在看天涯《半個當地人，講講絕望的大涼山》（http://card.weibo.com/article/h5/s#cid=1001603873502783479362from=1054093010wm=3333_2001ip=222.211.137.30）這篇貼的時候，有不少人發表這樣的意見。說類似這種話的時候到底是一種怎樣的邏輯？
推薦劉紹華教授的《我的涼山兄弟》一書，深刻揭示了彝族這個族群是如何在歷史的長河中被污名化和邊緣化的。
飲用一個知友的：上周剛讀完台灣劉紹華教授的《我的涼山兄弟：毒品、艾滋與流動青年》。&
&是理解（中國）邊緣的一本很不錯的書。&&出於懶和蠢，主要是懶，我們本能上都願意把別人的不幸歸咎到人家跟我們自己比較不一樣的特質上面。譬如「毒品、艾滋與流動青年」，我們願意認為這是涼山一地的問題，我們願意認為這是彝族/諾蘇自己的問題，我們不願意認為這是現代性的問題，不願意承認自己也有責任。&&責任很沉的啊。&&諾蘇青年的偷竊與我們熟悉的新疆小偷還蠻不一樣，譬如至少作者並沒有觀察到有任何嚴密的偷竊組織存在，也沒有未成年人或婦女被精於此道、從業多年的頭目訓練、指揮、脅迫。&&諾蘇的偷竊行為更多的是青年「出去耍」「有錢好耍，沒錢不好耍」，而且只要「搞錢」搞到路費，就隨時可以回家。&&推薦讀一讀這本書。如果你認為我西你東那本書有意義，強烈推薦這本書給你。&&另外鳳凰網的這個訪談也有意思。&&要讀訪談記錄，有意思的。&&提問者暗示說，你沒有講涼山文化、諾蘇人本身有問題，你是不是因為同情就故意美化他們，在艾滋和毒品泛濫的問題上，為他們撇開責任。&&而劉博士回應得還蠻狠：&&問這些話的人，不管是學生記者，基本上你們都有個共同的特質，你們都是非常主流的漢族。我要講的重點，我為什麼要回到一個更大更根本的層面去回應你這個問題，是因為我覺得這個問題不解決，你們永遠聽不懂我的答案。漢族從來不反省自己。如果我不跟你談根本問題，你們永遠聽不懂我的回答。因為我會覺得那個東西太根本了，否則怎麼解釋，你們都只會用斷章取義的方式去理解。那些枝尾末節的東西，不能作為一個根本的反省。就像日常就會說，我們政府給了他們很多東西啊，大家都只會去看眼紅的東西，他不看人家付出了多少的代價。&我這也是斷章取義，請去讀原文，去讀書，拜託了。&&創建於 2016-04-19&著作權歸作者所有
說出一個事實罷了。
邏輯是忘記了清朝自己的祖宗吸鴉片，那樣的邏輯必然得出漢人好吃懶做，好吸鴉片，和當初白種人看漢人的眼神是一樣的。
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