什麼是客觀?有真正的客觀嗎?如果有,怎麼才能達到?
有三個層面的「客觀」
第一個層面的「客觀」和主觀相對,就是將人的意識活動作為主觀,所有意識活動之外作為客觀,用來劃分意識的邊界。
第二個層面「客觀」是作為一種絕對存在。因為意識有一部分是對意識以外的事實存在進行描述和形容,比如你看到並在腦海里形成的一張桌子,另外一部分是在此基礎上創造和總結出來的衍生意識,比如你看到桌子的顏色然後總結出紅色,以及由這種顏色推及的熱情這種情感,甚至想像掩藏在桌子中的精靈。這兩種都是主觀活動,但是在完全祛除主觀以後,第一種主觀意識的原物依然存在,比如你看或者不看桌子都在,第二種主觀意識所描述的對象則不存在,抽象意識概念只和特定的主觀活動相隨。那麼剩下的都是絕對的客觀存在。這些存在不因意識主體的存在或者消亡、觀察或者沒有觀察,都保持自己的規律存在。
第三個層面「客觀」被總結為一種相對存在。這是在理解了人類意識的產生機制並對這種意識有了更深入的反思之後,我們能夠意識到再用桌子打比喻產生的哲學將不那麼嚴肅了。無論如何界定主觀和客觀,我們的意識最根本的機制是通過腦電反應建立起對外界事物的鏡像數據並對其分析,所有主觀意識的產物都離不開這種意識的目的——更好地理解環境並更好地利用環境。意識活動的方式就是對一個對象命名,界定範圍並分析屬性,即用邏輯為路徑,以語言為節點。至少人類的意識是這樣。拿對我們自身的認識來說,最早我們將人體歸結為五行等幾種簡單元素,並認為是通過某種神奇且不同於其他簡單的物理化學規律的方式被創造在一起的。隨後,我們發現原子和其他物質粒子,然後認為人體是一個無數粒子組成的組織。目前我們最清晰的認識也限於人體是基本粒子構成的基於生化反應的「反應堆」,近來不少科學家也相信存在靈魂只是未被發現而已。但是我們梳理一下,從五行,到靈魂,到分子反應堆,再到柔和了靈魂和反應堆的人體,哪種是客觀的?也許都不是,任何客觀都是主觀產生的映像,只能是更加貼近和滿足意識主體對客體的認識和利用上。從分子出發比從五行出發更能有效地治癒疾病,但也許現代基本粒子理論被另外一個相對論所修正,並意識到世界上只有一個粒子,其餘都是不同緯度中的鏡像——你覺得這種表述奇怪是因為迄今你的語言和邏輯所搭建的意識體都兼容和滿足於基本粒子假象,而不適用於其他的描述模式,就像巫醫聽到腎上腺素一樣奇怪——那麼,反應堆理論有益於治病但不能把你穿越到另外緯度的空間去了。所以現在的人認為一隻貓是個分子反應堆的這種客觀存在在另外一個理論意識環境中也許像我們看有神論一樣是主觀臆想。
看上去我是在說所見皆是虛妄,但是,「相對客觀」並不是只有打破「絕對客觀」這一個功能,主客觀這兩個辭彙也是主觀意識的產物,一樣有他們的功能,正是基於這個辭彙的反省式分析我們才能發現並梳理出我們自身意識存在並發展的規律,進而更有效地避免一些循環邏輯或者虛假悖論。
[偏離主題,部分刪改]真正的客觀就是與人類認識的偏見沒有任何關係的「客觀存在」,如果存在,人類的認識也永遠不可能到達;既然人類不可能認識到這個客觀世界的存在,那麼,它到底是存在還是不存在,還不是你想怎麼說就怎麼說?就像「是否存在上帝」這樣的問題一樣。你可以說它存在,也可以說它不存在。每一種說法都無法得到證明。
真理不是被證明出來的,而是被啟示出來的。這道理很簡單,如果我可以證明真理,那我就比真理更大,因為我掌握著檢驗真理的工具。事實上,我們都承認,我們不認識真理,既然如此,我們怎麼找到真理呢,就好像真理丟了一樣,不是真理丟了,是我們迷失了。而我們能認識真理,是神的恩典,真理的本身親自啟示自己,讓我們可以明白真理。
對無神論者的回答你既然能進行這麼多得思考,也承認人的有限,為什麼不想想看,在一個以自我為中心的封閉系統里,這就是一個困局呢,因為你說了半天,也搞清楚自己為什麼會思考,也不知道,那絕對存在的是什麼,而真理又是什麼。顯然人在探求真理的路途上,無論怎麼努力得到的都是迷惘,前面的無限個時代是何,自己不清楚,往後的無限個時代是何,自己也還是不清楚,而什麼是不改變的,自然更不清楚。因為我們是被限定在時間和空間之內的偶存。科學就正如孔子所說,知之為知之,不知為不知是知也,在真理面前,科學回答我們的就是不知道,我們自己能回答的也是不知道而已。而那些虔誠的教徒,這樣去相信神,不是因為神被證明出來了,而是憑著信心就相信了,也看見了,信是所望之事之實底,未見之事之確據。除了憑著信心,我們這有限的人又能怎樣呢,我們能說,我所不見的,就通通不存在么。而神絕不是人的主觀臆想,好像我信上帝,上帝就由不存在轉為存在一樣,保險的說法,還不如說是,神啊,其實我不知道你是否存在,但若你存在,即便我不信,你也是存在的。而神的存在,正是我們可以認識神並相信神的前提,而聖經那些完全超出人理性和感性的真理的話語,和史上真切發生的各種超自然的神跡,就是神向人類啟示他自己存在的方式。當然即便如此,人還是可以選擇不信。但對神預定要信的選民而言,那就是確據了。
打口水仗的常用工具之一。
觀點和你一樣的就是客觀。
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