如何評價《人民的名義》中孫連城「胸懷宇宙」這種人生態度？
01-14
如題，這種「胸懷宇宙」的態度拋去其「懶政」的方面，究竟更趨向於一種豁達的人生態度，還是笑柄？
說孫連城胸懷宇宙，嘲諷而已，他的態度是消極避世。
心學創始者陸九淵：天地何所窮際？宇宙內事乃己分內事，己分內事乃宇宙內事。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。這是胸懷宇宙，反思內心，積極處世。
孫連城就是笑柄，你可以給他換個興趣，喝悶酒，耍麻將，性質都是一樣的，很多中年人事業遇到瓶頸就這德行，感覺升不上去，不如得過且過。
不說你們認為「假大空」的話，省得挨糞青罵，就說做人。借句台詞，刀的真意是什麼？在藏，而不在殺。
想提拔必須證明自己，可他擔不起事兒，還擰著來。說到底，他心裡只有自己的如意小算盤，格局太小。有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。看到這句話，是不是讓人聯想起沙瑞金書記。
孫連城是一個「藏」不住的人，遇到挫折泄氣了，不是把「刀」，這種人不堪大任，根本不值得學習。相反可以看看易學習嘛。
「終日乾乾，或躍在淵」，保持積極的勁頭，認清形勢，根據形勢主動選擇是進是退，而不是常常被形勢所迫，被形勢裹挾。
謝邀。
這部劇是我高考之前看的。我覺得是一種訴求得不到滿足吧。
可能更多的孫連城代表了一種無力。這種無力，代表了一群人在這個時代與政治下的無力。他們守規矩，清清白白地做人做事但卻很難。由於在體制內在面對現實時的無力。他們以為，只要有規則就可以自由行走，然而，事實卻並不是這樣。 孫連城只能選擇逃避，那些能夠幹事的人，要麼得像丁義珍一樣狂妄地無所不為，要麼得像達康書記六親不認，然而，他自己什麼都做不到。孫連城作為身在底層的幹部，想要明明白白地告訴他的上級，也是最符合唯物論和辯證法的。然而，那些固守著唯意志論的人，不相信意志的力量能夠被輕易地駁倒，他們處在歷史的幻想中，以為黨內每個人都是陳岩石，大公無私。然而，他們早已經忘記，所謂的夢裡就如同個人的美德一樣，早已隨著時代煙消雲散了。 權力是有力量的，代表資本和金錢。那些在體制內的夢想家，最不堪一擊的想法便是，想要空手套白狼，想要用無所不能的意志，所謂框架內自由行走，那自然是不可靠的。這正符合孫連城的內心世界。也代表一些基層體制人員的心聲吧~謝邀，沒看過，所以不知道，回答完。
當自己對很多事無能為力也不想深陷其中時，便是轉移注意力。
瀉藥，抱歉，不好意思沒看過。
謝邀
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