「義」為什麼簡化作「義」？用的什麼方法？

01-13

繁體字「義」為什麼簡化成「義」？簡化漢字時常用的方法和特殊的規則有什麼？

義是俗字無疑。這個字大概是取中古以後讀音接近的乂加上一個點表示區分。

制定《簡化字總表》時的通則是「從俗從簡」，所以簡化漢字大多時候就是扶正已有的俗字。不過，當中也有好多難以查證出處的簡化字，比如衛、嚴、華這三個字之類的。

而「義」簡化做「義」，也是因為「從俗從簡」。「義」這個俗字，原先只是寫做「乂」而已，沒有點。但「乂」字是已經有的字，所以是借來用的。也就是說，「義」的前身是假借字，借用了和「義」字音同或音近的「乂」，之後增加了一點，於是就寫做「義」字了。或許，加點是為和原有的字區別。

從《宋元以來俗字譜》也看見，「義」的俗字曾經有「義」和「乂」兩個俗字體。但兩者之間更流行「義」字，於是民國時期的《第一批簡體字表》後來採用的就是「義」。

中華人民共和國建立之後，參考了《第一批簡體字表》和當時的用字習慣，認為「義」可從。

乂與義的古音相近，按上古音查詢，兩字同為疑母魚韻，

義先寫點再寫乂，作為義字的手寫，還是可取的，尚有義字末三筆的輪廊。

｛推想「少艾」一詞的「艾」字是否通假儀禮儀表堂堂的「儀」字呢《孟子·萬章上》第一章：人少則慕父母知好色則慕少艾有妻子則慕妻子

；

抑或通假外表秀外慧中的「外」字《國語·晉語》國君好艾大夫殆

雖說義（作為義的簡化字）字形近叉，

叉字稍異於?（?後寫作「蚤」「搔（掻）」蚤字的上頭部件其實是?。?是爪「爫」的同源動作象形，與采字的上頭手抓之義，表達側重點略不同如表現在手部動作方位場物細節）、

﹉﹉﹉﹉﹉

﹎﹎﹎﹎﹎

不過「義」取該簡化體「義」手寫從俗亦合乎理法，拠某本講述雲南歷史的書載，雲貴留存過對漢文字的使用，個中字形流變的就有下圖的義字

﹊﹊﹊﹊﹊

﹍﹍﹍﹍﹍

話外，犠牲的犠為什麼沒去考慮那樣簡化——左「牜」右「義」（呃犠簡化寫快些擔心太像我字？）說錯、是犧字→→左「牜」右「兮」?

人名

未簡化的用例——明曉其義

①《呂氏春秋·不屈》：「察而以達理明義，則察為福矣；察而以飾非惑愚，則察為禍矣。」
②明何鏜《重刻序》：「一曰窮經以明義，二曰寓言以徵用。」

義從羊從我，我表示道義發於自身，羊表示善良。義做義的的簡體是講不通的，乂是割草（刈艸）的意思，跟義完全沒有聯繫，只有可能是民間為了方便寫做的簡化。演化過程參見：義的異體字|義的字形