如何評價戴里克先皇帝?


先抖個機靈:

放馬南山下,悠然種白菜,笑

還是種白菜有意思.jpg

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簡單的說,戴克里先是最早有意識的去嘗試解決或者說統治足夠穩定因而有時間(當然這二者實際上並不是割裂的)去嘗試解決三世紀危機的羅馬皇帝。

他的出身十分低微,僅僅是一位被釋放的奴隸的兒子,他登上皇位的方式也不足為奇,在3th非常平常。

除了四帝共治之外他也做了很多其他的努力,省區的細化,義大利地區失去了原先的超然地位成為和其他部分同樣繳稅的行省,課稅的平等舒緩了經濟上的部分壓力,但是他的貨幣改革和抑制通貨膨脹則收效很差。

又如他的宗教政策,迫害摩尼教徒,迫害基督徒,視自己為朱庇特的化身等,這一系列的政策實際上也是一種對於宗教的一致性或者說維護他眼中的羅馬「傳統」的追求。

野戰軍和邊防軍的分類也是在戴克里先時期確定的,他與他的共治者們也在萊茵河,多瑙河等前線取得了一系列的軍事勝利,包括在298年戴克里先取得了尼西比斯這一東部重鎮。

事實上我們可以看到,戴克里先的很多政策或者說思路也是在君士坦丁改革中存在的,雖然很多政策戴克里先做得很失敗,或者說可能是由於他本人的保守傾向做得很不徹底,但是他給後繼者提供了一個基本的思路,這可能是他最重要的貢獻。

最後說一下對於四帝共治的看法:

四帝共治的體系的問題在於它實際上是一個由常駐東部的戴克里先靠著個人威望和他的區域的強大實力(帝國最富庶,人口最多的東部地區都掌握在他手中)來監護的體系,在戴克里先退位後這個體系就缺乏一個具有同等威望的人來監護,而人是有私慾的,像戴克里先這種干滿二十年就堅決的放棄權力並拒絕再次出山的人在這些掌握過至高權力的人群中幾乎再找不到第二個,所以在這個體系失去監護者之後自然就陷入崩潰了,之後便是君士坦丁從帝國最貧瘠,人口最少的行省(高盧和不列顛的人口加起來當時可能還只有六百萬不到)起家,擊敗了從日耳曼人到李錫尼這些所有的對手,建立新的秩序的進程了。

最後戴克里先是一個真誠的人,或者說他是確實在以他的方式來為挽救帝國做努力,事實上如果你看他的家庭,你甚至無法理解他的宗教政策,他的妻子和女兒也都是基督徒,但是在他的眼中基督教和摩尼教這類宗教是對於羅馬的「傳統」不利的(這也是他的保守傾向的一個體現,他看不到這些普世宗教的巨大價值),所以他便堅決執行了他的迫害政策。包括他對於他的四帝共治體制的想法也是很理想主義的,但是又有幾個人能夠像他一樣悠然種白菜呢?

總的來說,戴克里先是一個理想主義的實幹家,雖然囿於他的保守主義傾向等原因他的改革很多都不到位甚至是失敗了,但是他的努力與他的改革思路卻值得後人去學習或者紀念。

事實上君士坦丁改革的很多思路也是沿著戴克里先的方式,但是走得更遠,措施更到位(比如貨幣改革等)。


首先意識到羅馬帝國的廣大疆域帶來的負面影響的人,為拜占庭延續羅馬千年國運打下基礎的人,一個按照自己的善惡價值觀行善事的人,一個不眷戀權利的人,一個晚景凄涼的老人。羅馬分裂雖然好像是歷史必然,不過感覺沒有他創立的這種制度,也許羅馬的分裂會是馬其頓式的。


四帝共治是個很好的解決辦法,但是應該永久拆分為東西兩個帝國,彼此聯盟貿易,但是軍事上各自獨立。關鍵是羅馬軍隊推舉皇帝已經成了習慣了,真心沒辦法


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