原北外教授喬木以及其他「公知」對西方世界的美好想像是葉公好龍嗎？

01-13

我覺得這人是個敢說實話的，值得鼓勵：

美國的油便宜，一加侖（約4升）2.5美元左右，但路遠跑得多，總量需求和總價也不少。著名的會員店COSTCO的油便宜兩三美毛，於是排出長隊，幾路很長的隊，而一般的加油站去了就加。
……
我的朋友賈葭在推廣「雙早」理論和服務：早發財、早移民。很多人想著移民後的幸福生活，但忘了前提是: 早發財。所謂貧賤不能移。

我在國內沒有發財，辦EB1A出來，到了就有身份，很快就找到工作，但是養孩子、養車子，將來養房子、負擔家庭、孩子上大學，仍然壓力很大。目前的單位，不給交養老金，還得另想辦法。美國充滿機會，但至少開始很艱難。---《說出美國生活的體驗，為何卻遭質疑和謾罵？》

他的文章發出後：

批評的很多，認為文章寫得不嚴謹、不全面，大局意識不夠，缺乏理性分析。我作為小有影響的公知代表，應該有自我審查意識，關於美國寫得幽怨、孟浪，被人別有用心的利用，對自由派打擊很大。---《我和胡主編：一篇玩大發的文章》

自我審查，我還要一塊電幕。

自由派們《1984》讀得好啊，主動靠攏真理部了。

你們猜自由派有了言論管制權會怎麼樣？我們這些平民百姓還有沒有自由？

有較強的自我管理意識

寫文章最有價值的是提供信息。立場沒用，只能抱團取暖。

喬木的一系列文章，直接或間接提供的信息非常多，有助於我們了解美國社會和網上的一批人。

像這溫雲超種人就挺垃圾的，一副自封的內務人民委員嘴臉：

你看看說實話的人是什麼下場：

自由派公知說他以偏概全，要他謹言慎行，還要自我審查；

國內環球派則藉機嘲諷，為自己的立場作勢。他們你來我往，彼此下套，卻根本不關心中國或美國確實存在的那些社會問題，更別說探尋根源，提出解決方案了。

這對立的兩派於是成了一群街頭牌友，彼此把輸贏看的很重，外人看了卻覺得是他們自娛自樂，與自己無關。

人家喬木先生不是有回應此事嗎，怎麼還不依不饒。什麼叫葉公好龍：龍沒來的時候天天盼著，龍真來了轉身逃走，而公知喬木和五毛司馬南一樣都用腳投票投奔龍去了，咋就成葉公了？這事之前我都不知道喬木是誰所以@我幹嘛。人家說了一千句話，你們都裝看不見聽不見，說了幾句美國不好，在屎報帶領下各種高潮，細思極恐啊。你想，這些官五每天都在翻長城盯在推特上觀察，推上說的有關中國真實情況自動無視，一旦發現認同普世價值的人批評美國了，立刻截圖，累不累啊。一份報紙每天思考的不是怎麼樣更及時更準確的給國人報道新聞、給中國人民一個發聲渠道，而是把精力用在打擊異己身上，枉為人民公僕。

喬木 | 我和胡主編：一篇玩大發的文章 http://mp.weixin.qq.com/s/ltthXpDl6UiDic1_CVDi0Q

只批評天朝，你們說人家收了美國人錢了，想搞亂中國。人家現在批了美國一下，你們說人家對美國是葉公好龍。那請粉紅來教教他怎麼說話唄。攜程老闆怎麼說的，公司高管都在辦綠卡要麼送小孩留學，普通員工能買得起房他們就知足了。

謝邀。

葉公好龍的前提是無法接觸的到，某種意義上說就是自欺欺人，然而這是無可厚非的，畢竟不能要求每個人都能達觀堅韌。但是真到有機會移民的時候，那就一定要慎重。

貧賤不能移未必準確，畢竟在哪都是底層，尊嚴賣了還能換點花銷。小康不能移才是真的，得到的還不如失去的多，小布爾喬亞又是那麼矯情，身心都不利啊。至於大富貴的，那是論外，一部分天下之大那裡都去得，一部分連念頭都不敢動。

謝邀……

要說喬木之流是葉公好龍的話，他們確實在很大程度上符合這個成語的定義，只不過喬木只不過感到一些失望還沒到轉頭就走的地步，說明美帝還是很有吸引力的……人家要的是自由嘛，小小的瑕疵就不用在意啦……

說他們符合是因為他們很多人的確只是在想像「美國」這麼一個美好的國度，並沒有認真仔細地在實地進行考察研究……喬木自己也說他去美國也只是走馬觀花地看一圈，只看到了他想看到的美好……

有句俗話叫距離產生美，只靠想像，就自然而然地在其中添加自己自己需要的元素，實際接觸後產生落差也是難免的……

但是他們真心沒到害怕的程度，些許失望不影響人家擁抱自由……況且他都移民了，想回國也難啊……

喬木稍微表達一下對美帝的失望網友反應就這麼大說明喬木之流的言行確實引起了很多人的不滿，但又不能讓他閉嘴，不然人家更有證據表明大陸果然是沒有自由的國家……現在他移民了，其實最好的對待方式就是遺忘，自言自語沒人理其實是很無聊的行為……美帝自己國家天天吐槽美國的人已經夠多了，可不缺喬木一個，泯然眾人的未來可期啊……

就看沒人搭理他的喬木大佬是不是喜歡這樣的自由了……

這麼說吧，如果你是中國的有錢人去了歐美你會活得更爽。如果你是中國的普通人，去了歐美你活的可能還不如國內。

所以，說國外好的，就要看看自己對應是什麼位置。

謝邀，本姨學研究人士柑橘，阿姨這種人並不算公知啊，公知跑路到美國並不算葉公好龍，面對一個遲早要發大洪水的地方你還不趕緊跑路，現在跑路還來得及當諸夏的國父哦不對是新羅馬公民，真來了大洪水你再跑還來得及么？

大部分人都在美國，那說說美國的情況吧。

首先釐清一點——作為第一代移民，需要一段時間適應美國的生活是很正常的。

富，有錢走遍天下。貴，反正不必花自己的錢（這個除了被統戰的就都是體制內的了吧）。

根據我的觀察，先給你看幾個典型的例子。

何QL（何女士出國早，又傍了個「高枝」），她丈夫程XN（NED資助的「普林斯頓中國學社縱覽中國雜誌」主編，），夏業良（我個人認為夏的學識要比何高不少）。

以上這是知識界比較出名和活躍的，他們的生活方式分別是賣書（何）、拿經費（程）和在智庫工作，做諮詢（夏）。最傳奇的是某年上了名單的學生，到了美國之後師從巴菲特現在身家已經過億，當然，錢並不是唯一的衡量標準。

-我想順便澄清一個流行的誤解，美國人不是SB，NED確實有資助一些組織，以2007年為例，NED 對中國的組織資助的經費共計611萬美元（相當一部分是境內合法註冊的NGO，而在美國境內的，被幾個「大佬」分一分，就沒剩多少了，貪污還真是不分黨派不分立場啊）。這點錢和我朝的統戰經費相比落手裡還不夠塞牙縫的。

剩下的就做什麼的都有了，做藍領的（可能你知道的某個作家就是做這些工作的，稿費當然少的可憐），當碼農的，到了美國之後考律師執照執業的，有教師，甚至還有牧師（有那麼幾個是真人渣，雖然我和他們立場一致）等等。

以上說的主要是經濟方面，美國並不算福利國家，而是一個典型的自由市場國家。所以有沒有錢——就成了能否在美國立足的一個重要因素。如果你不是大老闆，不是暢銷書作家，從事的不是技術型工作，你在國內的職業經驗可能到了美國之後就會要從頭開始。

生活方面可以去看看陳軍先生的視頻節目，他在紐約開過很多年的計程車，持槍搶劫都碰上過好幾次，他做過很多工作，現在自己開了一家餐館。

美國當然不是天堂，會有治安的困擾，不過我很少聽到這個圈子裡的人抱怨有歧視的問題。到了美國，沒有家人朋友，什麼都要靠自己，當然不如在國內有個叫李剛的爹來的舒服，這是自然。

沒見真龍想見、見了真龍害怕後悔。中文成語博大精深、言簡意賅。

「實事求是」真是強大的思想工具。

中國目前真的不適合普世民主嗎?

我認為確實是不適合，至少目前來講

民主和自由一直都是人類追求的美好價值，追求民主應該被讚賞而不是嘲諷。

然而不得不承認的是，威權體制對於主導國家經濟的高速發展及國家政體經濟戰略的實施有著不可替代的作用，經濟發展計劃和制度建設乃至基礎建設都是需要持續性，規劃性的

我們很幸運擁有一群精於政經的專家來領導這個國家進行建設和發展，我們也很幸運由於是集體領導和「黨國體制」沒有淪落到韓國的個人軍事獨裁政權，或者是台灣國府時期的世襲制。

其實在亞洲可以找到一個榜樣去學習

那就是新加坡，新加坡在民主行動黨的帶領下完成國家的工業化，現代化後，通過開放政治禁區和選擇性的放開管制。出現了反對黨，也出現了反對政府的聲音，而民主行動黨因為政策的保護和歷史的積累，仍然牢牢佔據執政地位，更難能可貴的是避免了韓國和台灣民主化運動時的流血事件

因此，最好的方案是沿著新加坡的路線，在經濟發展的同時，有序的緩慢的推進民主制度化落實，同時保證執政黨的絕對優勢

那麼我想這應該是最完美的局面了

有錢在哪裡都過得很好，窮屌絲在哪都很苦逼

有個成語叫夜郎自大。