如何回答外國人「中國人的信仰是什麼」的問題？
我的男朋友現在哈佛讀博士，典型一個出身貧寒的理科屌絲，家境貧寒，當年考上大學的時候，還是姑媽張羅了幾桌，然後親戚鄰里朋友街坊隨禮的份子錢，才夠了去讀大學，他跟我是九八五大學，我很早就出國了，不知道什麼是985。他跟我說，他大學的時候，每個月就是二三百元的生活費。年年拿獎學金，大三的時候，爸爸生病，把他的獎學金都花了。姑媽幫他借錢，讀完了大學。父親在他大學畢業那年過世了。
後來他去了東京大學讀碩士，再後來就來了美國讀博士了。期間姑媽也過世了。
現在依然收入少得可憐，在劍橋北部地鐵最後一站Alewife下車還要走很久才能到他那Garden View的卧室（地下室）。每個月的房租也就是我兩三頓飯錢。
他總是去最便宜的超市買菜，我從來不去，我買菜只去Whole Food或者有機的食品超市。每次我都要開車接送他，陪他去買菜，因為他沒有車，我就看著他在那裡斤斤計較節省每一筆錢。他總是說不用我接送他，但是我很心疼他買菜之後，還要搭地鐵回家的樣子。
他不明白我為什麼要學拉丁文，為什麼喜歡收集黑膠，為什麼喜歡滑雪，為什麼喜歡吃名貴的料理。
我也不知道他怎麼做到的，兩個月自己在卧室就學會了編程，怎麼能在東京讀大學的時候，都沒有離開過他的校區。聽他說東京大學有六個校區，我問他去過幾個，他說一個。我問他有沒有去北海道滑雪？他說，我沒有離開過東京。來到美國這麼多年，他不怎麼玩，從來不去滑雪，度假，偶爾出門也是實驗室同事出門，他蹭車而已。
他很少來我的公寓，我住的公寓大概是他house租金的五倍。通常都是我跑去他那個有著樟腦丸氣息的狹小卧室，去洗澡或者洗手間的時候，還要躡手躡腳，怕他室友和房東發現。然而在那個有兩個很小窗戶的半地下室卧室裡面，我們度過很多歡樂的時光，他的皮膚真的很好，我們的性生活也很默契。
交往後，我常常開車帶他在新英格蘭鄉下和海邊四處閑逛，我們看著彼此，沒有什麼共同語言，但是只是默契的性愛，和性愛之後嬉皮笑臉地摟著對方睡覺，各玩各的手機，也是十分美好。
即便生活如此節儉，他就是要省錢，然後請媽媽和繼父來美國玩。我就開車陪他們四處逛逛，買東西，去鄉下看風景。
然而請他媽媽和繼父來美國的時候，他執意要回家接爸爸媽媽來。而且每年，他都固定時間回老家，不管機票多少錢。
有一次我笑他，你不是省錢嗎？為什麼回去那麼頻繁，媽媽都要來了，還一定要回家帶四天接媽媽來呢？有錢燒的吧。我故意逗他。
他一臉懵逼地跟我說，你才有錢燒的呢！我要給我爸爸和姑姑上墳。每年必須回去。
我笑容有些僵硬，心裡不知道該說些什麼。
如果猶太人安息日放棄掙錢的機會不工作，這是信仰。如果印度人寧可飢餓也不吃牛肉，說這是信仰。如果基督徒說，我們周末去禮拜，並且奉獻收入的十分之一，說這是信仰。如果回教徒傾家蕩產也要去麥加，說這是信仰。
那麼，我男朋友這樣的中國人，過著如此拮据寒酸節儉的生活，把剩下的錢給父母，並且每年要有一筆大得和他的生活不符的開銷——回國，哪怕三天，只為給父親和姑媽上墳磕頭，我也要說，這是中國人的信仰。
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謝謝各位朋友的祝福。就大家提出的疑問回復如下：
一.性別
是的，我們都是男生，他正在準備在畢業之後，經濟條件允許的時候，找合法的機構做代孕。二.信仰
另外一個，我不同意評論中一些朋友的看法。我和我男朋友都是受過高等教育的。我對於宗教採取的是不可知的看法。他是一個科學工作者。他不是學計算機的，他是學生物的。本科學醫，碩士是在東京大學醫學院讀的生物醫學。現在在生物實驗室。他對於超自然現象堅決反對的。我跟他講過我的一個朋友，被越南前女朋友下了降頭的故事，他堅決不相信，就是認為是巧合或者心理暗示。
我的男朋友，不迷信，也不是一種祖先的崇拜，他就是堅持依據一種傳統的方式，表達對於父親，姑媽的紀念。
但是，我們要知道，每個宗教體系都有自己的評價標準，我們反感西方的一神教，不是一神教的問題，而是我們的背景讓我們習慣的是一種東方模式的信仰體系。
而信仰絕不是帶來利益的一種存在。恰恰相反，信仰是一種超越利益的存在。
我非常尊重西方人乃至世界各地人的信仰，尤其在紐約生活的時候，和猶太人，穆斯林，印度人都有交集的朋友。
我在這個經歷中，並非要批評西方或者其他民族的宗教，乃是表明，我們中國人有我們自己表達信仰的方式，並且也有我們的思維方式。這樣的方式是含蓄的。
上墳，祭祀如果從宗教角度來說，這是徹頭徹尾的宗教儀式。
我在讀書的時候，曾經學習中國哲學史。（真的出國之後，我開始意識到我們真的是有別於兩希文化體系的思想，這樣的想法越來越強烈，以至於我反過來在出國之後更加喜歡花時間在研究中國的歷史和哲學思想）我的教授曾經對於中國儒家思想有非常深刻的研究。
他認為，西方人不認為中國有信仰是包括利瑪竇在內的耶穌會傳道士對於中國儒家的詮釋。
由於他們是一神教的傳道士，利瑪竇深刻地意識到，中國人是不會放棄祭祀祖先和對於君主崇拜的傳統的，而且當他深入的研究的也判定，這樣的傳統並不會動搖基督徒核心的信仰。所以，耶穌會修士故意把儒家詮釋成一個哲學流派，而把孔子從一個宗教形象刻畫成一個哲學家的形象。
這樣，教廷就不會反對中國人保持這樣的傳統了。這就是利瑪竇規矩。而後來道明會，對於教廷的報告引發了完全不同的觀點，以致於導致後來的名禮之爭，這都是後話了。
後來西方人對於中國人沒有信仰都是來自耶穌會最開始對於中國人形象的詮釋。
三.生活
很多人對於我和男朋友在美國的生活有興趣。其實波士頓的中國留學生蠻多的。男朋友不太擅與社交，他節省是真的。每個月只有3000多美元的稅後收入，大部分都攢下了。他有一些醫藥方面的創意，但是就是不敢去成立公司，前怕狼後怕虎。而且他非常不擅於利用在學校的資源，對於自己的未來，我想也就是依靠找一個工作來賺取固定的薪水吧。我常常嘲笑他，但是他就是這樣擔心失去已經擁有的東西吧。因為的確，他所有的都是一點一點努力得來的。
四.性取向
我是一個雙性戀，和男生女生都交往過。無論是和男生還是和女生交往，都是真心真誠的。喜歡男生就是喜歡男生的那些優點，喜歡女生就是喜歡女生的優點。
我堅信一個理念，我喜歡一個人，不在乎他（或者她）的性別，就好像別人喜歡一個人不在乎他的國籍，膚色或者宗教信仰一樣。
至於我男朋友，他的的確確是一個永遠不會喜歡女生的Gay，從他有意識起，他就不喜歡女生。從來沒有。所以，他一度認為，我們也許是不合適的。但是經歷一些還是經歷很多事情。他還沒有向家人坦白。他等找了代孕生了寶寶之後，再和母親坦白一下。母親有了孫子也許自然不會說什麼了吧。其他的家人，最在乎他的除了母親，也都過世了。
五.性取向與信仰
對於一個保持對祖先祭祀的中國人是否能和Gay的身份是重合的，我想，這個不用多說，很多人都是如此。至於基督徒，穆斯林能否和Gay的身份融合，我相信社會逐漸會發生變化。不管如何，這兩個身份都是在他的身上的。
六.真實性
我完全不知道這個故事有什麼必要需要造假。抑或說，把故事用最簡單的話來概括出來：我那個貧窮的男朋友每年堅持給自己的父親和姑媽上墳，這就是中國人的信仰。這有什麼好值得懷疑的呢？
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2016.12.27更新
已分手大二的時候認識學校里一個轉學來的美國哥們兒，五大三粗，飛機頭，染紅髮，滿臂紋身看著就不像好人那種
然後有一個偶然的機會就認識了，一次一起吃飯，他突然問了一句，你們信上帝嗎？大家都不信，他就開始講他以前怎麼怎麼墮落，打架嗑藥濫交之類的，後來直到皈依基督才感覺人生又有了希望，才會來中國交換希望把自己變得更好，為什麼你們中國人啥都不信？連上帝都不信你們是怎麼活過來的？
我尋思著，這個問題問得好啊，讓老夫來教育你做人哇哈哈哈我就問他，那你相信的到底是什麼？是「世界上有神」這件事，還是「我遇到困難了上帝會來幫我，我要死了上帝會救我，我死之後上帝會帶我去天堂享受安寧，我從現在開始要做個好人好好生活這樣上帝才會履行這些」？他說那明顯是後者我就跟他講，你看其實大多數中國人所相信的事情跟你並沒有什麼不一樣，我們也相信爹媽朋友愛人會在自己需要幫助的時候全力幫助你，在你遇到危險的時候解救你，所以你要做個好人，好好對待身邊的人，對他們做同樣的事情，這樣在你遇到困難時就會有人來幫助你，也就是我們中國人常說的善惡有報，而我們相信在死去之後你就化為黃土，土是沒有感覺的，你就不會再感覺到時間流逝，不會快樂也不會痛苦，你得到了真正的永久的安靜，這就是失去生命。他說對，這就是我想像中的天堂了我繼續講，那你覺得我們所相信的這些東西和你所相信的那些除了「有上帝存在」這一點，也就是之前說的第一點之外，有什麼區別么？他想了半天說，好像沒了…但是你們有很多人不信這個啊？我說那在你們那裡不也有很多人不信上帝嘛，這個東西是一個文化的概念，而不是所有人奉行的信條對不對，反正就是我們都有，只是信的人多和人少的區別咯他就不說話了…好像發現了新世界…後來他沒事就來找我聊神啊信仰啊什麼的…聊了幾次之後我發現好像翻來覆去就那麼點兒東西…後來就煩了，他簡訊我就不回了，電話也基本沒接…最後他們回國前的聚會叫我去我也給推了…現在想想還是感覺挺對不起他的
沒怎麼答過題，有什麼不當之處或者三觀歪了歡迎大家指正～這篇貧道以前寫的文章說的就是中國人的信仰！！！很多人經常宣揚這樣一句話「中國人沒有信仰，哪來幸福」，此話看似公允，實則用心險惡。長久以來，某些人對中國傳統文化持懷疑和否定態度，尤其是落實到宗教問題上，更容易被別有用心的人所利用。 似乎通過宗教信仰就可以否定或肯定國人，大致是國人無信、思想素質落後、不是文明人，進而貶低中國文化，試圖把狹隘的宗教信仰理念強加在國人頭上，說的嚴重點，就是在中國的思想文化體系中，進行文化殖民。 當前世界宗教問題和一系列宗教衝突、爆恐事件讓我們不得不思考「中國人的信仰是什麼？」，也促使我們思考中華大地上的宗教信仰現狀。
其實大部分的中國人不是無神論者(atheiestic)，而是所謂的不可知論者(agnostic)。即我無法證明有，也無法證明沒有，懷疑神的存在但又不是堅定的無神論，而把到底有沒有神明上帝的存在擱置起來的人。--而且信仰和道德水平並沒有什麼鳥關係。--奇怪，這個答案最近被點了好多次...下面好多人說這個不叫不可知論。。。你們教育我之前能先自己查一下嗎。。。
Agnosticism is the view that the truth values of certain claims – especially metaphysical and religious claims, such as whether God, the divine, or the supernatural exist – are unknown and perhaps unknowable.
According to the philosopher William L. Rowe, "agnosticism is the view that human reason is incapable of providing sufficient rational grounds to justify either the belief that God exists or the belief that God does not exist".
請讀完以上文字再和我說話，謝謝！
中國人有十四億人口，比歐洲、澳洲、北美的總和還要高，信仰的跨度簡直約等於歐亞大陸的跨度：神道教（台灣）、道教、佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教、薩滿教（東北）、黃教、紅教、猶太教（藍帽回回）、神秘主義、三民主義、共產主義、法西斯主義、封建主義……
但總體來說，中國人是非常世俗的，我們講究現實，更加註重現世，我們關心來生也是為了來生有個好日子而不是別的……相當於在做投資。
中國人的信仰很樸實，講究的就是個有求必應。中國人非常實用，為了響應不同的訴求，我們有不同職能不同等級的神仙：
文曲星管教育，送子觀音管生育，財神管經營，灶王爺管家庭，神荼鬱壘管社區治安，月老管姻緣，織女管女性情感和手工，媽祖管航海，龍王管天氣。
土地爺管鄉鎮級陰間事務，城隍爺管地區級事務，諸岳天子管大區事務，十殿閻君相當於十個部長組成了一個聯席會議。
最後，在廣大的農村地區，我們還有很多農民朋友供奉毛主席……而且向主席像燒香叩拜祈禱……
多數中國人的信仰是儒釋道三家聯合出品的神秘主義——「順我者成仙得道，逆我者下剝皮地獄」的三綱五常三觀全家桶：
世界觀：前世今生來世。
由道教系統旗下的黑白無常接待之後，由道教/佛教仙官（閻羅王）按照儒家觀念（三綱五常）進行審判之後，交由佛教機關（十八層地獄）進行處理……
人生觀：要出人頭地、飛黃騰達。
在奉行儒家學說的基礎上，以香火錢的方式，向道教神仙（文曲星、財神等）表示虔誠和祈禱……追求世俗利益。
價值觀：富貴、多金、多子多福。
同上。我有不少有信仰的外國朋友，當然我更多的外國朋友和我一樣，沒有信仰。
當有人問我為什麼沒有信仰的時候，我通常反問：
為什麼信仰是好的？ Why is faith good?
信仰的定義是：基於精神說服而非證據的強烈信任。 Faith is defined as strong belief in the doctrines of a religion, based on spiritual conviction rather than proof.
原諒我看不出他們之間的聯繫，但是我真的看不出「有信仰」和「更高的道德水平」有什麼聯繫。 Pardon me for not seeing the connection between "having faith" and "having higher ethical standards"
您膜拜一個溺死嬰兒的「神」，是什麼給了您道德上的優越感？ You worship a God who drowns babies, how could it possibly put you in a moral high ground?
「信仰」一詞的定義就排斥「理性」 The very definition of the word "faith" repels reason
宣揚「有信仰」才有「道德」這種觀點，對於人類文明的價值觀來說是危險的 The very notion that you have to have faith in order to be moral is a particularly dangerous one to our civilized values
------------------相關回答：如何評價《沒有信仰的中國人很可怕》這篇文章的這一段內容？ - 愛小臭的回答為什麼基督教在中國不被尊重？ - 愛小臭的回答如何向基督徒解釋自己雖沒有信仰，但是依然具備完善的道德體系和世界觀？ - 愛小臭的回答前幾天跟一個熟讀聖經的朋友（他並不信教，只對基督教有好感）聊天。
他給我講巴別塔的故事。人類太自大妄圖造塔登天。所以上帝讓人類產生各種語言方言，導致人類互相沒法交流。所以作廢了。這個故事告誡我們，人類不要挑戰不可能，會遭報應的。
我跟他講：其實這個故事東方也有。結尾是秦始皇統一貨幣文字度量衡，然後上帝這個小婊砸的陰毛就破產了。
他給我講大洪水和諾亞方舟的故事。
上帝毀滅全人類，又覺得諾亞這個可愛的男孩子死了挺可憐。就給諾亞說，你先辦個手續，造個船。我讓他們都死就你自己活下來。然後諾亞屁顛屁顛造船了，獨活了。這個故事告訴我們，跟上帝走，人家都死了你也能活下來。我說這個故事東方也有：暴君要滅門一家人。暴君的爪牙可憐其中一個小男孩，偷偷跟他說，你去民政局辦個手續，把年齡改小一歲，就不必死了。
小男孩說：覆巢之下焉有完卵。他媽的一家人全給暴君弄死了，你讓就我一個活下來，然後還得一直給暴君歌功頌德，我賤骨頭啊。他給我講天火焚城的故事。說上帝 焚了索多瑪120天。 但是看到某人品行高潔，容貌端莊，器大活好，就動了惻隱之心，關鍵時刻饒恕了他。這個故事教育我們上帝是愛你的，上帝也是有愛心的，再罪大惡極都有希望搖個號來饒恕你。
我跟他說：這個故事東方也有。芥川龍之介《蜘蛛絲》：某大盜生前無惡不作，但某次見到一直小蜘蛛，動了惻隱之心，不忍踩死。佛陀得知，給罪惡滿盈墮入地獄的他垂下一根蜘蛛絲，給他一點從地獄爬往天堂的希望。不知道上帝那個小婊砸爬到多少了。謝邀
被老外問過完全同樣的問題，我記得我大概是這麼答的：
"你們西方包括中東信仰的宗教都是一神論，所以你們一旦有了信仰就會stick on it，排斥其他的理論。但在中國完全不同，中國人從古至今幾千年信仰的宗教都是多神論，且可以同時信仰多個宗教，比如在中國，崇拜觀音的人也很可能會崇拜灶神，而灶神屬於道教。你們在中餐館常見的關羽像，是中國歷史上真實存在的一個英雄，但他同時是道教，佛教和儒教里的神，Jack of all trades, master of none，所以中國人信仰很多，等同於沒有信仰，完全沒有西方人說的faith。如果要說中國人believe什麼，我認為中國人非常信仰實用主義pragmatism，中國人常說信則有不信則無，這個觀點在西方或中東是不可想像的。實用主義中，信仰就是人的一個工具，用來給自己謀利的，人操縱工具所以大腦才會進化，人如果被工具操縱了，則是非常傻的事情。所以無知且無信仰就是行屍走肉，有知且有信仰則是羔羊，有知且無信仰則是聰明的人類。"儒釋道是信仰。
基督教神道教是信仰。科學也可以是信仰。馬列。。。也可以是信仰。但是很多人忘了，「不知道」，也可以是信仰。所以，很多中國人持這種態度，被說成沒有信仰，是錯誤的。
世界太大，科學能解釋的有限，宗教能證明的更有限。
那麼不知道信仰誰，保持懷疑和思辨，同樣是對很多終極問題的態度。同樣算是信仰。
所謂「不可知論」。
宇宙面前，人不過螻蟻，何德何能妄論來世呢。承認自己不知道，沒準反而能把認知的疆界，更好的拓展一步呢。信仰「天」。不是大氣層，不是玉皇大帝，不是佛祖菩薩，就是「天」。「天道」的天，「天意」的天，「天命」的天不是人，不是神，不是佛，不是鬼沒有形象，沒有來歷，沒有故事中國這麼民族太古老了，古老到所有外來的信仰都會被世俗利用，功利化沒有被功利的那一部分，變成了「天」不信抬頭看，蒼天饒過誰？
中國是泛神論信仰。只要對自己有利的神，別管是國內的還是國外的，是天上的還是地下的，都信。
所以，很多人家裡有供奉佛，菩薩的。有供養三清的，還有各種狐仙，聖母瑪利亞，耶穌，甚至是毛主席，春哥。。。------------------------------------------------------------------剛剛看到一個關於基督教神跡的段子：作為一個死硬的無神論者，我從馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江總書記一個個祈禱過來，毫無效果。然後我開始佛祖、三清、真主安拉地一路求下來，依然毫無效果。當我終於念到了基督耶穌的名字，這時候天已經開始蒙蒙亮了。我明顯地感覺到肚子里一陣陣咕嚕嚕地聲響，然後化作一個個屁排出體外。隨著這一陣陣排氣，我感覺到在我體內肆虐的惡魔正在被主的光輝與恩澤驅趕。疼了整整一宿，不到半小時，居然就不疼了。真主 ：「每回聽這小子念叨我，我就趕來給他治病來了。花半小時給他治好了，沒想到他都已經念到耶穌了」現今的基督徒有否經歷神跡？ - 墮落之神的回答@墮落之神 的回答。大多數國人是混合超線程宗教觀，在必要的時候哪個教派給的好處(或者心理安慰)多，就信哪個一些。。。
某天心情不爽，看到朋友圈裡的佛教小故事，鄰居張大媽瞬間心情平復了很多，覺得最近應該去寺廟上上香。
兒子高考，張大媽又有些擔心，拉著兒子又跑到道觀求一求文曲星保佑考試順利。後來發現關二爺也可以，就偷偷跑去二爺廟再拜了拜。
隔壁教堂做彌撒，帶著老姐妹唱歌跳舞，還有免費吃的，過去一起轉轉，就當過個節吧。哦，張大媽接到社區黨委通知，今年的黨費該交了～首先，不止一個外國人告訴我，如果有外國人問你「你有信仰嗎？」，請立刻離這種人遠！遠！滴！因為他十有八九會傳！教！
當然，我也不知道是真是假……但是在西方文化中，和不是很熟的人討論信仰本來就很忌諱……
然後就這個問題來說，黨員當然是回答共產主義，不是黨員可以回答我是無神論者。一個小時前剛去拜了拜。按朋友圈/微博/人人/QQ空間的流傳度來講，這怕是中國人最普遍的信仰了吧。
we, like Americans, worship money
自己公眾號上的一篇，轉過來。
已經過去的2015年看到篇挺顛覆三觀的心理學論文，結論總結一下就是：宗教信仰程度的高低和利他行為呈負相關。
用通俗點的話來說就是：信教越深，就越自私。
很多人要反駁了，不對呀，我印象中有宗教信仰的人都不自私呀，人品和素質都很好呀。
如果根據這篇論文的結論來解釋，那是因為：他們原本素質就高。
假如一個人原本素質就低，那麼信教後他只會更自私。
這個結論可以用來反駁一個觀點：中國道德危機的出現是因為沒有信仰。
惡靈退散吧，持這種看法的不太明白「信仰」的含義。
什麼是信仰？閃系宗教信奉唯一的至高存在，佛教悟出人可成佛，印度教尊崇一個完整的神話體系，日本的神道教認為萬物皆有靈，無神的馬克思主義把實現共產作為奮鬥一生的目標，而巴甫洛夫則說科學需要人的全部生命。
信仰並不局限於某個神，甚至並不局限於宗教。
如果讓我總結。
信仰就是，一個人為之活著的模式。
或者說，人為什麼而活。
那麼，按照這個標準，中國人有信仰嗎？
答案是，自古以來，中國人的信仰一直明確而很統一：
祖先崇拜。
西方的基督教義認為，人類的祖先帶給了他們原罪。
而中國人認為，祖先帶給我們的，是一整套完美無瑕的德治制度，我們所要做的，只是向祖先學習，只要各項都做到了祖先那樣，就是太平盛世。
中國神話體系里，上古的三皇五帝是所有統治者的標杆，他們代表了至高的道德標準和無與倫比的政治才華。
我們現在常說一句話，「人心不古」。
其實從孔子的時代，就已經「人心不古」了。或者說，這個「古」，其實從來都沒有存在過，只是中國人心中一個虛妄的標準。
所以孔子才要「克己復禮」，靠仁義禮智信的施行來回歸到那個完美的，並不存在的社會裡去。
中國人普遍都有家譜，沒有家譜的也都可以根據自己的姓氏往上追溯，一般都會找到一個具體的「祖先」。在古代中國社會裡，人們多以姓氏族群聚居，一個人和自己的姓氏族群是無法分開的。家族就是他的教會，「宗祠」就是他的耶路撒冷。因此那個時候「家」的概念要比現在大的多，指的是一個地域里自己所有社會關係的總合。
很多人說儒家推崇的「修身齊家治國平天下」的說法里缺少了社會這個層級，其實是他們不明白，這裡的「家」即是社會。在古代「逐出家譜」這個懲罰對一個人的心理甚至生存都是毀滅性的，這等於是斷絕了他整個社會關係，不再接受祖先的庇佑，直接貶為了底層賤民。
佛教進入中國後也侵染了祖先崇拜之風，不信可以問問那些燒香拜佛的人，有多少真正為了輪迴到下一世成佛的？大部分都是希望保佑自己和後代富貴平安，福報於現世。
對中國人來說，除了清明節和直系親屬的祭日之外，還有很多時候需要去拜祭先人。行禮時的虔誠是印刻在骨子裡的。
俗話說「不孝有三，無後為大」，是因為如果香火斷了，那麼自己的祖先就無法繼續接受後人的膜拜了。把這看成是信仰問題，就不難理解中國重男輕女思想的源頭了。
在這種祖先崇拜的信仰淬鍊下，中國人的成功目標相當明確：衣錦還鄉，光宗耀祖。
古代那些慷慨赴死馬革裹屍的漢子心中，「生前身後名」這五個字比生命更重。
都說中國人現如今唯利是圖、拜金，要面子。其實不然。
在自由市場經濟的今天，以賺錢為目標而活著是最有尊嚴的生活方式，是最正兒八經名正言順的行為。更是最能光宗耀祖的上升通道。
中國人賺錢的目的不外乎三個，為父母，為自己（妻子），為後代。
不論是這三個中的哪個，其實自己都在不知不覺間成了祖先崇拜鏈條中的一環。
你以為自己不知道為什麼而活著？其實你已經成為了圖騰的一部分。
這就是中國人入世的信仰，一脈相承。
在我看來，這比宗教信仰要偉大的多。
人是物質屬性和精神屬性相統一的生物，物質屬性和錢息息相關，精神屬性則包含很多概念，譬如「夢想」。這兩個屬性你追求哪個更多一點並不重要，重要的是在「現世」里，你為之奮鬥了，努力了，甚至明知不可為而為之，這畫面，想想都熱血。
這可比追求一個宗教上的「來世」，高明太多了。
生活在這樣的信仰氛圍里，我慶幸。
In bacon we trust. 然後果然我們信仰類似呀，然後轉到信仰哪種培根是不是異端上
Poi
最簡單的方法：你們國家的信仰是什麼？
他回答你們國家還有什麼信仰你們互相之間是如何看待的你們之間有何不公平對待沒有不公平對待，那為什麼你們還要信教為什麼你們國家需要有這個才能安心活著沒有不行嗎？為什麼？也就是說你國需要依靠這個才能維持國家的道德或者社會水平？是這樣？哦，我們在河姆渡，也就是野人時代之後就不需要這樣了你還需要學習一個。——————老外又回來了（你沒看錯，這就是我和老外的對話，不過老外的就不放出來了，大家都猜得到）————
哦，你說不信神人類就沒辦法講道德，很難有秩序？
哦，你說我還是有道德的？那還不跪下老外：暈1.4 billions people believe in one God : RMB
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