大衛是否過度解讀律法了？

【撒下20:3】大衛王來到耶路撒冷，進了宮殿，就把從前留下看守宮殿的十個妃嬪禁閉在冷宮，養活她們，不與她們親近。她們如同寡婦被禁，直到死的日子。

大衛為何把他們關進冷宮呢？

精讀本上如此解釋：

20:3 十個妃嬪:律法上明確規定不能重新接受與別的男子發生關係的妻子(申24:1-4),嚴格地講,那些妃嬪是押沙龍的繼母。因此按照律法記載十個妃嬪都應死亡(利20:11),但大衛把所有的錯誤歸於自己,並沒有對她們以加嚴峻的刑罰。定別人罪之前,懂得首先看清自己過犯的人才有資格接受神的安慰和恩寵(16:10-13;路18:13,14)。

但是，這十個嬪妃是被迫留在宮中的，押沙龍已經掌握了政權，她們不得不依從押沙龍。對於這種情況，聖經前面也是有規定的

【申22:25】「若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死，

【申22:26】但不可辦女子，她本沒有該死的罪；這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將她殺了一樣。

【申22:27】因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫並無人救她。

但是大衛並沒有按照律法「不可辦女子」，而是苦待她們，是否是歪曲解讀律法呢？

聖經上並未記載大衛為何將她們打入冷宮，是因為被姦汙所以自己不再願意與其親近，還是自己對律法的解讀。

我看到的是，這一件事上，有錯的顯然是大衛。

在最早的時候，他就不應該娶那麼多的妻妾，而是應該遵循上帝的話語，一夫一妻，一男一女。

其次，當他逃亡的時候，他不應該留下這十人。

最後，這十人是被強暴，並不是自願。

被兒子玩過的老婆，正常的老子吃不消再要回來當老婆。那個年代，以色列國內剛剛打過內戰，能活命已經不錯了，在皇宮還有吃有喝有人服侍。你居然還要求現代女性的生活質量？

何不食肉糜？

不可辦女子 應該是 不可殺掉（這些）女子的意思吧，參考上下文，通姦的情況是男女雙方都殺的。

可見大衛 沒有辦女子 是符合律法的。

當然，給休書遣散回家也可以的。 關鍵看個人更在意沒有自由但生活品質高（皇宮），還是更在意自由，那個時代不嫁人有自由可能無法生存。

不能用現在的女拳主義立場去解讀，畢竟是那個時代的事情。新教帶來的對女性的解放是有一個過程的，也不能走極端到對男性反向歧視的程度