如何看待「六旬母親坐SUV後備箱,因孫子嫌擠兒子讓其坐後備箱」?

具體新聞如下:

人民網 2015-9-23

民警對一輛懸掛江西號牌的SUV進行例行檢查,打開尾箱嚇了一大跳,居然蜷蹲著一位老太太。

拿出養老錢給獨子買了SUV,怎料孫子嫌車裡擠,兒子就讓60歲的母親蜷蹲在後尾箱里。前日(9月21日),查緝盜搶機動車的湖北安陸市巡店派出所民警查獲一起奇特的違規事件。

前日(9月21日)上午,湖北安陸市巡店派出所派出警力重點查緝盜搶機動車。10時許,民警對一輛懸掛江西號牌的SUV進行例行檢查。當民警檢查核對車輛證照後,對車輛尾箱內物品進行安檢時,打開尾箱的民警嚇了一大跳:後排尾箱狹小的空間里,居然蜷蹲著一位老太太。

檢查民警當即將車上所有人員分離控制詢問,老太太也被民警扶到警車上接受詢問。詢問的結果,大出所有人意料之外。車上的夫婦和年約4歲的男孩兒是老太太劉某的兒子、兒媳和孫子。劉老太太告訴民警,今年剛用養老的積蓄給兒子買了這輛SUV。幾天前,兒子一家從江西開車到武漢遊玩,自己同車一路照顧孫子。當時孫子在車上犯困,嫌車裡太擠不能躺倒睡覺,兒子小劉便讓劉老太蹲到尾箱里給孫子騰出後排睡覺。

令檢查民警感慨的是,劉老太因怕民警對兒子進行處罰,便不斷求情:尾箱里蠻好、蠻舒服,可別為難我的孩子。


這則新聞的重點是什麼,大家仔細看:令檢查民警感慨的是,劉老太因怕民警對兒子進行處罰,便不斷求情:尾箱里蠻好、蠻舒服,可別為難我的孩子。

正所謂:慈母多敗兒。往往你以為這是兒子,媳婦的事,其實,這何嘗不是這位老太太的責任。

須知:父母之愛子,則為之計深遠。

我就見過太多這樣的老人。

我在農村長大,見過的任何溺愛孩子的老人都遠遠超過這個程度。

例子1:

有個老人退休金挺多,但是一分錢也捨不得花,把錢全給小的。

孫女成天窩在床頭吃零食看電視,老人給她跑前跑後。而且孫女才20多歲就和無業青年結婚生了孩子,兩個青年什麼活也不幹,在家一心啃老。

大過年的孫女的孩子病了,老人都是當著太爺爺的人了,還抱著孩子一個人打車去醫院看孩子。

你覺得老人可憐嗎?可是明明老人滿臉的笑,開心的不得了,哪怕他孫女就是煮著吃了他,他都能在鍋里伸出手給鍋添火。

例子2:

我就說我那重男輕女的姥爺吧。我姥爺有四個女兒,但是他從來都盼著有個兒子。在我媽和我姨小時候,他整天嫌棄我姥姥生不出男孩,我姥姥上吊自殺了。一般這樣都會對孩子虧欠然後善待孩子,但是他居然有好吃的,就給其它舅舅吃,不給我媽和我的姨。諸如此類的。

這也就罷了,之後有了後姥,後姥那邊的子輩都是男的,於是我姥爺對自己乾兒子,干孫子好的簡直都要貼上去。我小姨還有房貸呢,我姥爺卻給後姥那邊的孩子買別墅,買挖掘機(他干孫子學習太差去了技校)。巴不得給那邊的孩子打零工,他一把年紀因為覺得錢給干孫子給的少過意不去,還到處打零工,干建築。當然,我一分錢都沒花我姥爺的,他給錢家裡都是還更多的回去。

實際上現在我姥爺家裡基本什麼都沒有。我媽給他買洗衣機之類大件的錢,永遠都不可能變成物件。病了時候我媽和我姨輪流照顧他,出院之後,他一頭又扎到另一邊去了。

你覺得我姥爺討厭不?我都直接跟我媽翻臉,就算四年去看一次我姥爺我都覺得能反胃四年。我今年明確告訴我媽,你過年要去你自己去,我不想熱臉貼冷屁股。

說說我奶奶這邊吧。

雖然我奶奶和我叔家教育方式都是那種所謂仁義禮智信之類的儒家教育,我不喜歡,但是我不討厭。因為,一家人都知道分寸,那就是老人有老人的樣子,孩子有孩子的規矩。外人從來都說我家的人孝順和睦,我不喜歡的是我爸的愚孝,這個和題目無關,不做展開。

老人愛孩子,再正常不過,但是孩子有錯誤,一定要糾正,特別是心態。就拿新聞這件事,若是車坐不開,我家往往會是奶奶抱著我叔的孩子睡覺,如果一定有人去後備箱,那一定是家裡的男人去。長輩必須被敬重,當然,這不代表我們是老人至上的家庭,老人要是做的不對,也是必須接受批評的。這個度,具體需要每個家庭自己把握。我奶奶性格好,從不插手各家的事,仁慈愛孩子也打過孩子,比較有原則,所以我很喜歡我奶奶。

家庭教育是由上到下的過程,如果孩子出了問題,長輩得看看是不是教育做錯了。你能無底線的溺愛孩子,孩子往往就是無原則的欺負你。


目測孫子連個安全座椅都沒有。出事了看誰先死


元覺勸父。

孫元覺所在的那個地方民風不贍養老人,當一個人年紀大了,子女就把老人扔進深山裡。任其自生自滅,有一天孫元覺的父親把祖父用背簍背走,孫元覺一路跟隨。到深山裡後,父親把年邁的祖父扔下便走,而孫元覺卻把背簍撿了起來。

孫元覺的父親問他為什麼要撿起來。孫元覺回答父親說,等你老了,我就用這個背簍扔你。

人這一輩子其實很多事情想想就是個死循環。你小時候看不慣很多事情,你不喜歡父親的聲色俱厲,可等你做了父親的時候,卻也控制不了對自己的孩子大聲嚷嚷。你討厭別人論資排輩,可等你看到比你年輕的人做得出色,你首先想到的就是挑他的毛病。你討厭無休止的加班,還tm不給加班費,但是等你做了老闆,看到手下的員工到點就下班,心裡就憋著一股氣:這孫子就差定個鬧鐘下班了。

當你是個受害者的時候,你無力反抗,你心底抱怨,但也不得不默默接受,你會罵這個世道,厭惡這個社會,這些都是正常的。但是你有一天會發覺你其實也就是這樣的一個人。你成長在這樣的環境里,你會咒罵種種不公,但是你最後都把這些不公合理化了。你從覺得「這個世界就是這樣」到「這個世界就該這樣」,於是你變成了一個「社會人」,你熟稔這一套理論。哪一種苦我沒吃過?你會這樣的教育你的孩子。

可是當你受到剝削或是不公的時候,你是否可以許一個願望:當我成為父親的時候,我一定要耐心的和孩子講道理;當我做領導的時候,即便不得不讓員工加班,我也要把加班費給足。

我們其實不難猜測,問題中的孫子長大後,會是怎樣一個孫子。但是我希望能把這個背簍就丟棄到深山裡,從此再也不要用它來丟棄任何人。即便是問題中的那個父親


其實我覺得後備箱挺寬敞的,只是應該讓孫子去睡才對,還能躺平。


好孝順。等孫子以後買了兩廂的皮卡,讓他爹在後頭搭地鋪去吧,比老太太躺得寬敞還透氣


這事擱在現在,也就搞個大新聞騙個點擊率啥的

放在以孝治天下的封建王朝,你猜怎麼的?

教諭,縣令,學政,太守,申斥的申斥,撤職的撤職。至於熊孩子熊孫子,不敢想了

漢朝毀終身,孝廉堵仕進。給你二百板,府君太仁心

隋唐當棄市,砍了不許埋。鄰居皆有罪,連坐枷鎖帶

明清更恐怖,凌遲來修理。罪狀傳忤逆,饅頭等著你

可不戒哉


看了一圈答案真的有點生氣。

居然還有人在討論「後備箱是不是真的不舒服」,以及「父子騎驢」的故事都出來了(意思是人家的家事你就別操心了),還有人開始說自己以前坐後備箱的故事。

這特么是短途長途、後備箱舒不舒服、老人是不是樂意的事兒么?

這件事的第一個問題在於尊重。

我們換個場景。老人抱著孫子在前排副駕駛,孫子嫌擠,老人主動提出去後排擠一下,好讓孫子睡覺。大家的反應還會如此強烈么?

第一,兒子主動開口指使老人去後備箱就已經夠噁心了,媳婦居然默許?第二,後備箱根本不是用來坐人的地方。就算老人自己主動開口,也得勸止才對!

不要說長輩,哪怕是個稍微尊貴點的客人,你也不能幹出這種事吧?

以前看過一個小故事。某富翁家比較大,下雨天總有人到他屋檐下躲雨。他覺得自己該做點好事,便默默地加寬了屋檐,這樣躲雨的人就可以站得更寬敞。可是並沒有人念他的好。後來屋檐因為太大太重塌掉了,好多人居然拍手稱快。。。富翁自我反省後,建了一個小屋,再有躲雨的人便請進來坐會兒,於是大家都傳頌他的善名。

大家體會下這種差別。不要扯什麼實質重於形式這種鬼話,我大天朝自古以來就是禮儀之邦,禮數缺乏的背後,必然是教養的缺乏。

這件事的第二個問題在於見微知著。

箕子看到紂王打造了一雙象牙筷子就推測商朝要亡國了。他認為,用上象牙筷子,就必然用犀角與美玉的杯盤才能配套,而這樣高級的器皿必然不能盛普通的飲食,一定要盛珍禽異獸;吃上了山珍海味,就不能穿布衣短衫,必須有錦繡綢緞,再接下來,又要有華屋大廈,這樣下去,難道不是很危險的事嗎?

從兒子一家對老人的態度能看出來平時老人都是什麼地位,我自己是反正瞬間腦補老人很多被虐待還樂呵呵的場景……

隨著社會飛速變化,老人不被尊重的現象越來越嚴重。我個人理解原因是這樣的:以前是家有一老如有一寶,因為老人人生經驗豐富啊,可以指導後輩。現在社會變化如此之大,熟人社會早就被解構得一乾二淨,老人的人生智慧和閱歷沒有用武之地,自然很難被像以前那麼尊重。

當然那十年運動也是有很大的影響,宗族基本都沒了,老人擁有的社會地位和影響力也沒了。

可是尊老愛幼始終是我們民族的傳統美德,我反對愚孝,也更反對矯枉過正,如果出了這種事大家都不批駁而是聲援和理解,那麼連尊老的最後一點道德約束力都沒了。我表示很擔憂。


1.如果非老人自願,或路途遙遠很遭罪一類的,只能說這是持久溺愛的結果。孩子打小被自己慣了一身毛病,覺得父母對自己付出是天經地義的。我只能對這種價值觀念敬個禮,默默離開。

2.如果路途近,老人自願,姑且委屈一下。也並不是什麼大不了的事,我更願意相信這是無良編輯在炒作。用孫子嫌棄、六旬老太坐後備箱、退休金拿來買suv反遭不孝兒孫虐待這類關鍵字博取眼球。


好一個孫子!


高速公路上,人呆在後備箱有生命危險。

高速公路上,人呆在後備箱有生命危險。

高速公路上,人呆在後備箱有生命危險。

重要的事情要說三遍。

高速公路不系安全帶都很嚴重,拉沙子後斗都得加個罩子,何況讓人進後備箱?

什麼叫後備箱挺寬敞?

什麼叫座後備箱也沒什麼?

什麼叫老人自願的?

什麼積蓄給兒子買車,孫子嫌擠,兒子讓媽媽進後備箱,媳婦默許,這些我都不吐槽,道德問題,兒子儘管是畜生,但是他畢竟有選擇做畜生的權利,我不是他爹,我罵不著他,但是他無權害人性命!何況那人是他老娘。

把他人至於有生命危險的境地,某種意義上,等於故意殺人。

這根本不僅僅是道德問題,要不然警察不會幹預,根本就不是等他孩子長大了,他遭報應的事兒!不嚴肅處理,法律之尊嚴何在。

煉屍爐寬敞,你去睡啊。


老太太活該。自己養狼,也願意被咬,別人能說什麼呢


一個男人殺了自己的妹妹 扔到了井裡。第二天去看的時候屍體不見了。

5年後和朋友吵架殺了自己的朋友扔到井裡。然後第二天去看。屍體又不見了。

過了10年殺了一個同事。屍體同樣扔到井裡。第二天再去看又不見了。

20年後殺了自己生活不能自理的母親 。 第二天 屍體沒有消失 。

第三天第四天。屍體也沒有消失。

第九天第十天。屍體也沒有消失。

因為處理屍體的媽媽已經不在了。

之前看過的一個漫畫,太久遠搜不到,只能給大家看文字了。


我兒子要這樣我就打斷他的腿扔街上去挨凍


再過20多年,你會看到這樣的新聞:六旬父親坐SUV後備箱,因孫子嫌擠兒子讓其後面坐。

這叫毅種循環。


你們不覺得嗎?這條新聞正是當代中國,不,從更早以前開始,中國家庭婦女地位低下的真實寫照。

她們沒接受過多少教育,遵循的是『三從四德』,從小被當做家中勞動力,相親的籌碼是『能幹、好生養』,她們幾乎沒有個體,只有女兒、老婆、媽媽、婆婆四種身份,在21世紀的某些地區,她們仍然是不上桌的人。假如生了女兒,她們不得不背負整個家族的失望,即便生了兒子,她們也依然是家中最沒地位的那個,舊社會裡她們還能過一把婆婆癮,誰知卻趕上了媳婦的全盛時代。

一部車濃縮了家庭關係。兒子取代丈夫做了核心(司機),孫子第三代(後排、躺著睡),媳婦是兒子的『親愛的』(副駕),如果老公還在,不用說坐副駕,媳婦退到後排照顧孫子。唯獨她,只有她,是個弱角色。其實她的位置在上車前就決定了,甚至連她自己都沒意識到——『我坐後面挺好,寬敞』,她這樣寬慰自己。

反對上面某些答案稱『路途近,老人自願,姑且委屈一下,也不是什麼大不了的事』,這恰恰證明了我的看法:母親的位置在上車前就決定了,車只是家庭關係的縮影,而且被視為理所應當。現在請各位捫心自問一下,在你們家,媽媽都坐在車裡哪個位置?每一次全家出行的場合中,媽媽都站在哪個位置?每一回重大的家庭活動中,媽媽都在哪裡?


我就講兩個故事,都是關於我和我爸的。

一個是我爸退休以後還要出去打工。我也是聽到一些風言風語的,也想讓他不要繼續了,但哪裡犟不過他?那段時間我也很煩躁,剛好公司里有外教,喝咖啡的時候我就順便和這個老美講了我爸的事,結果他勸我尊重我爸爸的意見。並且現身說法:「我爸也退休了,也還在上班,而且他非常有錢……」

我吃了一驚,之前我一直以為老美都是些「耍娃」,不是一天到晚就要什麼holiday、party之類的么?怎麼可能退休了還在上班?

這個老美繼續告訴我,很多美國人退休了都還在繼續上班,吧啦吧啦講了很多,其中一句話讓我非常震撼:「假如有一天我死了,我希望我是死在我的工作崗位上。」他講得非常自然,我心裡卻是翻江倒海。

(都說中國人工作勤奮,美國人貪玩。但中國人的「勤奮」和美國人的「貪玩」是不一樣的。這些都是題外話,以後有機會《折騰》里聊)

所以,我很認真的和我爸談了一次。如果是為了錢為了我們,他完全沒這個必要;但如果自己還想再干一干,我們也尊重他的意見。當然他究竟怎麼想,我也沒辦法知道,而且我也想通了:就算他是為了我們掙錢,我也尊重他的意見。

至於別人怎麼看怎麼說,呵呵,我擔著就是。

另外一件事是我爸投資理財和買保健品。

結果大家都應該知道的。

但我還是拒絕了一些親戚朋友的意見,仍然一點都沒管我爸的錢,而且因為我們住在一起,我把我的工資卡也一併交給了我爸。

你說我爸被騙了錢,我心痛不?當然心痛啦!氣急了也說過一句狠話:「哪怕你把這錢從窗戶口扔下去,我都隨你!反正那是你自己掙的錢。」但我是這麼說,也是一定會這麼做的。

後來我爸清醒過來,還是說:「孝順孝順,做不到『孝』,先做到『順』也不錯了。」

在這裡看到了反轉,http://comment.news.163.com/news_shehui7_bbs/CEBO68OV0001875P.html

有些感觸,隨便寫兩句,做個紀念。評論就關了,這本來就是一些私事。


老太太活該


老貓尿房檐,輩兒輩兒往下傳。


種瓜得瓜種豆得豆,

種出來是個苦瓜,也得自己吃,

對這種人從來不同情,可憐之人必有可恨之處!


不看,不評,不關注,


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