叢飛的事迹給我們帶來的是什麼，要如何正確看待？

01-14

在微博上看了叢飛的事迹，自己也搜索了一下，有了些了解，覺得好難受，好人沒好報的給我影響挺大的，要如何正確的看待？

1、這個世界本來的殘酷的，並沒有故事裡那樣明快的因果。

2、人與人是不同的。

3、人與人之間的不同的差異巨大，並存著有極惡毒的人，也有極善良的人，還有很多麻木的人，三教九流眾生百態。不能一概而論。

4、要知道你的善意都給的是誰。不只是姓甚名誰，而是那究竟是個怎樣的人。不要因為憐愛生命，就不分老鼠和蚊子了。因為麻木不仁、貪婪、好佔便宜的人確實有好多。

5、怎麼能指望蚊子知恩圖報呢。你能做的最好是盡量減少與他們產生糾葛。

6、如果真的有心救助麻木貪婪的人，試著挽救他們的精神吧。他們的精神貧瘠比物質貧瘠更嚴重，而如果精神果然能得到拯救，那受益很可能比物質慈善大的多。

不要無償幫助別人

叢飛帶給我們的是敬佩、懷念、惋惜還有思考。

叢飛，大多數人應該都是知道他的。作為歌手，他或許不太出名，可是，作為義工，作為感動中國人物，似乎無人不知。

一生資助150+名貧困學生，捐贈300萬+，甚至在生命結束之際還將眼角膜捐贈出去。然而，他是一個悲劇人物。臨死之際在病房的他不僅沒人捐款幫助，甚至沒人探望，他資助的學生甚至在接受採訪時否認接受過他的資助，並且以接受過他的資助為恥，更有甚者，質問病床上的叢飛:怎麼還不給我錢呢？！我買的房子裝修沒錢呢！如此冷漠與逼迫，我無法想像。

這不是叢飛一個人的悲劇，也不是叢飛一個家庭的悲劇，而是整個社會的悲劇。做了好事的好人沒有好的結果。哪些環節出了問題？！

叢飛為人民服務、無私奉獻的精神值得稱讚、敬佩！然而以個人名義資助別人真的是最好的途徑嗎？或許通過完善慈善機構各種制度，並且落實，然後通過慈善機構進行捐助是更好的途徑呢？還有，叢飛為資助貧困學生，不惜貸款欠債以及放棄更好地治療。這又是值得提倡的嗎？

這可以衍生為人生價值中個人價值與社會價值的關係。人生價值包含兩個方面：個人價值和社會價值。個人價值即人對自身物質、精神需要的滿足程度。社會價值即個體對他人、社會的價值。個人價值與社會價值作為人生價值的兩個方面，從哲學方面而言本身就是一對矛盾統一體。第一：人生的自我價值是個體生存發展的必要條件，人生自我價值的實現是個體為社會創造更大價值的前提；第二：人生的社會價值是社會存在和發展的必然要求，人生社會價值的實現是個體自我完善、全面發展的保障。（參考《思想道德修養與法律基礎》（2015修訂版）P77）

的確，個人價值的實現離不開社會價值，然而，為了實現你的社會價值，便不顧個人價值，這種做法真的對嗎？這種做法本就不是社會所提倡的。社會是人所創造的、由個體組成的，社會離不開個體，個人價值的實現會為社會價值的實現提供更多更好的幫助。假設叢飛並沒將自己逼向沒錢治病的地步，或許他的生命能更加長久，他所為社會奉獻的也將更多！當然，我沒有說將個人價值的實現放在社會價值的實現之前，而是應該相統一，行有餘力而助人，這是我所奉行的。社會責任，每個人都應該承擔起，自己的責任也該自己承擔。承擔了自己的責任也算為他人分擔了。叢飛這類人承擔的太多，理應被分擔。

對於叢飛病後以及逝世之後發生的一些事情，我只想說:叢飛你捐助的善款真的讓他們學到了什麼呢？他們受的是什麼教育呢？他們的感恩之心呢？由此也可以看出，我們國家，特別是農村等貧困地區的教育真的存在漏洞（雖然叢飛事迹已經過去十年之久），例如偏重科學文化知識的傳授，輕視學生思想道德的提升。提升思想道德修養，需要在馬格斯主義指導思想下做到學習理論知識與積极參加社會實踐相結合，需要社會培養良好的氛圍。教育，關乎個人、家庭、社會與國家，容不得半點馬虎。教育也不只是學校等教育機構的事，家庭、社會也應該營造良好的氛圍，讓國民時時刻刻任何地方都能感受到教育，潛移默化被感染。

事物的發展本就是曲折的、循序漸進的過程，但是前途光明。我相信，在中國共產黨的帶領下，這些都會更加完善。（強行將中國共產黨拉進來，只是，近年來，我國越發重視道德、教育等，也確實取得一些進步與成就，這是有目共睹的。）

我只願叢飛越來越少。因為，每個人都該為自己負責，窮人應該更加努力通過自己的實力脫貧，並且擁有感恩之心；好心人也應該被感恩，而不是如叢飛。也希望叢飛越來越多，願意承擔社會責任，願意為人民服務。

江西師範大學

16地理科學1班

張春

201624801023

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這是我的思修網路文章作業，其實很早很早以前（我初中的時候聽說叢飛的）就覺得叢飛是一個悲劇，以前寫作文也有時候會拿他做例子。某一次思修老師上課講人生價值，腦子裡想到的就是叢飛，回到寢室有感而發還寫了一篇900多字的說說，其實真的希望大家能從叢飛事迹中學到什麼，雖然我真的理解不太透徹，還在這裡發言。

我認為

1，首先善心是要有的，但是不能什麼人都配得到你的善心。

2，救急不救窮，起碼不會你說你過的不好我就資助你。

3，不求回報的慈善只能適用於大富豪。中產階級還是要點兒回報的好。

4，量力而行！

最後，緬懷叢飛。

他是個好人但是。。。算了。。

我要是他的女兒或兒子，我會恨死這樣的爹，對自己的家人太不負責任了。

自己操勞過度英年早逝，這是對自己的不負責任；超過自己的能力資助外人，這是對父母妻兒的不負責任；叢飛事件如果說之前是令人感動的，在他們夫婦雙雙殞命之後則是令人深思的。叢飛不余遺力的資助別人大約心裡有某種心結，該履行的責任沒屢行，不該履行的責任不恰當的履行，他似乎違反了某種人倫法則，而受到了這種法則的報復，當聽到他妻子不幸身故的時候，我竟然感覺到冥冥之中的天意。然而死者已矣，如果死後有靈祝福他們夫婦。

不捐，就是最好的辦法。

自己家破成那樣，家人衣食不足，卻去做能力之外的事情。不可取。

個人無限地崇拜和尊敬這樣的人，

但我會以他作為行善的「反面教材」去和周圍的人談論他。

這個社會骨頭縫裡的一滴膿血。

不是每個人都值得幫，尤其是老弱病殘，哪怕不過是舉手之勞。

對不起，沒法正確看待。

有情友義天蠍男，因果自有福報，他永遠活在我們心裡，至少打我知道這樣一個人，就一直對他的家人保持關注，有需要無條件提供幫助，支持，決不會也不該讓善良的人心冷

找我借錢的除了直系親屬就是仇人

是非以不辯為解脫