什麼是實在？

01-14

這是哲學問題，當然也可以從物理學角度討論，希望大家能說說自己的見解。

實在，就是肉足的意思。我們說這個肉夾饃很實在，就是說裡面有很多肉；我們說這個包子很實在，就是說包子裡面有很多肉；我們說這個餃子很實在，就是說餃子裡面有很多肉；我們說這個漢堡很實在，就是說這個漢堡不僅肉餅大，還給你放了兩塊肉餅，誒不對，三塊！卧槽，太實在了！我們說這個 pizza 很實在，就是說這個 pizza 上放滿了芝士、培根和 salami；我們說雲吞很實在，是說這個雲吞皮薄餡多；我們說這家店的紅燒排骨很實在，是說排骨比別的配菜多很多，都要溢出來了；我們說牛排實在，是說牛排很大一塊；我們說……這泥馬說不動了肚子餓了。

啥？你說哲學？參考這篇回答：

能不能證明某件事物不存在？

當然，「存在」在梅農處有兩種解法，

exist：可以對應為「實在」，當然也可能是措辭的問題。總之，所有日常意義上存在的東西都在這一重意義上存在。
subsist：獨角獸、福爾摩斯、孫悟空這些東西「do not exist, but they subsist.」大概就是這個意思。它們潛在地存在，或者說，存在於一種可能性中。總之意會即可。

啥？你問我概念本身是 exist 還是 subsist？As you like.

（我並不確定梅農本人的區分是 exist/subsist 還是 exist/be 還是 exist/subsist/be，但是他至少區分了兩種不同的存在形式。其中一種可以對應為實在。）

好了嗯。

（圓潤女聲）下面請您欣賞相聲，《你太實在》，表演者，郭德綱、于謙！

（圖片來自網路）（文字來自瞎編）

（掌聲雷動。觀眾：『老郭，我愛你！』）

郭：吖呵呵呵呵……今天這段兒不太適合你聽……

於：嗨……

（觀眾：『我到十八了！』）

郭：行。

於：這相聲以後都得分級了都……

郭：感謝大家。今天觀眾不少。

於：都坐滿了。

郭：還有站著的。

於：對。

郭：誰說相聲不景氣？！

於：嗨……誰也沒說。

郭：很多觀眾朋友們，這幾天都在微博上at我。

於：都喜歡您。

郭：說想聽點兒電視台不讓播的。

於：那您給說說唄？

郭：你們這是害我呀。

於：您不就愛說這個嗎？

郭：（愣……推）你別架愣我吖。

於：誰架愣您了。

郭：無論台上說什麼，都還是相聲。

於：這話對。

郭：很多人說，相聲得有意義！相聲得教育人！於老師您說，這話對嗎？

於：這……吖？

郭：對。

於：嗯。

郭：也不對。

於：怎麼呢？

郭：無論它有沒有意義，首先它得是相聲，它得搞笑。

於：對。

郭：寓教於樂，樂在外頭，教在裡頭。

於：是這麼個事兒。

郭：很多演員它說的不可樂，為什麼呀？

於：您給說說。

郭：不注意觀察生活。

於：哦，因為這個。

郭：您怎麼樣？

於：我沒問題呀。

郭：說到這兒了，考你一個。

於：您說。

郭：就常見的一個東西吖……什麼東西，越扒拉越長，越扒拉越硬……

於：吖？！

郭：硬了以後放嘴裡，這叫什麼，咬。

於：（捂嘴）別說了！……台上表演，您就說這個呀？！

郭：怎麼了？

於：您這嘴上都該打碼了都！

郭：我說什麼了？

於：您說什麼您自己不知道吖？

郭：沒什麼犯歹的呀？

於：還沒什麼犯歹的？

郭：生活中常見的！

於：廢話，誰沒見過呀！

郭：這有什麼不能說的？

於：您這什麼玩意兒，還越扒拉越長越扒拉越硬……哎我都說不出口這個……

郭：不是，您沒見過這玩意兒？

於：誰沒見過這玩意兒？

郭：見過你這麼大反應？

於：這沒有擱台上說的！

郭：怎麼不能說？

於：它不文明！

郭：哪兒不文明！

於：太髒了！

郭：我們這是炸果子~~~~哪兒臟吖？

於：這……

郭：吖？！……哪兒臟吖？！

於：（諂笑）……他們凈用地溝油炸的，臟。

郭：哦~~~~~那咱就沒杠抬了。

於：呵呵呵呵……

郭：實話實說，於老師，這人太實在。

於：我呀？

郭：現在這個社會，人要過分實在，容易上當。

於：不至於。

郭：前幾天，於老師去了趟書市。

於：圖書市場。

郭：賣舊書的。於老師東瞧瞧，西看看，走到一個書攤兒，不走了。攤兒上擺著各式各樣的圖書，封面兒都很刺激。

於：刺激？

郭：於老師拿起一本，一看書名，

於：什麼呀？

郭：《豐乳肥臀》

於：好么……

郭：這好。打開一看，（展扇子）母豬的產後護理……

於：嗨……飼養手冊。

郭：這什麼玩意這是……又拿起一本，《天人交戰》，這更好了。

於：吖。

郭：打開一看，（展扇子）薩達姆做好了戰鬥準備……

於：還不如那本了。

郭：又拿起一本！《靈與肉的悸動》！

於：更厲害了……

郭：打開一看，（展扇子）嗬！

於：這好？！

郭：如何預防癲癇。

於：嗨！……怎麼都是這個呀。

郭：於老師正生氣呢，賣書的過來了，『想買書？來這個。』從書包里拿出一本兒，這麼厚。

於：嚯。

郭：一看封面，《一個少年與一群美少女的風流艷史》，『這本五百，你來這個。』

於：這麼貴？

郭：於老師都不信了，『你這別又是假的！』賣書的說『不能！你看，有插圖！』翻開一頁，一群女的，十好幾個，穿著軍裝，襪子到這兒，裙子到這兒，就露這麼一截腿，好看。

於：嚯~

郭：於老師一看，趕緊掏錢。賣書的還說，『回家再看，這是禁書，逮著了不得。』於老師交錢拿了書，趕緊騎車回家。到家打開一看，還真不錯！

於：什麼書吖？

郭：《紅色娘子軍》。

於：別說了！

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西方古典哲學之實在

實存,實有。

首先，實在存在，超越感性的質，達到了某種本質。

其次，區別於存在，實在能在變化中保持自身同一性，揚棄「變」於自身之內。

最後，這就要求在實在內部就有自身存在的原因，即自因（自由），這樣實在實際上就超出了客體的範圍，真實的實在「實體」必然是主體。

即：實在即心靈

半天說不到重點

哲學上的實在就是：可以不以人的感知而存在的東西。(注意這裡的不以並不是特指不能被感知)

我看知乎也是藥丸，這個問實在是什麼的問題下面都是些什麼答案！

有幾個和哲學有關係？

不是稍微動點腦子就是哲學！！！

不算計、不佔便宜，甚至有時候還要自己倒貼、即使自己有機會拿好處，也不動搖自己的原則。你肯定覺得這種人是傻逼，所以才有人提問我們為什麼要做好人。

打心眼裡覺的吃虧是福，受了委屈一樣樂呵呵，而不是用「吃虧是福」安慰自己。

你面對著一個勺子。你看到了那個勺子么？其實你只看到了銀白色。你去摸。你感受到了那個勺子么？其實你只感受到了光滑。你想你得到了這麼些信息一定是某個東西發出的，於是你說那裡有一個勺子。那個勺子，就叫實在。

補充一下：

對於善良的人，打心眼覺得吃虧是福，吃虧了也心態好，樂呵呵。

對於惡人，有仇報仇，十倍奉還，一招斃命，斬草除跟。

這才是實在，吃虧是福是分情況的，以恩報德，何以報恩。對於惡人報著吃虧是福的心只會讓他們更猖狂。

俺爹講給俺的第八十三個故事，就是一頭大狗熊和一個老虎打仗。在那個故事裡，狗熊跟老虎每次都能打個平手，後來狗熊敗了。狗熊敗了不是因為它的本事小，是因為它的心眼太實在。每打完一仗。俺爹說老虎就去抓野雞。黃羊、兔子充饑，還去山泉邊喝水。狗熊不吃也不喝，氣鼓鼓地在那裡拔小樹清理戰場，它總是嫌戰場不夠寬敞。老虎吃飽了喝足了，回來又跟狗熊打。最後，狗熊氣力不支，被老虎打敗了，就這樣老虎成了獸中王。

莫言

特意找的實在這兩個字，與其是回答問題，不如說是想找個地方說說

我覺得人活這一輩子很難活的明白，記得自己前幾天找工作，有個領導和我聊的很來，說我就喜歡你這骨子實在，非要我過去，有個領導說你太實在…我有的時候不明白什麼實在，其實我只是想活的簡單點，高興就是高興，不高興就是不高興，喜歡你就和你玩，不喜歡你我也不裝，可是我老公說我這種想法與社會格格不入，我不明白我為什麼要過的那麼複雜

最近我開始質疑自己的工作，我是做公關的，在我看來這個行當說好聽說大，怎麼都行。可是我覺得不就那樣么，這個工作就是個假模假式的工作，乾的時間越久越這麼覺得……

這家公司的領導在面試我的時候說，我覺得你的想法特別文藝，你是不是認為做公關就一定要產生什麼結果，比如銷量，可是我們做公關做的就是品牌或產品的美譽度，知名度，或者更進一步的說，讓消費者在想買這個產品的時候可以想到你這個品牌的產品，會優先選擇……

草，說實話，我又一次覺得自己的工作噁心

實在就是別人當面的時候誇你「哎呀你可真實在啊」，背後教育孩子「別跟這種傻逼學」！

實際，不浮誇。

看到這些回答真是哭笑不得了，可惜我也是個哲學門外人。

你兜里只有五塊錢我們吃了一碗牛肉麵

現實存在，真實不虛，即實在。但因受每一個感受者的價值觀、主觀原因等影響，標準難以統一。通常談論的實在屬普世標準。

實在=實際的存在

至於這個實在到底是怎麼存在的，是不是可以經驗到的，那是哲學家爭了多少年的內容，關我什麼事┐( ￣??￣? )┌

一口唾沫一個釘，不輕易答應，答應了就一定做到。不口花花，說話實事求是。給他一杯酒，說乾杯！然後他真就幹了，喝完還不說啥，這人真實在。

當你和別人發生衝突時，能有事說理，就事論事。

而不是跑朋友圈裡發心靈雞湯，大談真善美，呼籲所有人接受你那所謂的普世真理。

也不是跑到微博說些不疼不癢的話，明明是情商低的表現還覺得自己挺高明的。