（廣泛意義上的）集體主義是否是人類毒瘤？

01-13

廣泛意義上的集體主義指的包括：民族主義、愛國主義、「班級主義」、「公司主義」等等。

我認為集體主義割裂群體，傾向於製造不同的利益團體。上述舉例的幾個例子中，我認為「公司集體主義」是特殊的，因為它生而為存粹的利益團體，而其餘幾項中除了「愛國主義」有一部分生而為利益的成分以外，大部分是人為鼓吹出來的。

我認為鼓吹集體主義是為了維護被稱為「我們」的這個群體的利益，對於群體內的個體而言是有利的，但是對於整個人類全體的大環境而言呢？割裂群體是利大還是弊大呢？

延伸觀點：地域黑與地域吹實際上是同樣的意思，地域黑因為給人帶來不適而禁止了，但是地域吹這樣實質上是在宣揚集體主義。
舉個例子：宣揚四大發明、造紙術，為什麼是中華文明的驕傲？為什麼不宣揚其是人類驕傲？為什麼要為他驕傲？（又不是我發明的）如果說是因為蔡倫與我同為「中國人（？）」「漢族（？）」的聯繫而驕傲的話，為什麼不為我們同為人類而驕傲呢？，為什麼不為我們同為地球生物而驕傲呢？···我的意思是，感覺很詭異，感覺這是為了宣揚「民族自豪」「愛國主義」而發展出的觀點。

每個人都生活在集體中，每個人的所思所想，生活狀態絕大部分都是時代和環境型塑的產物，實際上，比起大時代，所謂的「獨立思考」，「個人努力」都是微不足道的事情。我們絕大部分都是普通人，不具有千萬分之一的能力，我們生活狀態不過是時代和集體的平均數，所以集體對個人而言，影響是決定性的。對於個體而言，有時候，「做好自己的事」，有益於集體，但是更多的時候，個體為了滿足自身利益的行為會產生嚴重的外部性，就好像是隨便排污的企業，破壞了集體環境，早晚會損及自身。如果不強調集體主義，個體行為大概率會成為一種負和博弈（類似當代女權主義者做的事情），最終會形成類似囚徒困境的納什均衡。對於每個個體來說都是災難。

集體主義本來就是人類的本性。

遠古時期的人類，面臨比自己強大得多的野獸，惡劣的自然環境，要靠單打獨鬥太難生存。即使是極其落後的一些地區，在外人發現他們的時候也以部落為單位存在了。

除非大家一起變成橙汁，否則不可能沒有割裂。

割裂是存在的，但是人類並沒有很多選擇。非洲現在還存在部落仇殺，不問你個人是什麼情況，只要你是敵對部族，死路一條，盧安達大屠殺也只過去了20多年而已。人類為了生存，只能寄希望於自己所屬的集體強大。如果所有人都想你想的那麼國際主義，當然沒有問題，但只要有一個群體堅持自己的利益高於其他的，其他的群體就是待宰羔羊。現在的現實就是，大部分人都會堅持自己群體的利益，那麼只有集體對抗集體才有勝算。

廣泛意義上的集體主義指的包括：民族主義、愛國主義、「班級主義」、「公司主義」等等。

「民族主義」「種族主義」「愛國主義」並不等同於集體主義。

就生物發展的角度來說，集體主義是人類能夠生存在這個世界上的關鍵因素之一。

強調個體是社會發展到了某種階段的表現，更多地體現在人與人之間和人與社會之間的聯繫，但是我們把視角擴大到生存與種族延續的立場上來看，集體主義從來都是人類的本能，這是生物性決定的，刻在基因裡面的。

我認為集體主義割裂群體，傾向於製造不同的利益團體。

政治乃至社會自身都是各個利益團體互相競爭，互相妥協，互相合作的成果，在一定範圍內的人類群體中，天然的就會劃分出不同的利益團體，也就是說集體主義是天然的，是社會自身發展的成果之一。甚至「鼓吹集體主義」這件事情本身，也並沒有道義上的錯誤，只有觀點上的分歧。

對於整個人類全體的大環境而言呢？割裂群體是利大還是弊大呢？

人類現存的最大矛盾是什麼？地球資源枯竭？貧富差距？人類對於生態的破壞？

不同的人對於這個世界，對於人類本身存在的思考都不同。在現有的國際政治生態環境之中，有許多對於人類整體性的思考和所產生的的社會現象，如「無政府主義」「環保概念」「共產主義」，極端的甚至有「人類自願滅絕組織」，但是其中的分歧和爭端多如牛毛。

割裂群體跟「集體主義」「個體主義」的關係並非和題主的想法一樣。

在客觀角度上來看，即使明天外星人入侵，全人類團結起來集體作戰，這個能否稱之為人類的集體主義？為什麼人類和外星人不能放棄「集體主義」的觀點，一起考慮「宇宙大環境」？

是不是這也是一種悖論？當所有人都贊同「個體主義」，都自願抵制「集體主義」之時，這本身就是一種「集體主義」了。

從國家層面講，作為一個發展中國家，國民應該團結一致。集中力量辦大事。對個人來講，要看他的眼界和追求是什麼。

謝邀。

不是。

廣泛意義上，地球文明或人類的稱呼也是集體主義中的一種。

當集體主義成為綁架個人自由的工具的時候，我傾向於個人自由。

當自由主義已經用來綁架他人的自由的時候，我傾向於重建集體主義。

那我覺得人類作為一個整體而驕傲，是不是集體主義呢？

集體主義是一個相對於個人主義的概念，指的是可以為了自己所在一個團體的利益而可以去放棄個人自己的一部分利益。這樣的集體主義一定不是社會毒瘤，因為人類作為社會性生物就是為了。

那麼題主所定義的所謂的「集體主義」又算不算毒瘤呢？

答案應該也是否定的。

我們就直接從題主的問題中第三點提出的問題來進行分析。題主在整體的觀點並沒有太大的問題，所以核心的問題就在於鼓勵人類之間的分裂究竟是利大，還是弊大。

首先我們不能否定人類集體的重要性，因為個人的能力肯定是無法做到現在人類的所有成績的。

於是就到了一個重要的觀點：人類的資源是有限的，現在人類還沒有發明出任何一種能夠比競爭更有效的，分配資源的方法，那麼就只有依靠競爭來分配，同時人們意識到集體的競爭力大於個人，所以，不同的團體就產生了。這就是為什麼，不同的集體是必須的，同時是有利於人類發展的。

人類能蹦躂到現在全靠你所謂的毒瘤。

確實是人類毒瘤。

但沒有辦法，五胡亂華，蒙滿屠漢，八國聯軍，日本侵略，印尼屠華，中國威脅論，種族政策，亞裔細分，人家各個都拿著「中國人」的標籤往我臉上貼，然後啪啪扇我大嘴巴子，你說我能怎麼辦？

我也只能撿起集體主義這個毒瘤以毒攻毒了。。我也很無奈啊。。都是被逼的。。

統治管理者者吹鼓集體主義，個體還是走自己的路。