼魔也有能力，如果人類中有交鬼的，也會趁著有能力。

以上論證在聖經中的一些論據(斜體字可看可不看):

【出7:14】到【出11:10】中，記載了摩西和法老手下的術士鬥法的過程。

------這些術士不是信造物主的，但也能行出法術，雖然敗給了摩西，但是也說明他們和墮天使有交集，這些能力就是撒旦一夥誘騙人類敬拜他的交換條件。

【猶1:9】天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：「主責備你吧！」

------說明撒旦的能力很大，天使長米迦勒都不敢拿他奈何。

【撒上5:2-5:4】非利士人將　神的約櫃抬進大袞廟，放在大袞的旁邊。次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。

------還有很多這樣的例子，凡是異教神，最後都撲倒折斷在耶和華的面前了。

可見，凡是膽敢誘惑人類敬拜他的所謂的異教神，要麼已經撲街，要麼就在撲街的路上。

為何其他被造物不能是真神？其他異教神既然也有能力，作為沒有親眼看見他們撲街的我們，該如何找到其他證據呢？

對我來說，最大的證據就是 以色列 和 耶穌基督。

以色列，就是造物主留給世人的活證據！

人類不是喜歡科學思維嗎，不是喜歡邏輯、證據鏈、推導過程嗎？

造物主遷就你給你證據，就是以色列。

這個活證據，是其他異教神給不了的。

世上沒有任何一個民族能像以色列一樣：

1，聰明。這個就不說了大家都知道，但我需要說一些細節。

古代的就不說了，太富裕也不說了，最近一百年的：

諾貝爾獎獲得者是所有民族中最多的。

創業公司是全世界最多的。

創業公司增速和被收購也是全世界最多的。

科技專利是全世界最多的。

2，被滅族滅國之後還能在預定地點重新建立國家。唯一一個。

歷史上被佔領打散的民族，要麼被同化，要麼死光光，更別說建國了。

就算建國，也不是想在哪建，就在哪建。

就算建國，也不見得能存活下去。

以色列不僅建國了，還活的好好的，是奇蹟。

3，自己的文字消失千年後還能再重新復興的。

希伯來語在以色列民族被打散之後，一直處於口頭流傳狀態，後來竟然再度復興，這在語言文字歷史上也是絕無僅有的奇蹟。

為什麼人會分辨不出哪個是真神呢？

因為人是軟弱的。

參見啟示錄，約翰當時被囚禁在島上的監獄裡，連死都不怕，卻在看到了異像的過程中兩次試圖向天使下拜。這個動作被天使阻止了，因為造物主要求除了祂，誰都不能拜。約翰在激動之餘，竟然忘了這個誡命，就想下拜有大能力的天使。約翰不是先知嗎，不是熟知禁忌嗎，不是連死都不怕嗎，可是肉身畢竟軟弱，看到了前所未見過的異像，激動地什麼都忘了，就想下拜。

那些拜道士拜菩薩的，不都是軟弱的時候，科學解決不了他們的問題，才有求於邪神，只不過他們沒有聽過福音，不知道該拜什麼罷了。

你既然知道了福音，就牢牢抓住這個唯一的真理，多多讀經禱告。

至於你算不算是基督徒的問題，我去喝口水有空再寫

（留空補充）

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更新哈，對我個人而言，你應該是基督徒。

「羅10：10」因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。

所以你應該是一個基督徒，恭喜你！

因為，是不是基督徒，能不能得救，所有判斷的權柄都在主手裡。

感謝主，題主是有福的。神揀選每個人都是不同的，曾經看過一個視頻見證，一個信佛十幾年的佛教大師講述了她的信主見證，她後來也帶領了很多佛教徒信主。你經歷了什麼，就會在什麼上面被主使用，你疑惑的將來也會用來幫助那些同樣有這樣疑惑的人。唐崇榮牧師說他青年的時候有很多疑惑，他就禱告神說，主啊，求你讓我知道這些疑惑，我以後就去幫助那些同樣有疑惑的人。聖經上說，你在什麼事上高傲，就在什麼事上跌倒，這話實在是真的，同樣，你在什麼事上軟弱，神也必定要使你在這事上剛強。撒旦並不可怕，可怕的是我們面對撒旦的時候膽怯了，不要膽怯，因為主已經得勝，我們因著信也擁有主賜給我們的全副武裝，要時時學習使用他們（聖經就是我們的武器，但是我們必須靠著聖靈才能明白其中的精義）。我也是沒有受水洗的基督徒，也沒有去參加聚會，但是我相信我就是神的子民。因為耶穌說：我認識我的羊，我的羊也聽我的聲音。我既然跟從了主，就是我已經聽見主的聲音了，所以雖然我現在沒有被主使用，但是我相信主在我身上一定有他的美意。我曾經也和一些「異教」徒接觸過，並且和他們信過（這裡我之所以打了引號，是因為我不敢妄稱別人為異教徒）那些人也是虔誠的信神，只是有些道理上偏頗了，至今我也在思考，誰才是真得主喜悅的人呢？這不是人能隨便就斷定的，神的審判也是從神家開始的，但是我知道神是個靈，我們要用心靈和誠實拜他，所以我把自己完全的敞開在神面前，敬畏卻不懼怕，知道自己的軟弱也相信神完全的大能和愛。所以，用我的經歷告訴題主，就是不要懼怕，總要相信，懷著信、望、愛，時時與主親近。感謝主，雖然我不能確定我是否說對了，因為我也不過是靈里的嬰孩，但是仍然願意分享出來，求主保守，使我的回答與你有益，感謝主，阿們！

我覺得上帝又聆聽我的禱告！我剛剛禱告說看到異教的言論也會被帶得動搖，求主讓我堅定地信著您，對於異教的言論敢於正視但完全不信也不動搖。然後我再看佛教徒的言論和飛天教(據說2005年出現的什麼教……)教徒在知乎各種有機會被黑基督教的人佔領的地方趁虛而入時所說的覺得已經沒有那種動搖的感覺了！

感謝主賜福給我！感謝主聆聽我的禱告實現我的禱告使我更堅定地信著主！追隨主！

關於拜偶像的遺留影響：要讀經，通讀一遍或多遍，多思考經上的話。多禱告。全能的上帝必定以他的權能和智慧幫助你脫離仇敵的騷擾。

關於你是不是基督徒：主說，信靠他的人必不羞愧。口裡承認，心裡相信，就可以得救。不在乎上教堂，當然，好的教會會很有幫助，若有，不要放棄這個機會。上教會，不能代替讀經和禱告。

聽了道，讀了上帝的話，要去行。會極大地幫助理解，又會快速成長。行道會受迫害和打擊，就是你身邊的人，這個要做好思想準備，以免措手不及。

末了，引用幾段約翰一書的經文給你，主還會給你許多其它經文作為你的安慰。

「小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪藉著主名得了赦免。」

「少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。」

「少年人哪，我曾寫信給你們，因為你們剛強，神的道常存在你們心裡，你們也勝了那惡者。」

當將讚美歸給他。

你應該殺死他們，上帝是不會責怪你的

讓信仰成為你的祝福，而非負擔。

在這個階段請一定要認真學習，快樂生活。

我不是上帝，不能斷言什麼結論，但我一直相信，我所有的禱告，上帝都會聽。

因為上帝愛我，希望我開心幸福呀～

另外你的爸爸很棒，辛勤工作養家之餘，還可以堅持禱告，這是忙碌在世界的人群難能可貴的一點。

哈哈，回過頭來，你這個年紀是我玩得最瘋也最敏感的時候，成長不易啊。

願上帝多多賜福於你。

（圖來自網路）

按照基督教的觀點，都是墮落的人(我可沒說地獄)

—— 寫在前面 ——

1. 個人很不贊成對非基督信仰者使用「異教徒」這個說法，因為這個涉嫌歧視。

2. 題主說自己是初中生，我不太贊成未成年人(特別是題主這種年紀）入教。未成年人心智還不夠成熟，在這時入教會產生哪些影響，真的不太好說。

個人建議：成年之後再考慮這個。入教的事先放一邊。

3. 關於是不是「基督徒」，公教這裡認為完成了入門聖事之後才算一個真正的基督徒。新教(國內通稱為基督教) 不太了解，聽新教朋友的說法，貌似你信了就可以算是基督徒。

—— 正文 ——

非基督宗教同樣反映著的「終極真理」，它們同樣應該被尊重。(詳見《教會對非基督宗教態度宣言》)。

題主說要「完全割裂其他宗教」，私以為這個並不可取。佛教的思想在一定程度上是可以和基督宗教共存的。

初中生還是以學習為主，在不影響學習的情況下，業餘時間可以適當地讀經、禱告，也可以通過網路尋求讀經時的疑問的解答，聽一些基督教講道與歌曲，暫時就這樣。

本人並非基督徒，恰恰相反是你們眼中的異教徒。不過作為一個文明的現代人，在結交朋友時並不在意宗教標籤，故而也有一些信基督的朋友。

說說我信的佛教，其實在我心裡稱為悉達多學派更準確，即早期佛陀親說的法，他的答案充滿了平等、客觀、開放性…在求道上引導人們發掘內心本具的光明自性，也是我們常說的反求諸己。他只是老師，並非造物主。在佛教系統里最大的不是佛菩薩，是因果是無我，即佛教所說的法。而法是客觀的，類似於我們說的道，稱為佛法不過是做個標記，而且成道之後要丟棄佛法，就像過了河不要再頂著舟走一樣，佛陀教人發掘自己的智慧，不要盲從不要輕信，即使他親自說的也需要每個人用知識與智慧加以分辨。

老實說我從來沒見過這樣的老師，他的道裡面充滿自由平等開放而非凸顯個人崇拜（或者就是反對個人崇拜）他個人也是那個時代的人權先鋒，在種姓制度的古印度提出眾生平等，這個平等非常廣大並非只是人類平等，甚至你說佛陀和貓貓狗狗平等他會告訴你你說的對。

基督徒朋友說的比較多的點之一有偶像崇拜。您搜搜丹霞燒佛，是誰拿佛像燒了取暖，是誰往佛像上吐唾沫，是誰說打死了喂狗，全是佛教大德。用現在的話說是透過現象看本質，覺醒自己就是佛，怎麼會盲目崇拜外在的尤其是偶像這種東西。同樣是進寺拜佛，有的是修心，而另一些人是搞迷信（他們心智不夠，但凡有利益就會去拜只是恰巧是佛像，並不明白其中的真意）

佛是覺醒的人，不是《西遊記》里的如來佛祖，他只是找到了一條永恆脫離諸苦的道路把它傳授給眾人。萬物只是變化並無生滅，從一種形式變成另一種形式，類似於現在說的能量守恆。

要趕車了，再說最後一點「佛法僧」三寶一體。非要分別排序，法是第一位的（客觀規律第一位）

即佛教的本質是發現規律利用規律找到本體。是和基督教的神創說不是一種系統，甚至都無法比較。

最簡單的區別，基督教靠上帝，佛教靠自己，個人感覺命運在自己手裡更穩妥。（基督徒朋友說人掉在沼澤里無法自拔，這是另一觀點）

我的想法未必正確，也無意引戰，只是想藉此進行一點交流。

（本人非典型佛教徒，比較信無神論的原始佛教，對現在漫天神佛無史可考的佛教流派持懷疑態度，懷疑不是相信也不是否定）

用眼看。

怎麼看？神給人有自由意志，神都不強求，人何必強求。所以告訴他或者自己把基督活出來給神做了見證就好了。

沒有說非我族類，誅之這種話的，劃重點，沒有。

除了不能深交就沒什麼問題了。

不能深交是因為實在到了一定程度就沒有共同語言，而不是規定。

可以用這本禱告的書為你自己禱告，點進去裡面有現成的禱告，跟著念就可以了。

《如何為你自己禱告》

http://cclw.net/book/PrayForWomen/htm/main.html

跟上帝建立一對一的關係是最重要的。

其實首先說一點。佛教和道教的的確確是錯的，不可取的。可是它們是徹頭徹尾的錯誤嗎?

不盡然!

當你在基督的道路上逐漸成長起來，屬靈的生命有了很大長進的時候，你可以再去了解一下道教。你會發現，道教在很多內容上說和基督是很相似的。無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這不就造天造地的順序嗎？人法地，地法天，天法道，道法自然，這句話說的就是一個"自然而然不受任何局限的道"，這道不就是神么？

再說回佛教，你自己的疑惑。其實，你對於會不會有多個神的疑慮主要是來自於佛教中的"一花一世界，一葉一菩提"的思想觀念。這也並非毫無道理。這依賴於我們對於"世界"的定義。在物理學上也存在"多世界論詮釋"的學術理論，至今仍然有研究價值。這些觀點無外乎是膚淺而已。的確有可能存在多個宇宙，多個地球，多個我們，但是，這多個宇宙都是同一個神在控制著——自有永有的神耶和華。因此，我們無需分外排斥佛教和道教的一切內容。

另外，占卜是毫無道理的么？我們老祖宗留下的《易經》等哲學巨著都是充滿了知識性和非常正確的方法論的。只不過被一些別有用心的人利用了，導致這些東西反倒拋棄了科學方法反而轉向了魔鬼和邪術。

總結的說，佛教和道教還有占卜，同樣都是世界觀和價值觀的錯誤，但方法論上還是有很多可取之處的，不應該一棒子打死。

另外，你現在是初中生，剛剛接觸到現代科學的研究方法，產生這樣的極端偏見也正常，但是你一定要注意分辨，向神禱告，幫助你區分和辨別，要看到問題的本質矛盾，而不是只看到表面和皮毛。

願主保佑你，阿門