埃及豔后克麗奧佩托拉七世與凱撒生的小孩為什麼不能繼承凱撒的名字和地位,以此獲得羅馬的統治權?

類似於埃及豔后克麗奧佩托拉七世在與凱撒生下小孩,在凱撒死後試圖通過讓其小孩繼承凱撒的頭銜及財產來獲得羅馬的統治權,為什麼失敗了?那在世界歷史上有沒有類似外族通過生小孩獲得本族統治權的例子啊?


Caesar明確在遺囑中將Octavius收為養子,定為他的繼承人,並具有一切法律效應,因為收養本身在古羅馬社會非常常見。

這也不代表Caesarion就沒法繼承,Cleopatra也的確是打著Caesar真正的兒子的旗號。只是Caesarion在31BC 的Battle of Actium大決戰之後,被Octavius處決了而已。


直接原因是凱撒的遺囑, 不承認他和克里奧佩特拉的兒子是自己的兒子,也就是說,他是私生子,不具有繼承權。

而其他原因,為什麼凱撒不承認小凱撒是自己的兒子呢?

我們想像一個情景,如果偉大英明的天可汗唐太宗李世民英年早逝,而居然無嗣,這時候,聰明而勤勞的中華民族會給出一個什麼樣的解決方案呢?

我們天可汗是有兄弟的,兄弟是有兒子的,那麼兄弟的兒子過繼過來,繼承皇位,是一個不錯的選擇。漢文帝、明朝嘉靖皇帝就是這麼即位的。

或者說,皇帝在位的時候,就知道自己無嗣,所以提前收養一個兒子,也是一種方案。像宋高宗和後周郭威就是這樣乾的。

如果在這時候,突然從草原跑出來一個小孩子,宣稱自己是已故天可汗的兒子,我們會不會認呢?

八成是不會的。

而這個孩子的母親,我們會怎麼稱呼呢?對了,「妖女」。無論她是草原女王,還是埃及女王。

因為我們不認同他們的文化,怎麼會讓一個異族來當皇帝呢?「非我族類,其心必異」,很早就廣為人知了。

事實上,安東尼在對抗屋大維時,失敗的很大一個原因是,他把自己過分地「東方化」了。試想,一個在亞歷山大城舉辦凱旋式的人,對於中原王朝,就像,在茫茫草原上祭拜祖宗皇帝孔子,你會認為他能代表你么?同樣,羅馬人還怎麼認同安東尼是「拉丁人」?

沒有了這種認同,安東尼的隊伍就 人心散了,隊伍不好帶了。

凱撒正是看到了這一點,克利奧帕特拉好好地做一個異族女王,享盡榮華富貴,來羅馬逐鹿中原?不是你能撐起來的啊。就算你是凱撒的直系血親。成吉思汗種馬一生,妃子不可勝數,有繼承權的,不也只有 朮赤、察合台、窩闊台、托雷寥寥四人?


補充一下,凱撒和克萊奧帕特啦沒有婚姻關係,他是私生子。在古羅馬,新生子出世時,父親要把他高舉起來,以示承認,成年時會收到托迦袍以示公民身份。這些凱撒里昂都沒有,所以他不會收到羅馬法保護,也就無權獲得這些政治權力。凱撒相當清楚,所以他才定屋大維。


因為屋大維是凱撒的合法繼承人,而且羅馬民眾也不會敢於讓一個外族人統治自己。從後來安東尼給克李奧帕特拉羅馬領土,並讓羅馬士兵為埃及賣命後羅馬民眾的反應就可以看出。

況且後來屋大維羽翼已成,小凱撒哪斗的過他,不過謹慎的屋大維還是處死了小凱撒。


康熙他媽是漢人


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