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歷史上有哪些天分不高但成就非凡的人?

在報紙上無意間看到了曾國藩與小偷的野史故事,動搖了以前的想法:天才都是天生的,只有天才能成就大事業。大多數的普通人都是智商平平、天分一般,能夠打消天分決定一切的思想嗎?


謝謝 @松間明月同學的邀請。

這是一個很難回答的問題。

就像皇帝出生前會颳風下雨、冒驚雷閃紅光一樣,每個成就非凡的歷史人物,後人們都會給他們追加上好多天分,即便大器晚成,也多是說他們懷才不遇,很少有人說他們天分本就不高。

不過,歷史上,也還真有這麼一位,從小就不被周圍人看好,忍耐著嘲笑,倔強地活出來的人物。

先說外表。

史書對他的評價是——「貌寢口訥」。

說他不但容貌醜陋,口齒還不伶俐。我們可以回憶一下,自己在念書、工作中,曾遇到過的那些長得丑,說話還不利索的人。周圍人會怎麼看他們?好一點的環境,可能會表達出些許同情;惡劣一點的環境,可能他們就是周圍人茶餘飯後的一個笑話罷了。

而他,所遇到的環境可能也沒好到哪去。

史書說他——「不好交遊,惟以閑居為事」。

沒什麼朋友,也很少出門,整天里就把自己關在房間里宅著。想來,也是個孤獨的人吧。

他的父母,不想見他這樣一事無成,就給他報了好多學習班。

史書記載——「 學鍾、胡書及鼓琴,並不成。」

學外語、敲鐘、擂鼓、撫琴,可他什麼都學不會。

連他的父親,都不再對他有所期待,同朋友聊天時,也常說:「我這個兒子,可能這輩子也就這樣了。同樣的年紀,他遠不如當年的我。」

這類虎父犬子的話,慢慢也傳到了他的耳中。

父母的失望,於任何人而言,可能都是一種莫大的刺激。

可能有的人,也就因此破罐破摔了。

但顯然,他不是這種人。面丑,不善言辭,孤獨,音樂外語皆不通,在他生活的那個年代,他每天可能接觸得最多的就是一摞又一摞的書簡了。

可在那個還沒有科舉的年代,他沒法靠考試改變別人對他的看法。

因此他想當個作家,著書立說。

也許真得是天賦不夠,也許真的是能力欠佳,他已經非常非常努力地在學了。可他的第一篇文章,仍然苦苦地寫了一年,才寫成。然而,在當時卻毫無影響。以至於,到今天那篇文章,我們只知道一個名字——《齊都賦》,文章的正文早已失傳。

後來,他家裡搬家了,搬到了洛陽。

他決心再寫一篇文章,他要把當時天下最著名的三座城市全寫在自己的筆下。他四處求訪,了解那三座城市的情況。

對他這次寫作的過程,史書只有一句——「構思十年,門庭籓溷,皆著筆紙,遇得一句,即便疏之。」

史書一句話,便是他的十年。

十年間,他的心裡只有他的一篇文章和三座城。

家門口,庭院中,連廁所邊都是準備好的紙筆,他怕錯過任何一句,他腦海里浮現出的靈感。

哪有什麼佳句偶天成,無非是窮年累月的積累罷了。

十年,沒有作品,你就什麼都不是。

曾經,有位江東的富家少爺,來到洛陽。那富家少爺,名叫陸機,江東陸家。他爺爺當年曾火燒季漢昭烈帝劉備聯營四十餘寨,名震天下。嗯,他是陸遜的後人,不是人們想像中的那種揮霍祖宗基業的敗家子,也是位飽讀詩書的儒士。

正是那種出身比你好,還比你努力的典型。陸機也曾想以一文蓋三城,等他聽說故事中的主人公正在謀篇布局時,哈哈大笑給他江東的弟弟寫了一封信——「「此間有傖父,欲作《三都賦》,須其成,當以覆酒甕耳。」

這兒有個鄉巴佬,也想寫一篇《三都賦》,等著,等他寫完,我就拿回咱家給酒罈子封口用。

就是瞧不起你。

十年後,他,終於寫成了自己的《三都賦》,可現實就是沒人當回事,沒人在乎的。

他不服,他知道自己的文章是好文章,比此前所有人寫的文章都要好。

可他也知道,沒人正眼看他,他自己冒失把這篇文章發出來,只會埋沒它。

皇天不負苦心人。

他抱著自己的文章,尋到了當時的一位名儒-皇甫謐。

皇甫謐讀後,親自為他的文章寫序。

後來越來越多的名流,讀到他的文章,驚為天人。

他的這篇《三都賦》正式問世後,洛陽城的紙就賣瘋了,洛陽城上下的世家大族紛紛相互謄抄傳頌,一時間洛陽紙貴。

沒錯,「洛陽紙貴」這個詞就是因他而起。

他就是左思,西晉最著名的文學家,金谷二十四友之一。

回過頭來,看左思。

丑,不善言談,既不聰明也不伶俐,家人不看好,沒什麼朋友,整天整夜呆在家裡。

誰能料到,十幾年後,他突然名聲鵲起?

要是左思,在寫出《三都賦》前,出意外死了呢?那麼同生活的這場戰鬥,他就輸了,一敗塗地。

越是天分不高的人,越要對自己充滿自信。

不要想太多未來一定要怎樣,在低谷時,挺住繼續戰鬥下去就可以了。

天道酬勤。

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感謝。^_^


劉邦


謝邀,第一次有人邀請我,內心竊喜。

我看其他知友提到了劉邦,確實,劉邦其人論才智、勇武均不及開國諸功臣。同樣,陳勝也屬於天分不高,而「成就」非凡者。雖然沒有像劉邦一樣稱帝,但燎原之火畢竟是這位先點起來的。一句「王侯將相寧有種乎」,在餘下兩千餘年裡,總能在亂世中挑動那些不甘平凡者的心弦。說起陳勝,何止是「天分不高」啊。賈誼的《過秦論》里這樣寫道:

「然陳涉瓮牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下雲集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。」

「時勢造英雄。」每個時代都會產生一批「幸運兒」。對於「天分不高」者而言,自身天分確實會成為人生髮展的一道限制,要想突破這道限制,除了依靠「外物」,比如借時勢而起、乘潮流之便之外,還有一項途徑,那就是「以勤補拙」。

蘇軾的《晁錯論》寫道:

「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。」

即便是天才過人者,也需要付出極大努力才能做到「成就非凡」,何況天分不高者?

《史記-貨殖列傳》寫道:

「夫纖嗇筋力,治生之正道也,而富者必用奇勝。田農,掘業,而秦揚以蓋一州。掘冢,奸事也,而田叔以起。博戲,惡業也,而桓發用富。行賈,丈夫賤行也,而雍樂成以饒。販脂,辱處也,而雍伯千金。賣漿,小業也,而張氏千萬。灑削,薄技也,而郅氏鼎食。胃脯,簡微耳,濁氏連騎。馬醫,淺方,張里擊鐘。此皆誠一之所致。

此皆誠一之所致。

不過,我以為,所謂「天分不高」和「沒有天分」完全是兩回事,還是要區別清楚的。和天才相比,天分不高的人只是自身天賦算不上一流罷了,或許是中上之姿,但不會是一無是處。任何覺得「即便一點天分沒有隻要靠努力就能獲得成功」的人,還是要儘快清醒一下。當然,大富大貴之家出身的,就不用在乎了,你們只要不走邪路就能成就不凡了。


學術領域天分很重要。

如果是像曾國藩一樣成就豐功偉業,必須有堅忍不拔的性格,認準目標,勇往直前,同時還要一些運氣。

另外後天的歷練同樣重要。

劉邦一個混混,蕭何刀筆小吏,朱元璋放牛娃,徐達和他一起放牛的,他們沒有出彩的天賦,小時候也沒有太好的教育,隨著事業越來越大,問題擺在你面前只能去解決,不斷學習,不斷實踐,普通人也可以安邦定國,還有我一直以來都認為時勢造英雄,如果秦始皇不暴斃,劉邦一輩子混吃等死,大元皇帝有成吉思汗一絲遺風,朱元璋這輩子只能有重八一個名字。


我想,沒有。

一個人能在某些領域取得一些成就可以有運氣機遇等除天分外的因素,但要成就非凡,天分必然極高,至少在該領域。

至於說劉邦朱元璋的我就不太懂了,他們用人,謀略,領導天分極高,因為布衣出身沒多少文化就說人家天分不高不好吧,就像數學教授對國學一竅不通說人家天分不高,不合適。

天分先定論:小時候以為大家智商都差不多,後來才知道真的有差別而且不是一點半點。我想天分亦然。

天分恆定:在同等天分條件下,有人選擇詩詞歌賦,有人選擇刀槍劍戟,有人選擇耍流氓藝術,在認定領域投入充足天分,有一定幾率成就非凡。


劉秀

誰能猜到那個田野上的陽光男孩迎娶白富美,走上人生巔峰了呢


朱元璋


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