胡夫金字塔時間是怎麼確定的？

01-14

我們知道金字塔主要是通過王表。
但王表的可信度很低的。
木乃伊是可以用碳14的（但法老貌似還未測定過）。
但胡夫祖孫木乃伊是沒有找到的。那麼怎麼判定胡夫金字塔的年代呢？

另，多問一句，胡夫金字塔發現的胡夫的名字刻畫是哪個？有圖片嗎？
除了中世紀後的王表，還有那裡出現過這個名字嗎？為什麼Khufu /?ku?fu?/ 和Cheops /?ki??ps/發音有這麼明顯的差別還能聯繫到一起？

沒錯，金字塔的年代判定主要靠看它的主人，那些國王的統治時間主要靠王表記錄，而王表不一定很準確——實際上，不同王表中關於那些早期國王的名字、在位時間的記錄都難免有衝突。至於木乃伊，那個時期的國王屍體保存下來的可能性微乎其微，因為金字塔是吸引盜墓賊的一面旗幟，再說年代也太過久遠了。所以那些時間也就不可能絕對準確，古埃及如此，其他一些文明也如此，但是學者們為了方便研究一般都承認一個主流說法，除非有新的證據被發現。不然各有各的說法，或者一個個全是問號，那些考古成果就都沒法描述了。

至於名字，齊阿普斯（Cheops）是希羅多德對胡夫的稱呼，他記載吉薩最大的金字塔的建造者就叫齊阿普斯。早期的法老名字在不同資料上經常不一樣，就算古埃及人自己記錄的也這樣（曼涅托王名表上記作薩斐斯，阿拜多斯王名表上記作胡夫；曼涅托和希羅多德寫的原文都是希臘文），Khufu是根據古埃及文字讀出來的，而現代人還原的古埃及語發音沒法保證準確，古希臘人口中的Cheops更難說是怎麼來的了。

不知道金字塔中發現的名字是什麼樣的，但胡夫的名字一般是這樣

「……保護我」的意思，現代對上面名字的讀音

這就是Khufu的由來。他的名字也可以寫成

赫努姆-胡夫，「赫努姆神保護我」。

很多文物上出現的不是他的本名，是登王位後取的荷魯斯名，叫Medjedu，圖片如下

以上幾個都在別處出現過，比如阿拜多斯王名表上寫的是

早期的也有，多是些石碑銘文和紙草

才發現，你是昨天的題主。不請自來，嘗試解答一下。

金字塔的斷代依據是以下幾點：

1.明確的墓銘。

這是最直接的斷代方式。拿吉薩三大金字塔來說，由於年代較早，大金字塔上找不到刻有明確主人的銘文（也可能那年代沒有直接在金字塔上刻銘文的習慣），直到後來，弗林德斯·皮特里在減重室發現一段銘文：「胡夫第十七次統計牲畜」（證明他至少統治了17年）。由此可知，大金字塔的建成年代至少在胡夫或胡夫之前。而哈夫拉和門卡拉金字塔等附屬建築則提供了更多的信息，尤其是獅身人面像，上面明確刻著哈夫拉的名字(現在這段碑文已經被毀)。所以，整個吉薩金字塔建築群的建造年代是古王國的第四王朝。

2.現代科學的鑒定。

石頭是沒法斷代的，但是木頭可以。所以在發現了胡夫的太陽船之後，斷代就變得非常簡單了。另外，在新近發現的金字塔勞工墓中，也有大量的遺物和木乃伊可以確定年代，甚至還有一些文字記載。

修改補充：

關於木頭斷代，通常使用的方法是C14檢測。理論上，只要是生物，並且歷史在60000年以下的，都可以使用C14測出大致年代。但這種測定方法只能說「準確」，不能說「精確」。而對於研究斷代史來說，往往需要獲得精確的年代信息，所以C14測年法通常不用來檢測遺骸，而多被用來檢測木質遺迹，作為斷代的輔證。

另外，胡夫太陽船是雪松木製作的，而埃及不產雪松木。通過溯源，這些雪松木可能來自於黎巴嫩。而通過測定黎巴嫩雪松木產地遺迹的C14含量，也可以得出大致相同的結論。

3.古埃及人自己的傳說。

由於大金字塔逼格高，所以整個古埃及時期，對大金字塔的態度都是無腦崇拜。這種崇拜一直持續到31王朝埃及文明結束。在各個時期的文獻中，均把大金字塔的建造者描述為胡夫--一個有著強盛國力的遠古帝王。其中很多文獻與胡夫的統治年代相近（韋斯特卡紙草），其記載應該是可信的。

4.其他旁證。

比如確定採石場的年代，比如研究同時期外族文明的文獻等等。這些資料很多，就不一一列舉了。

綜上，大金字塔屬於胡夫，這個結論是正確的。

接下來的問題就好辦了，只要知道胡夫生活的年代，就可以確定金字塔準確的建造時間了。

現在發現的各種王表中，胡夫都被描述成第四王朝的一位君主。第四王朝存在於公元前2600年，跨度大約100年。前後有100年左右的誤差。（關於王朝劃分與時間考證是另外一個問題，這裡取學界公認的說法，其他冷門假說先不考慮）所以，大金字塔的建造年代是公元前2600年左右。

以上。

如圖，胡夫的王名圈，畫畫不好，請不要嘲笑，抄寫的時間太過久遠所以來源忘記了，不過一般權威的古埃及史書籍里都會有的：）

大體象形文字如此，字元可以在相應編輯器上找到對應。

年表就是胡謅，那個商博良就是個文物騙子，死了幾千年的文字(即便有幾千年，歸謬)，他能讀懂？逗豬呢？年表還有零有整，扯淡。中國人那麼講究敬祖，還有甲骨文，也對四千年前的年表只能估一個大概。