既然斑羚飛渡是假的，那沈石溪還寫了什麼假故事？
難道說沈石溪都是在編故事么？那他去過西雙版納是不是也是假的？
蟹腰。
首先要明白，沈是一個非常高產的人，出版作品總共有幾百萬字，要想一個一個擼過去，不說不可能，至少是很困難的。
可以肯定的是，他年輕的時候曾在雲南做下鄉知青，另外，在他的小說里出現的一個地名「昆明圓通山動物園」，是真實存在的。
而且能從作品裡，看出他當時在讀什麼書，例如《板子猴》明顯受到葛冰的童話《杜杜和醜醜》影響。《象母怨》可能是來自馬特·里德利的科普作品《美德的起源》中的一句話「如果人類社會像大象，會更加美好」（大意）。還有一則寫魚的求饒動作，素材來自《自私的基因》。
《混血豺王》所寫的豺與狗雜交，源於有名的動物行為學家康拉德·洛倫茨的假說，狗是胡狼和狼的混血產物，但所謂的紅豺，其實是跟胡狼完全不同的東西（胡狼的別名也叫豺）。洛倫茨的觀點也在出現基因檢驗技術後，被證偽了，雖然這個人是優秀的動物學家和作家。
《天命》寫到「銀色巨鳥（飛機）」帶來的「黃色粉末」讓雄性的鷹生病，養育不出優良的雛鳥，這應該是受了《寂靜的春天》的影響，但是《寂靜的春天》講的是DDT在食物鏈頂端的食肉鳥體內富集，影響鈣的吸收，導致雌鳥下不出正常的蛋來。這樣只針對雄性的鷹做重點打擊，還延禍下一代的毒藥，完全是虛構的（如果做下女性主義的批評，這篇文章倒是挺有意思的，為什麼是雄性的鷹呢？鷹科普遍雌性比雄性體大，為什麼一個雌動物當不起「野性的象徵」呢？）。
不列了。這樣子簡直列不完。
一句話說吧。這個人的小說里未必沒有說對的東西，但是相比之下，比例太低。基本我見過的，他的每一篇作品，都存在許多粗糙的（注意是粗糙的）猜測和虛構，這構成了他的主要情節和抒情方式，抽去這些東西，他的小說將不成立。
小說沒必要追求客觀真實，但是，細膩（未必在科學上真實，可以是基於科學或人文知識的想像）的細節可以帶來引人注意的質感。他這樣通篇都是軟肋沒有鎧甲的寫法，就像看小時代講「上層社會」……初識沈石溪是看了《再被狐狸騙一次》，被狐狸捨身救全家的舉動所感動。之後學了課文《斑羚飛度》，又被感動並震撼了一把。自此認定這個作家。
前段時間買了兩本老沈的電子書看，越看越水。最受不了的是這段。
講真，我小學看過非常多他的書 以至於有點仇視人類
yy的故事應該非常多 比如子豺為了替母親去死又感動了母親替他死的 狼母為了讓兒子成王不惜近乎自殘來逼齣兒子的野性什麼的。。主人公大多有非常無私善良的品質...按理說應該可以引導少年向善 (?˙ー˙?)
然而我卻覺得自然如此美好人類危害自然簡直地球毒瘤 為什麼人類不集體自殺啥的(?˙ー˙?)可能是我發展比較跑偏他寫過什麼真故事？
謝邀。只看過沈石溪的三部中篇，實在談不上了解。慚愧，回答不了這個問題。既然是小說，尤其是以擅長寫動物小說為主的話，真假重要不重要啟示不是主要問題了。你看完這個故事有觸動或者想起了一些其餘的東西就好了。
童話事故即視感，為什麼要給成年人看？如果給小朋友看的話，為什麼不直接上安徒生童話？
說實話，在我讀《斑羚飛渡》老羚羊為了讓小羚羊活下去而充當「橋樑」時，我幾乎快哭了，頭皮也發麻，這種感覺是深深的震撼。
文學創作本就不是客觀事實的反映，再說一個一份動物小說的人不加虛構情節怎麼可能。我個人覺得動物小說和神話故事類似：不管其情節如何光怪陸離，他都是以另一口吻給人類以啟示。
謝邀...這個問題邀請我幹嘛...以上...這樣水掉是不是不太好...我覺得你理解他的意思就好，那只是個比喻或者寓言故事。
90%以上都是假的，如果把不計其數的知識錯誤加入，那幾乎沒真的了
剛去參加完他的簽售會，他說這是真的啊
推薦閱讀：
※求鑒別聖羅蘭口紅方管13號真假？
※如何評價一部分人從追捧梁歡到後來的厭惡梁歡？
※puma蕾哈娜求鑒定真假！謝謝
※yaman10t怎樣鑒別真假？