窮是原罪么？

01-13

是的，毫無疑問的，是原罪。

搜一下知乎上關於窮和貧窮的話題，隨手列一些高票回答：

1 貧窮有多可怕？

http://www.zhihu.com/question/21982235/answer/32209033

真正的貧窮根本來不及考慮所謂教育，眼界，出路，真正的貧窮就是一不小心，就死了。

2 你所理解的貧窮是怎樣一種感受？如何才能擺脫貧窮對心靈的困擾？

http://www.zhihu.com/question/27673968/answer/37936013

貧窮給人身帶來直接傷害，同時也扭麴生活，造成很多人從小的自卑和其他。

3 跟窮酸的人戀愛是一種什麼樣的感覺？

http://www.zhihu.com/question/26638779/answer/33775542

貧窮能摧毀本可成的姻緣，看了為答主心頭一酸。

4 貧窮會導致判斷力下降嗎？

http://www.zhihu.com/question/21795152/answer/19476627

答案是會的，根源上造成了人在貧困中掙扎的惡性循環。

諸如此類問題，在知乎上討論很多，很多人都談到由於經濟上的貧困，帶來的家庭不和睦，使孩子從小在爭吵抱怨的環境中長大。缺乏安全感，自卑，敏感多疑都成為了這樣成長的孩子的性格特徵，伴隨一生。

窮不是，不思進取才是。

我不知道窮是不是原罪。但我見過不少聰明而上進的青年，因為窮，比普通人更急於改變、更急於證明自己、更試圖走捷徑，做出了耽誤自己甚至毀掉自己才華的選擇。

今天讀到了一個故事，剛好可以回答這個問題。

大家應該都看過那篇《寒門再難出貴子》，這個故事是當事人自述給《寒門》作者，然後由他分享的。剛來知乎沒多久，不知道怎麼弄引用格式，直接複製粘帖轉載了，等我弄明白再來編輯格式吧～原作如果覺得有問題可告知刪除。

==============================以下為原文==============================

跟很多窮孩子的故事一樣，我是個特困生，是村子裡唯一的大學生，是本科，而且我的高考成績是全縣第一，爺爺說這就是狀元啊，他堅持要擺酒席，要請客，我們那麼窮的家，終於看到希望了，終於有人要到北京去念書了。他們不知道我在城裡同學面前是多麼自卑，不知道我是怎樣費盡心血去學普通話，練英文，他們甚至不知道學費我是怎麼一年年交上的，有次我無意間說起自己每個月家教可以賺500元的時候，父親第一次沖我發了脾氣，他覺得我賺了那麼多錢還不知道孝敬老人，不知道寄回家給弟弟交學費，太不懂事了。我的生活可以說很黑暗，一直念書、上課、考試、賺錢，同學說我是守財奴，只要有兼職的機會都過來找我，半開玩笑地說：嘿，聽說你只要能賺錢什麼都肯做。我只有裝做不在乎：是啊，我都肯。這樣拚命賺的錢，一半給自己交學費，一半給家裡，供弟弟妹妹念書。家鄉說起我來都是很神化的：多麼有出息，不但能供自己還能供弟弟妹妹。弟弟妹妹寫信給我，總是會說：哥，我也要去北京念大學！他們不知道我的苦，我也不願意讓任何人看到我的苦，除了她。

　　她是我下一屆的學妹，迎新的時候我接的她，幫著拿行李，找床位。她一定要請我吃飯，我就吃了，吃完後我付了帳，又帶著她在學校里走了一圈，幫她認路。後來她說，那時候就開始喜歡我了，高高瘦瘦的，特別沉默，有很多心事似的，別人都說她是小美女，可是我連多一眼都沒看她。是啊，那時候我正在想，付了帳後我這一周的伙食費怎麼辦。我沒想過找女朋友，更別說像她這樣時髦漂亮的城市女孩子了。結果她經常找我，到我們班上旁聽，向別人打聽我的事情。我特別感動的是，我過生日那天，她買了蛋糕，在學校門口等我，我去做家教了，晚上10點才回來，她等了我6個小時，在冬天的冷風裡。從小到大，沒有人對我這麼好過，我接過她手裡的蛋糕，把她的手握在我的手心裡，給她暖著。她說我知道你壓力很大，不要怕，我們一起來分擔好不好？她真是天真啊，那時的我也真是天真啊。被天真迷住了眼睛的人，什麼事情都能夠做出來，什麼話都能說出來。

　　我們在學校附近找了小房子，住在一起。我已經確定保送上研了，給她買了很多書，讓她考研。每天一起上課，聽講座，去食堂吃飯，晚上我出去工作，她就在家裡等我。她買減價的水果，一個個削了皮，切成一塊塊給我吃，她還第一次學會用蜂窩煤爐子做飯……我知道她是那麼愛我，我也是全心全意地對她。都說戀愛史最花錢的，但是我沒有多花什麼錢，還給家裡多寄了三百塊，她說是給我妹妹買新衣服的，我們這一個月可以吃最便宜的菜。她跟家裡說起了我，都父母要求見一見。我做好了充分的各種心理準備，還是被他們家嚇了一跳。她家住的是那種特別高檔的複式房子，裝修非常豪華。她媽媽說因為她是獨女，希望後結婚也住在一起。她爸爸一直都皺著眉，看著我破舊的牛仔褲和舊襯衫。我覺得這個貧富的對比太像電影或者小說里的鏡頭了，實在讓人無法接受。我無法忘記她爸爸跟我說的一句話：我家楠楠從小沒吃過一點苦，沒受過一點委屈，這是我們父母的本分。小夥子，你能做到嗎？我沒有答，我知道我做不到。同時我也知道了她為了跟我在一起，犧牲有多大。不住好房子不住宿舍，跟著我擠小平房，好衣服不穿，長年穿運動服。過去有哪家飯店新開張，她爸爸一定開車帶全家去吃，現在她跟著我吃水煮白菜。她把生活費省下來，幫我交學費。這一切就是我所能給她的，一個貧窮的愛人所能給她的，就這麼多，卻要求她無休止地付出，從時間到物質。她說：愛你就不覺得苦。但是我心痛啊，是真的心痛，好象整個人都要被撕裂一樣的痛。我的出身我不能選擇，但是她為什麼要選擇我，選擇這樣沉重的擔子。

　　果然，結果她家裡是不同意的。她媽媽還問她與我同居是不是我使了什麼卑鄙的手段。我不能不說，她父母也真是一番苦心，表面上不拆散我們，實際上卻不斷鼓勵她出國留學。她還高高興興地跟我說：咱們一起申請吧，我們到國外去念書。我笑了，說好啊。我沒告訴她，我弟弟高考失利了，要復讀一年，我妹妹正上高三。我找了更多的工作，說服她各自搬回宿舍住，故意一天天地疏遠她，又不讓她覺察。因為她的就個性是那麼明朗活潑的，也有點粗心，根本不知道我其實已經有了分手的念頭。

　　我強迫她背單詞，我們在一起的時間大部分都是在學英語，她說我覺得你好象對我沒那麼好了，我說沒有，讓你好好學習才是對你好，你不是要出去留學嗎？一直等到她考完GRE，我幫她發簡歷，發資料，寫申請，忙得比她自己還上心。她開始越來越猶豫，問你呢？你怎麼辦，我說我容易，我當過槍手替考都考得不錯，你怕什麼。在說這些話的時候，我不看她，因為我的眼睛會泄露真相。

　　終於等到OFFER了，終於我鬆了一口氣，我電話了她媽媽：阿姨，楠楠可以留學去了，你們放心吧。她媽媽很遲疑地問你不跟過去嗎？我說我不會去的，我有家人需要照顧，我真心希望楠楠一生快樂，可惜我做不到，所以我也絕不連累她。她媽媽在電話那邊哭了，說你是個好孩子，能體諒父母的心。我說我明白，我不怨你們，真的。

　　窮男生不該有愛情，我跟她說分手吧，我配不上你，是我不夠好，我不忍心讓你跟我一起吃苦。我上有父母爺爺奶奶，下有弟弟妹妹還等著念書，我起碼要多辛苦10年，才能讓全家人過上好日子，我愛你，所以我不應該跟你在一起，我們一開始就錯了，對不起，我希望你能忘記我。

　　她哭成淚人，打我，咬我，踢我，我不還手，但是也不勸她。長痛不如短痛，到國外去吧，我愛的姑娘，會有更好的人更好的愛情給你補償，我不想讓你在最美好的年華里，不能盡情享受人生，而且是因為我的緣故。我是個窮人，給你的東西，與你應該得到的，相差太遠太遠了。我不願意我們變成象博士師兄們那樣的家庭，夫妻咬牙供養其中一方的老家，矛盾不斷。就這麼結束吧，相信我，我比你更疼痛，因為我不得不傷害你，不得不離開你，我最愛的人。

　　她走了，生活還在繼續。我想在這裡對她說完這段話：如果10年以後我自由了，我會先去找你，只想遠遠地看你一眼，你幸福的話我絕不打擾你，你要是還沒有找到合適的，那麼，讓我再說一次我愛你。

貧窮真的是一種原罪。真的十分謝謝永樂兄你的文章，讓我明白了很多，很多。真的謝謝永樂兄。

==============================以上==============================侵權刪。

我反反覆復看了好幾遍，故事裡並沒有誰犯了錯，讀書沒錯努力沒錯出國沒錯愛情也沒錯，但這就是現實就是生活，貧窮帶給一個努力學習的孩子、拚命工作的孝子，一個普通大學生的生活。

復有十業。能令眾生得少資生報。

一者自行偷盜。

二者勸他偷盜。

三者讚歎偷盜。

四者見盜歡喜。

五者於父母所。減撤生業。

六者於賢聖所。侵奪資財。

七者見他得利。心不歡喜。

八者障他得利。為作留難。

九者見他行施。無隨喜心。

十者見世饑饉。心不憐愍。而生歡喜。

以是十業。得少資生報。

復有十業。能令眾生得多資生報。

一者自離偷盜。

二者勸他不盜。

三者讚歎不盜。

四者見他不盜。心生歡喜。

五者於父母所。供奉生業。

六者於諸賢聖給施所須。

七者見他得利。心生歡喜。

八者見求利者。方便佐助。

九者見樂施者。心生忻悅。

十者見世饑饉。心生憐愍。

以是十業。得多資生報。

原罪，我們看一看，教內人士怎麼看吧，應用北京新安教會的文章：

6．邪惡的源起

以賽亞第四十五章是聖經中對上帝的主權說得最清楚的一段經文，我們已經引述了其中的一節——「我是耶和華，在我以外並沒有別神，除了我以外再沒有上帝。」以賽亞先知是向稱為古列大帝的波斯王古列二世講述上帝的話語，古列是基督降世前五個半世紀之前的人。雖然他既不敬拜上帝也不認識祂，上帝的主權感動他，使他成為替被擄但屬上帝的以色列子民行善的工具。

上帝就這件事說明理由，祂對古列說：「雖然你不認識我，但我還是給你力量，使普世的人，從日出之地到日落之處，都知道除了我以外沒有別神，我是耶和華，在我以外並沒有上帝」（參現代中文譯本，賽45：5-6）。上帝使古列成為歷史對其主權的明證。

於是，不信奉上帝的古列，依照了上帝的計劃使上帝的子民脫離被擄的巴比倫，返回耶路撒冷，用他供給的經費重建聖殿（代下36：22-23；拉1：2，5：13，6：3-4；賽44：28）；又把尼布甲尼撒當年從耶路撒冷的聖殿掠走的器皿歸還（拉1：7-8，6：5）；又供給錢財，使重建的工作能在猶大境內進行（拉3：7）。這一切都是上帝掌握主權的明確例證。

難道擁有絕對主權的上帝不能使邪惡從祂創造的世界消滅？當我們想到人間「為什麼」會有苦難時，便不禁會反覆問這個問題。但上帝亦沒有在這一段對祂的主權說得最清楚的經文中解答我們的問題，反而使問題似乎顯得更加複雜。

我們閱讀以賽亞這一段預言，會看到一句令人震驚的話語。在這一段上帝向古列講述其主權的經文中，有一句是「我造亮光，又造黑暗，我賜平安，又降災禍，造作這一切的是我耶和華」（7節）。

多個世紀以來，聖經學者都對這節經文感到困惑，難道這節經文真的是這個意思？難道上帝是邪惡的創始者？我們要知道這個問題的答案，就必須思索上帝的性格，但我們不應單憑這一節經文思索上帝的性格，而應該考慮到關乎祂自己的全部啟示。

上帝是生命，是光（約1：4），是純潔無瑕的愛（約一4：8），祂名為聖者（賽57：15），眼睛極為潔凈，見不得邪惡（哈1：13），祂的本性是光，在祂毫無黑暗（約一1：5）。祂不試誘人犯罪（雅1：13-14），但祂為我們舍己流血作贖罪祭（羅5：8-9），祂賜諸般恩典（彼前5：10），以恩待墮落的人類，使他們得著做祂兒女的名分（弗1：3-14），祂是全地公義的審判者（創18：25）。這上帝不可能是邪惡的源頭，然而上帝顯然願意對宇宙之有罪惡存在承擔責任。WilliamFitch費滋爾在他的著作《God and Evil》（《神與邪惡》）里評論這節經文時，指出譯成create「創造」這個字原文是bara——與創世記用來描述上帝「創造世界」，「創造」一切生物，和按自己的形像「創造」人，所用「創造」一詞是同一個字。

Fitch費滋爾說：「用bara這個字總是指絕對的創造，這裡也不例外，拿這個字與『我造光』(I form the light)和『我賜平安』（I make peace）比較，可以看到意思有所不同。上帝造光，賜平安，但祂無需去創造光或平安，因為，『上帝是光，在他毫無黑暗，』（約一1：5），而聖靈所結的果子是平安，（加5：22），上帝把光與平安賜給人，是與人分享祂自己的生命。但邪惡是另外一回事。邪惡需要特地創造，因此上帝所默示的聖經在『我創造邪惡』這句話用了bara這個字。」

上帝用這句話說明，邪惡在祂的掌握之中，聖經用祂「創造」邪惡這句話聲明祂的權柄凌駕邪惡之上，我們因此可以永遠摒棄二元論——宇宙間存在著一善一惡兩個相等的權勢。邪惡由上帝創造的意思只是說：當上帝起初創造天使，其後又創造人的時候，祂賦予他們自由的意志，因為有意志，造物有愛上帝，服從上帝的自由，亦有背叛上帝的自由，上帝賦予造物完全的個性，這個性有「創造」邪惡的本能，有自由意志的造物必須可以有所選擇，這樣可以說是上帝「創造了」邪惡，這也是上帝「創造」邪惡的唯一意思。

作家塞爾滋（Dorothy Sayers）在她的劇本The Devil To Pay用Faustus（浮士德）與Mephistopheles（魔鬼）的對白間接地解釋了「創造邪惡」的意思：

FAUSTUS（浮士德）：Mephistopheles（魔鬼），你再答一次，這一回要說出全部實情，你是上帝的親信還是祂的主人？說罷！你是誰造的？

MEPHISTOPHELES（魔鬼）：上帝，一如光造影。

上帝用類似這樣的方法「創造了」邪惡，但使到宇宙間真正有邪惡存在的是天使而不是上帝，把邪惡帶到世上來的是人而不是上帝，准許邪惡進入宇宙，可能是上帝的責任；但邪惡在我們中間存在，卻是我們的責任。

我們人類希望可以知道多一點關於邪惡的起源，但我們有限的智慧又怎樣完全明白「無限」的事情呢？上帝已經把我們真正需要知道的告訴我們，我們需要知道的是上帝掌握主權，邪惡在祂掌握之中，祂限制邪惡的權力，用邪惡來完成自己的旨意。有一天，祂會重新創造，並且使邪惡完全消失。我們需要知道的是上帝已在人類的歷史中，用基督的十字架和復活，顯示自己的愛和權力。我們需要認識已經復活、升天、得到上帝高舉的救主，我們需要體驗到祂所賜的聖靈，需要安心盼望祂的再來。

我們需要知道的是我們的時間在祂的掌握之中！

引自北京新安教會新浪博客，原文地址：【初信栽培】神預定得榮耀的人作者：愛德華 J. 楊格

看到很多人回答「窮不是原罪，懶才是」，以及「窮還不想著改變現狀的才是」，感覺有必要普及一下語文知識：

「原罪」被認為是一個宗教名詞，但其實很多教派是不承認原罪的。

拿承認的那一部分來說，《羅馬書》第5章第12節講：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」

所以說，原罪是生來就有，或者始祖犯罪所遺留的罪。

以此類推：當你生下來就窮的時候，它就是原罪；而將懶、或者其他後天行為、認知等總結為原罪的，都是錯誤答案，那些屬於「本罪」。

是說不是的沒有體會到真正的貧窮

窮不是，不知道自己怎麼富的才是

個體的差異性才是原罪，因為個體差異性的存在，人與人之間是不可能完全平等的。

窮不是原罪，原罪是你沒錢的父母，他們是罪人。

這麼說你滿意了嗎？

窮只會帶來更多其他原罪。

你還想要多少雞湯?

就字面意思而言，當然是。

原罪，通常被理解為與生俱來的最根源的罪孽。如果說「罪」總是要靠錯誤、惡來定義的話，那原罪就是人生來就要犯錯誤、造惡的命運（因為人不是神，不是全知全能全善的存在）。

而窮，則是指某種匱乏狀態，在沒有給出具體的所匱乏物（在日常語境下往往是經濟資本，但例如「精神貧瘠」之類的說法也顯示了將文化資本作為所匱乏物並不是不合理的用法）之前，可以將其理解為一種抽象的匱乏狀態。

那麼，人的匱乏是否使人生來就會犯錯誤、就會造惡呢？答案似乎顯而易見了。

但按照最通常的對「窮」的理解的話：經濟資本的匱乏是使人生來就會犯錯誤、造惡的原因嗎？換言之，神是因為有了無限的經濟資本所以沒有原罪嗎？我想，應該不是的。

窮讓我覺得死其實不是那麼可怕的事。

丑才是（捂面）

窮不是，想進取不得其門才是

窮，很可怕！窮，不僅僅是沒錢。

窮給人帶來的思想的貧窮、潛意識的自卑感、匱乏的人生經歷以及不能與美好世界正能量連接才是最可怕的！所以，窮是很可怕的！

思想的貧窮與潛意識的自卑感

因為窮，不能給孩子提供和別的孩子一樣的吃穿住行的條件，再加上不能給孩子傳輸一種正確的思想，時間久了，孩子就會產生一種我不配得的思想，這種思想會形成人的潛意識，支配著你今後人生的點點滴滴，自卑感就是如此根深蒂固。

小時候家裡很窮，父母都是農民，出身於上世紀60年代，少吃沒喝是那時候國家的普遍現象。他們認為滿足孩子吃飽喝足有衣穿有書讀的條件就已經很不錯了，從來沒有給予過你精神財富。你的需求是1，他們往往會給你0.8，你想要1.2是不可能的。

奔波於滿足基本物質生活的父母，總是會教導你要聽話要懂事不要和別人比，他們老是一副"我們家窮，就不該用更好的東西"的態度，"我受苦受累基本需求滿足你就算不錯了，你還想要更多的，簡直是不孝"。看到沒，很多窮人，窮的不是錢，是思想，潛意識裡那種自己不如別人不配擁有的自卑的思想。

匱乏的人生經歷及解決問題能力

我的父親，是一個愛給你講人生大道理的人，但他自己連一點點小事都做不好。就是典型的光說不做的那種，道理都懂，實際行動很差勁。從小到大真是被他洗腦無數，遇到某件事最終還是不知道怎麼做，我一直很反感他的這種教育方式，後來我就研究為什麼這樣說教的方式根本解決不了問題。

因為他根本沒有這件事的經歷，也沒有將此轉化為自己的能力，怎麼能把你教會？他自己能教給你的也就是給你講講道理而已，而任何一個問題的解決必定要回歸到細節的處理上，而你的大道理卻是解決不了問題的，所以自我經歷獲得的經驗才有指導作用。就是人們常說的，道理都懂，具體怎麼做就不知道了。這就說到一個詞，經歷。

一個人可以讀過很多書，但是不一定有見識。所謂的見識不是說你讀讀書就能輕易獲得的，你得自己去經歷去體驗，讀萬卷書不如行萬里路嘛。

窮人一般都經歷匱乏。比如你為自己不能獲得一件新衣服而失落時，別的孩子已經在父母的帶領下去參加比賽活動、發掘特長愛好的路上了。這就是差距，而這些父母不能帶給你的經歷、不能教會給你的技能，在你長大後還要獨自去經歷，慢慢去摸索，再在多次重複性試驗中找到正確的道路。可見這有多難了！

所以不要隨意評論一個人的所做作為，你永遠不知道別人要花費多大的努力才能完成你輕而易舉就能做到的小事。

與美好世界正能量連接的缺失

一個人與這個世界的連接程度決定了其精神世界的豐富程度，連接說的是與外界人與事的溝通交流。一個自我封閉的人，或者與別人溝通交流很差勁的人，往往是自己生活過得一團糟的人。

人要學會怎麼和這個世界交流，情感流動，能量傳遞。這是人最應該掌握的技能。這個世界說到底也就是能量的流動，窮人總是將自我能量封閉，或者向別人傳遞負能量，從別人處吸收負能量，可想而知，這樣的人怎麼能快樂，怎麼能相信美好的東西能降臨在自己身上。

我有一個缺點，就是與別人的溝通能力就很差，從小就沒學會怎麼和人相處。一直都很抗拒和人交流的事，而且一和人說話就緊張，這發展到現在都影響到了身體部位的毛病，比如喜歡勾胸縮背，其實是抗拒與人連接自我保護的恐懼緊張心理的體現。好在我意識到自己的問題，慢慢接受自己的缺點，並加以完善。

放下抗拒並接納不完美的真我

自我修復建立自信不是說我每天給自己灌一灌雞湯喊喊口號「我是最棒的」就能慢慢實現的，你得慢慢去縫合小時候的窮帶給你的心靈創傷，然後再自己一點點嘗試學習父母沒能教你的那些成年人應該具有的生活技能。

去接受世界的不完整，寬容自己的不完美，接納自我本來的樣子，不要與真實的世界對抗，努力讓自己更加美好。讓美好的正能量在自我的身心靈間流淌，獲得自由。

一念轉變，終獲自由。

窮不是，把窮當做不成功的借口才是。

是，

說不是的，都是一群沒有經歷過貧窮的人想當然罷了