為何王國維是說和淚試嚴妝比較符合馮延巳的詞風？如何評析馮延巳的這首菩薩蠻

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先看馮延巳到底是什麼風格的詞人。他的詞可以說同唐五代中精緻、華美到有些膩的詞相比，已經融入了更多生命真實的體悟和文人士大夫的情懷。（所以竊以為王國維言李煜變伶工之詞為士大夫之詞，放在馮延巳身上不為過）。

舉兩例大家熟悉的一讀便知：

菩薩蠻：小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，花面交相映。新貼綉羅襦，雙雙金鷓鴣。（溫庭筠）

鵲踏枝：誰道閑情拋棄久?每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。

河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有?獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。（馮延巳）

那麼題主所提的這首菩薩蠻，沒有上一首鵲踏枝明顯，先列原詞如下：

嬌鬟堆枕釵橫鳳，溶溶春水楊花夢。紅燭淚闌干，翠屏煙浪寒。

錦壺催畫箭，玉佩天涯遠。和淚試嚴妝，落梅飛曉霜。

這首詞乍一看也是精緻的、華麗的。但其中卻有一種文人士大夫的端莊之感。

起句寫女子睡覺時的髮飾凌亂，而為什麼呢？第二句解釋因為夢——什麼樣的夢？春水楊花，美好而容易逝去，而「溶溶」二字來寫春水，那番流動蕩漾，一如女子的心般美而蕩漾，可是有什麼用呢？醒來不過是淚闌干。而翠屏之翠寫出了華美之餘的一種珍貴（菡萏香銷翠葉殘之翠同感，可參見葉嘉瑩先生對此句的講解）而最終，還是寒啊！

多美好的夢境落空，多蕩漾的春心失散~但其中仍不失一種分寸與莊嚴。

下片，」錦「」玉「又是有一種莊嚴的美感，與」綉羅襦「」金鷓鴣「僅僅的華美而暗示情愛不同。而」箭「」壺「也都是一種並非完全嬉戲，而是有一定內涵的字眼。

最後即便和淚，也要上妝，但還是」嚴「妝，那一份莊重與矜持盡在其中，而環境，梅花、霜，都是有品格的。妝（本應喜而上妝）與淚（本應悲而落淚）~多麼矛盾地落在了同一個女子的身上——那是一種有恪守的分寸與莊重。

分析更多基於字面本身，沒有深入挖掘~~簡單作為參考吧~~

我們先來看原句

「畫屏金鷓鴣」，飛卿語也，其詞品似之。「弦上黃鶯語」，端己語也，其詞品亦似之。正中詞品，若欲於其詞句中求之，則「和淚試嚴妝」，殆近之歟？

這裡面是有排序的。

為了把線索串起來，我們要提到一個人，叫張惠言。

人間詞話里多次提及他，比如就在這段話的前面，王國維提到張惠言給溫庭筠的評語「飛卿之詞，深美閎約」，並說這個評語給馮延巳比較合適，給溫庭筠留了個精妙絕人。

在稍後面，更是直接說「固哉皋文之為詞也」，這評語就已經有點重了。

這裡面有什麼道道呢？

張惠言是清代常州詞派開創者，常州詞派論詞理念，用譚獻的話說，就是：「作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然？」

張惠言自然是此道宗師，溫庭筠的詞在他手裡更是說出了花來。

加上此人是學界領袖，詞壇大家，溫的地位也是越來越高，到了有些過分的程度。

王國維在這裡於是有些矯枉過正的意思，他推馮延巳李煜而貶溫庭筠，希望藉此平衡論詞「深文羅織」的風氣。

這是王國維說題引這段話的背景。

於是這段話，在王國維多少有些意氣用事的行文之下，就顯得有些奇怪了。因為「畫屏金鷓鴣」其實是溫庭筠寫得很不錯的一句，而且也斷不是他所說的只是「句秀」而已。（這是題外話，留待後文說）

那麼王國維為什麼選「和淚試嚴妝」這句來概括馮延巳呢？

因為裡面有一種高貴的氣質。

看花間集就知道，五代的詞寫閨怨的甚多，不過都是溫香軟玉錦被香爐的調調，裡面獨有馮延巳這號「獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後」的開闊，和「和淚試嚴妝，落梅飛曉霜」這種有張力的句子，不提出來當典型才真的是不識貨了。

至於怎麼評價這首詞

嬌鬟堆枕釵橫鳳，溶溶春水楊花夢。紅燭淚闌干，翠屏煙浪寒。
錦壺催畫箭，玉佩天涯遠。和淚試嚴妝，落梅飛曉霜。

嚴格來說，他只是比溫庭筠多寫了「和淚試嚴妝，落梅飛曉霜」，甚至極端點來說，多寫了「和淚」二字。

溫庭筠的閨怨詞里，主人公也是愁苦的，「懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲」、「驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣」，但他沒有說透，讀者看到他華麗的描寫，知道這是首閨怨詞，也就不往深里想了，這也是王國維給他個「畫屏金鷓鴣」的評語的原因：華麗，好看。

馮延巳寫出來一個極有張力的場景，將前面一大段鋪陳繃住了，這也是他有別於五代溫韋的地方。

-----------------------------------下面是題外話---------------------------------

前面分析的是王國維為什麼這麼說。

下面講一下我對溫庭筠的看法。

王國維或許是確實看不上溫庭筠，也或許是為了矯枉過正，但溫氏絕不是如他所說的，只「句秀」而已。

就拿「畫屏金鷓鴣」來說，「驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣」，因為更漏聲響，驚醒了塞雁，驚起了城烏，這前兩句都是動的，有聲音的，緊接著來一句「畫屏金鷓鴣」，既不動也沒聲音，一下就把因睡不著而亂跑的思緒收回來。這需要不被他漂亮的辭藻騙住，讀進去才能體驗到這種感受。

溫庭筠很擅長這類手法，比如

水精簾里頗黎枕,暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙,雁飛殘月天。

前一句精緻綿密，後一句疏朗開闊，「我」在漂亮的屋子裡呆著，「我」思念的人又在哪裡漂泊呢？

沒寫相思，兩句一對比，感情就出來了，這同樣是要讀進去才能感覺出來的東西。

更能說明問題的是他最最值得一提的一句詩

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

如果說他想在詞里表達的感情都被他漂亮的辭藻（鑒於他所寫的詞的用途，有時候他不得不這麼做）掩蓋了，那拿這句來看，就再能體現他的風格不過了。這六個詞之間互不牽連，各自獨立，但一讀之下，很自然地就出來一副畫面，這就是脫去辭藻外衣之後的溫庭筠的功力。

靜安先生的眼光還是很毒辣。「和淚試嚴妝」基本可以概括馮正中詞里的最高水準和一以貫之的精氣神兒。顧隨對這句有更展開的解釋，我非常喜歡，具體又精準。他講，人生沒有閑，閑是臨陣逃脫。馮正中的「和淚試嚴妝」，雖在極悲哀時，對人生也一絲不苟。

他認為這句詞里體現出的是一種整肅的人生態度，縱使哀戚，縱使悲苦，要「和淚試嚴妝」，要嚴肅的對待眼下的生活與人生，裡面有一種擔荷的精神在。這比很多其他詩人故作姿態逞強叫囂式的病酒縱慾要令人敬重得多。

馮正中詞里最好的那一批，確實當得起「風神蘊藉」的評語（陳廷焯的《白雨齋詞話》言），是婉約詞祖，有一種自矜身份的莊重在。後來的大晏與歐陽修，溫婉蘊藉處，承的也是馮正中的衣缽。但《陽春集》里更多的還是更為淺白且柔弱的相思、斷腸、寂寞、無力，實在是太纖弱了，這種葬花式的審美情趣，還是要不得，少了勁道在。

馮延巳和李璟君臣，也算是相得，無論是「風乍起，吹皺一池春水」還是「細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒」，裡面都有一種衰落的預感。亡國之音有它凄婉的美，但吾輩讀書，還是不要沉溺其中得好。

按葉嘉瑩老師的話講，馮詞的一大特點就是他的「悲劇精神」，即在痛苦憔悴中依然不放棄的執著。如「日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦」，「梅落繁枝千萬片，猶自多情，學雪隨風轉」。這樣的境界，不只是傷春悲秋閨閣愁緒，而可以上升為一種生命態度和品格操守。

說幾句題外話王國維的《人間詞話》看看就好基本也是基於王的主觀意識的基礎上寫出來的這樣就會有失偏頗比如《人間詞話》中貶低溫庭筠和抬高李煜至於樓主的問題上面已經有人回答了