佛教、道教的修鍊成功，會是怎樣的狀態？
佛教的解脫，神通，道教的成仙，修鍊成功後是怎樣的狀態。
佛教的解脫是否是活著時候刀槍不入，死後不再輪迴，而直接上天成佛？道教的成仙，是否是活著的時候，可以不吃不喝，死了之後可以不再輪迴投胎，直接上天成仙？我是普通人，但看到很多人修行的人在說此事，好奇一問，理解錯謬之處請見諒。另，佛教、道教都是在這個宇宙中的存在，但修鍊成功後的成佛、成仙是兩套系統？還是一套系統的兩種叫法？聽說佛教不是有神論，如果這樣，鬼、魔、佛等不算神鬼的犯罪，那是否是指人類感官不能感知到的一種生命狀態存在？如果佛教或道教修鍊成功，那是否真的有發力，比如興風作雨，穿牆而過，化身成沙之類，還是能透視人體，看到別人身體內疾病，或者看到社會上各類事情的發展規律，但不是興風作雨類的法術？如果佛道教真的修鍊成功，那為什麼還有會死亡（尤其好像聽到佛教說的解脫生死一說），不是直接成仙佛，上升到天上了？可以展開出類似太多疑問，但因為無知又不成系統，見諒
肉身成仙成佛是不可能的。共同點在於，修行者修成後，生命離體而去，軀體照樣死亡，只是和普通人死亡後屍體腐爛變質的情況稍有不同，因為修鍊行為長期對軀體造成的物理性影響，可能導致屍身在一段時間內不腐，或者骨骼結構中產生「舍利子」等物質現象。不同點在於，修行人修成後與普通人的去處不同。修行的實質是提升自身生命能量的質量與絕對數量，並儘可能掌握對自身生命能量走向的控制權。世界本身的運轉是因時而動的，它有自己運轉的軌道，不以任何人的意志為轉移，這就是天道。普通人死後意識模糊混亂，辨不清時空方向，加上往世諸多因果業力糾纏的直接介入，其實是無法控制自身剩餘生命能量的走向的，如同一片葉子浮於河中，只能是隨波逐流。但修行者通過修鍊，一方面能夠獲取相對強大的生命能量，一方面在修鍊體驗中更容易接觸到類似死亡的精神狀態，對死亡有一定先驗性的了解與體驗，一方面對往世的業力糾纏有一定的整理和化解，如此一來，死後就能在一定程度上對抗河水的力量，好比魚游水中。如果能量強大到足以擺脫河水的束縛，便可像青蛙一般跳出這條河流。跳出去了，便是擺脫了生死輪迴。但這裡有個前提，是青蛙生前修行時有明確的目標，知道往哪裡跳，否則一躍而起，可能落回河裡，也可能跳入泥潭。
【道教的成仙，是否是活著的時候，可以不吃不喝，死了之後可以不再輪迴投胎，直接上天成仙？】
根據《鍾呂傳道集》，仙大致分為五等。最差的是鬼仙，雖然有個仙字，但其實是一隻純陰的鬼，陽間不要，陰間不收，輪迴也沒你的份，比孤魂野鬼還要凄慘。其次是人仙，人仙可以健康地活上兩百歲左右，但一泄精立死，死後仍然是鬼。這兩種都是不值得追求的。人仙之上是地仙，以精炁神三寶煉成金丹，死後可以以靈體的形式在人間活下去，與天地同壽，但天地毀滅的時候，也會再入輪迴。能做到這一步的人已經非常少了。地仙更進一步，金丹脫胎出陽神，叫神仙。人們常說的長生不死、步日月無影、入金石無礙、入火不焚、入水不溺……指的都是陽神。此時可以自主生死，時機成熟的時候，就可以脫離肉身，也就是凡人眼中的「死」了。
神仙在人間功德圓滿，會接到玉帝的詔書，才可以前去天界，稱謂天仙。天指的是另一個空間，並不是我們四維空間的天空。天仙並不是仙人的最高果位，在《雲笈七籤》中有九仙九真九聖，仙人中最高的是上仙。一般所說的成仙，指的是出陽神，證得神仙的果位。活著的時候自身神足炁滿，只需極少的食物和睡眠就能滿足需求。見過修道的人，智商奇高，性格溫潤如玉，受過高等教育，傳承幾乎神話般不可思議（師徒從來沒見過面），最大的印象是說話一針見血，讓你不得不服。總之認識這個人後，徹底顛覆了我的世界觀。他們不是徒弟找師傅，是師傅找徒弟，緣分而已，強求不來的。匿了。
至誠之道，可以前知。
神通為大道之末。給題主摘錄一下初地的境界。修到菩薩地，就是已經成就了。
一個凡人若證到初地菩薩的果位，一切就發生了質變，他能在一剎那頃產生一百個化身（意生身），去一百個凈土面見百佛尊；以神通力了知有住世的必要時，則以自己的功德力加持壽命，使之住壽歷經百劫，色身依然不壞並廣作饒益眾生的事業；亦能證入前際百劫與後際百劫，即菩薩智見能入前際後際的百劫諸事；一剎那頃能入起百種三昧定；一剎那頃能震動百世界；一剎那頃體放光明能遍照百世界；以神通力一剎那間教化、成熟百有情的相續；能於一剎那頃往游百佛剎土；以勝妙的智慧力一剎那頃能正思擇百種深奧法門，此亦並不是以聞思的相似智慧加以思擇，而是以修悟智慧來覺受真實法味；以神通力在自身上一剎那間即能示現不同的百種身相；在每一化身的周圍皆有百位弟子來莊嚴圍繞而為眷屬，此等皆非他現而是自現的諸般海會菩薩。
初地菩到十地菩的境界神通差－－佛關於學佛2014-03-09 09:46:58世尊的教示，其目的並非為宇宙人生，提供一種系統性的解說，而是欲使聞者得以擺脫本能驅力以及成見的束縛，臻於心靈完全自由自在的境況。所以世尊的教法，都是由認知的本身切入的，藉由深思熟慮以及實踐力行，方得以契入。這種「深思熟慮」，不單只是日常口語中思考的意思，而是以幾年、幾十年的時間，就極微小的問題開始，反覆盤索，層層深入展開，以致於認知本身的解構。這種「實踐力行」，並非單純的服膺教條，展開對於本能的徹底逆反，而是對於本能驅力的反覆導引及檢視。那麼，契入佛法後到底能獲得什麼呢？
Just be a Happy guy！
observer (因緣合會，皆歸於磨滅，不得久住) 2014-02-12 00:52:41師兄若得便，不妨先依序讀下這幾本有趣的小書，雖不包大悟，但都免費。^_^
先有一些基礎知識，再來討論比較好。 這是南傳法師寫的入門書 《佛陀的啟示》 羅侯羅?化普樂法師 http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm=lm2=813amp;open=_blanktj=0hot=0《正見：佛陀的證悟》 宗薩蔣揚欽哲仁波切
http://www.douban.com/group/topic/21819569/佛教修法主要是兩種，一種是成陰神，不斷的轉生，一種其實就是丹道，禪宗就是這麼練的，道教有很多種，一種練符的，但是後邊的要求很高，不過好處就是有職位可以在祖師的世界呆著，一種是丹法，入門難，以神合炁，修的快，只要能修到地仙，在努點小力就可以逍遙，這些就是各種的最高成就，還有喝葯修鍊的，還有召炁合神的，反正要往上修就得把神炁搞定了，至於天界，這東西沒有的，有人界和法界，但是沒有天界，能修到地仙的，都高於人界和法界，要這麼定義天界也行。到了陽神就是自成一界了，真正的不死不滅，這也是為什麼祖師可以有道場的原因
佛教的解脫，神通，道教的成仙，修鍊成功後是怎樣的狀態。
答：活著就能成功，成功後肉眼看還是普通人一個。
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佛教的解脫是否是活著時候刀槍不入，死後不再輪迴，而直接上天成佛？
答：非刀槍不入，是在天上，但解脫分層次，出六道就已不在輪迴，但離成佛還很遠。成佛是要出三界，那是更大的範圍。
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道教的成仙，是否是活著的時候，可以不吃不喝，死了之後可以不再輪迴投胎，直接上天成仙？
答： 佛道都能辟穀不吃不喝不是什麼新鮮事，但辟穀不等於修成仙了，普通人餓上幾天也死不了。 活著就能成仙，活著都升不到天上，死了那就更不用想了。
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另，佛教、道教都是在這個宇宙中的存在，但修鍊成功後的成佛、成仙是兩套系統？ 還是一套系統的兩種叫法？
答：佛道好比清華和北大，可統稱為教育機構，呵呵，但是是兩家。
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聽說佛教不是有神論，如果這樣，鬼、魔、佛等不算神鬼的犯罪，那是否是指人類感官不能感知到的一種生命狀態存在？
答：佛經中常寫佛講法時某某神來聽法。鬼神還在六道內，未解脫。神略比人高一些，鬼還不如人呢。他們都是一種生命形態。
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如果佛教或道教修鍊成功，那是否真的有發力，比如興風作雨，穿牆而過，化身成沙之類，還是能透視人體，看到別人身體內疾病，或者看到社會上各類事情的發展規律，但不是興風作雨類的法術？
答：你說的這些都可以，佛教稱之為神通。
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如果佛道教真的修鍊成功，那為什麼還有會死亡（尤其好像聽到佛教說的解脫生死一說），不是直接成仙佛，上升到天上了？
答：活著就能修成，肉身還能用就繼續用，但肉身遲早會衰老，修成了肉身的使命就完成了，可以扔在地球上的，哈哈，普通人會覺得是死了，但那其實是假象，靈性那部分已經到天上逍遙自在去了。
題主問的就很奇怪，學佛修道的目的是什麼，當然不是為了神通，也不是追求什麼不死亡，更不是說獲得什麼超能力，看完一圈答案，說得真是莫名其妙。如果學佛可以直接永遠不死亡，那麼釋迦牟尼自己都不在了，作何解釋。對於佛教而言，更多的是追求三身成就，法身，化身，報身，證得無上正覺。道家呢，返本歸元吧其實說句實話，學佛論道想當神仙還是成佛論祖，還是先從人做起，修行修的好的人，肯定也是人做的好，修養及其好的，妄談其他空語沒什麼意思
鍾呂丹道修成《靈寶畢法》天仙功能夠陽神出體，就屬於神仙了。陽神可以到太陽系以外遨遊。靈魂有所依託，可以不在投胎了，因為有不壞身體陽神了。肉體也是可以鍊形之後帶入別的空間。
無論什麼狀態，反正不會在人間了
仙路盡頭誰為峰，一遇無始道成空
道家 步日月而無影,貫金石而無礙.入火不焦,入水不溺,形如煙霞,神同太虛.
佛教嘛。。修鍊出舍利子嘛。。然後修鍊三千大道什麼的，就可以去渡劫了。。
道教嘛。。就麻煩點。。練氣、築基、金丹、元嬰、化神、練虛、合體、大乘你一步不能少，得慢慢升級，才能去渡劫。。。
就問你，6不6！在佛教歷史裡喬達摩悉達多最後是81歲去世了的
大凡宗教信仰，那是人的認知發生變化。無論如何修鍊成功，人還是客觀上的人，無時無刻不受宇宙定律束縛，不是腦袋裡的認知發生變化就能改變客觀肉體的原始功能。當然，你可以通過認知變化製造飛行裝備，製造更先進器械來輔助你的肉體，達到你認為的神奇的境界！
隨心所欲，不逾矩。
修佛為求一念。一念自性，身元湛寂。若修得天界，依舊被輪迴所困，時候到了還是要投胎轉世。所謂一念成佛，得道一真法界，才真正脫離輪迴之苦。
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