大家如何看待導演姚守崗拍《犬王》炸死軍犬？

01-13

《犬王》導演說「為了讓表演顯得真實，我們給一隻訓練有素的軍犬綁上了真實的炸藥，在鏡頭前奔跑著被炸成了碎片…」他還說「為了減輕狗的痛苦，務必要一次性把它炸死！」多年訓練該犬的戰士看到鏡頭哭得死去活來…」
（百度上說該軍犬為退役軍犬，所以不要糾結為什麼允許他炸死軍犬。）

我們要拍一個新抗日影片《導王》講的是一個愛國導演借為日本人拍電影的機會，在身上綁上炸彈與日本人同歸於盡。導演君我們需要你，快來吧。

幾乎所有電影中如果有動物死掉或受傷的鏡頭，結尾字幕首先會出來的一句話就是「本片未傷害任何動物」，就連《哈利波特與火焰杯》電影最後結束時都有一個彩蛋，寫著「沒有龍在拍攝這部電影的時候受到傷害」。

而我們的姚守崗姚大導演，可以自豪的在《犬王》結束時加上一句話「本片中死去的動物均是真實死亡」。

他有爪有牙，可他想過傷害你嗎？

中國導演為表現日軍的殘暴活活炸死一條戰功赫赫的中國軍犬。

偶然看了犬王的開頭居然開頭狗媽媽就被炸死了，而且導演居然把炸死的鏡頭在片中反覆重複播放！顯然導演當時是覺得畫面衝擊力大於對狗的憐憫。觀眾對這一幕的憤怒，不僅是氣憤導演不愛護動物，更是源於在狗狗炸飛的那一刻，它還不知道是我們集體欺騙了忠誠的它！！！

原來他叫姚守崗。

排除紀錄片和偽紀錄片，含有真實殺戮動物的電影，我看過的如下：

義大利的《Cannibal Holocaust》（1980年），影片中有殺陸龜割下龜頭，刺死老鼠，槍打小豬的鏡頭

德國的《Nekromantik》（1987年），就是含戀屍情節的《困惑的浪漫》，影片最後活剝小白兔

波蘭的《Jak daleko st?d, jak blisko》(1972年），有屠宰場殺豬鏡頭，常規屠宰

日本的《豚鶏心中》（1981年），有屠宰場殺豬鏡頭，這個表現得很變態血腥

中國的《犬王》（1993年），炸死的是一隻「軍犬」

美國的《現代啟示錄》（1979年），有殺牛祭祀的鏡頭

請注意！除《犬王》外，這些影片要麼拍攝於80年代之前，要麼是沒打算公映的地下電影

唯有這部《犬王》，既是主旋律影片，又拍攝在特技成熟的1993年，實在令人髮指！在1993年八一電影製片廠竟然允許：活活炸死效力我國的軍犬出現在弘揚正氣的公映作品中，滑天下之大稽！

《犬王》註定被釘在電影史的恥辱柱上，打不過鬼子卻能炸自家軍犬，史上最齷齪電影！

剛剛在看電視，換台到電影頻道，瞥見了這部不配被稱為電影的電影。

恰好看到這個軍犬被炸飛的鏡頭。

我的直覺是：如果這是動物模型，那麼這一定是非常高水平的精緻生物模型，外皮毛髮和內臟器官都做得很寫實。再看影片的畫面年代感，也沒必要考慮是CG特效了。

看到畫面里軍犬被炸裂的內臟及犬體空中運動的軌跡，讓我內心有了一絲隱隱的不安。

百度搜索了相關的文字，印證了我的擔心：是真的活犬，為了拍攝一部電影，在鏡頭前被活活炸死。

不考慮所謂「軍犬」抑或「退役軍犬」這類人類賦予的頭銜，如此一個電影劇組的低專業性和非人道主義的做法，僅就電影拍攝的職業道德而言，是應嗤之以鼻的。

他是否有權處置一條「退役軍犬」的生命，不能改變電影拍攝的基本職業道德要求。我不是嚴格的動物保護主義者，我不反對肉狗肉豬肉牛，不反對動物被用於醫學實驗，但我反對任何以拍攝電影等藝術娛樂為目的而傷害動物、剝奪動物生命的行為。

按我們百度百科的說法，是「由於當時沒有技術」，就找了一隻真犬，以爆炸的方式剝奪它的生命，來謀求畫面的刺激。

沒你妹的技術。不論是這類九十年代的抗戰電影，還是今天的抗日神劇，什麼時候見你們在乎過畫面的真實感？那麼多粗製濫造的場面，炸點和演員都對不上，掏槍射擊場面從不在乎火花和槍支的對應，演員背後的地圖和手裡的道具都隨便應付，大場面就知道猛放炸藥一群人傻衝鋒，唯獨此時炸一隻軍犬，就這麼執著的追求所謂「真實」？是沒有技術，還是懶得想辦法，我也不知道。

再看看其它電影和電視劇里，這樣的事情真不少。

我只知道，「拍攝這部電影的過程中沒有任何動物受到傷害或死亡」這一句電影片尾字幕里常見的話，是上過學的人都能讀得懂的一句簡單的英文字幕，但把他翻譯成中文加在我們的電影里，比用CG特效做一隻軍犬數字替身，難得多了。

世界上的導演什麼樣都有，這無所謂，問題是天朝廣電總局奇特的三觀……

假就假啊，有什麼關係嗎

樊噲狗肉的傳人：「寵物犬不殺，軍犬不殺，工具犬不殺」

一隻退役軍犬的貢獻比這隻導演大，這麼能耐他咋不上天呢

看到這個消息的時候心很痛，雖然並不反對通過正當途徑吃豬狗牛羊各種肉，但為並不那麼重要的原因傷害生命是不能容忍的。沒錯，生命都不可以被傷害，無關它是否有過什麼經歷，無關它以後會有怎樣的未來。正好最近辛巴威獅王的新聞鬧得正凶，在個人看來，獅王的命和軍犬的生命的價值相同，東南衛視將狩獵定義為「恥辱的時髦」，個人很是認同。時髦是因為太多人想去做或正在做這件事，恥辱是號稱最悲憫最仁愛的人類居然如此殘害生命。其實個人看過人體標本展，接受各種重口味美劇，但大概以後看到有小動物犧牲的鏡頭時，再也不會無所畏懼，而是心口深深的痛。我想那位訓練員也是如此，很多聽說了這個消息的人也會如此，甚至導演心裡也不會那麼好過。

電影等視覺藝術行業個人並不了解，但我希望他們能在歌頌人性光輝的同時，不要打自己的臉。遇到難題的時候，多想想有什麼巧妙的方法，有什麼符合行業規範甚至能推動行業的辦法，有什麼在午夜夢回能讓自己問心無愧安心睡覺的辦法，有什麼日後提起能自豪說出口的辦法。仍記得速度與激情上映期間其巧妙的模型道具設計也被曝光，被稱讚機智，也成為吸引票房的一大因素。中國電影業需要群眾的支持，更需要光大電影從業人員誠心誠意的付出。其實個人平時看電視電影並不關心導演（除了很喜歡的），但以後當聽說某電影是該導演執導時，一定不會去看。

沒有人文關懷，中國電影即使沒有小鮮肉也仍是垃圾，更何況小鮮肉仍然是個大問題

不考慮動物福利問題，是不是也要考慮下和這隻軍犬長期相處的戰友們的感情？

我國導演在經費和智商及其有限的情況下，力爭為廣大觀眾營造最真實的感官環境，這是一種什麼樣的精神？況且這還是一種傳統，一條狗算什麼，老實告訴你，別說炸的是真狗，以前拍戲的時候，斃的還是都是真人，到斃人鏡頭的時候，就拉個死刑犯上去，所以你看很多演員演一次戲就銷聲匿跡了。那為什麼有些犯人能在不同的戲裡死好幾次呢，那就是因為體格好，斃幾次都沒死，這一下就出名了，然後成了明星。所以明星的表面有多風光，背後就有多滄桑。不說了，多說了都是淚。

最近我們大家都在倡議，做手工皮具的匠人不要使用鱷魚、鴕鳥、蜥蜴這些稀有皮，不要僅僅因為獲取皮而殺死一個動物，牛豬羊這些因為我們獲取肉，毛，皮。我們殺戮了畢竟我們首要是食用，那麼盡量物盡其用，至少不要顯得那麼肆無忌憚。

同理，我覺得人似乎沒有資格，在食用以外去剝奪生命。即使食用都應該是以感恩的心態。導演殺戮的理由並不比做稀有皮的皮具高尚，無非就是為了自我的藝術追求，和普羅大眾沒有半毛錢關係。觀眾看不看那個皮開肉綻的畫面，對我們的人生不會有什麼改變。就像成龍跳樓親自跳一樣，純粹是他個人的藝術追求，至於獲得票房那至少成龍折騰的是自己，沒折騰其他動物。

我覺得，犧牲別人或者別的生命來追求自我的藝術追求是自私的。哪怕當時那個年代並沒有寵物或者狗是人類最好的朋友等等這些東西存在。但是否敬畏生命，是否把生命核算到成本裡邊。這是一個人內心的惡。

那會不會有一天導演為了藝術，為了張力，拿死刑犯來炸呢？反正他們不都要死了嘛？

剛剛看了導演的採訪，裡邊說道他們當初也很艱難，像拿一條土狗來代替，但是顏色沒辦法染的和軍犬一樣。

這段話驗證了，這個導演今時今日都是個無視生命的人，從頭到尾重要的不是他炸死的狗是不是軍犬，而是一條命！土狗就不是命了？看到他說出這句話我真的怒了，

這到底是個什麼人。網上網友罵了半天他，他竟然到今天都以為，網友是因為他殺了軍犬，到今天都不認為自己為了私慾剝奪了一個無辜動物的生命。一言一行都充斥著對生命的不尊重。他這種人在人類世界了可能是個正人君子，從大自然的角度他就是個自以為人類高於一切的自私鬼！

驚聞本片導演為了拍攝影片而執意炸死軍犬的行為後，廣大網友紛紛表示，期待以後可以拍一部表現抗戰時期我愛國導演奮勇投身抗戰的歷史題材主旋律大片，男一號的人選思來想去也就曾經執導過《犬王》那部催人淚下的抗戰作品的姚守崗姚導最合適擔綱了，並且秉承姚導當年拍攝犬王時留下的那閃爍人性光輝的至理名言，劇組屆時一定也會盡量減輕姚導的痛苦。。

我想問問導演翻拍董存瑞的時候是不是也要找個老人去頂碉堡？

首先闡明一下：我不養狗，不是狗粉，但是我尊重每一個生命。

我不反對殺死一個動物，畢竟食物鏈擺在這裡，物競天擇也是自然規律。

但是我反對以殺死動物來博取他人眼球的這種病態的行為。

在這裡我要批評一下題主，你這是在助紂為虐啊！你這樣提問導演的真是目的就達到了啊，讓更多的人去討論，去關注這個爛片。

希望題主自刪，謝謝

他還說「為了減輕狗的痛苦，務必要一次性把它炸死！」

你是有多善良才能說出這樣的話！！！

人活著有時也痛苦，要不要也一次性炸死？

專業的導演，連演員拍打架都不會讓他們真正的傷害到對方，就算沒有特效技術，也會通過畫面的拍攝、剪輯和配音，以及模型道具的巧妙運用，讓人們觀看精彩的表演。日本和美國的恐怖片，血腥變態和看起來真實的多了去了。犬王這樣的片子，簡直就是侮辱了電影這個一步一步發展到今天的偉大藝術。導演就是個人渣，不會拍就是不會拍，還什麼「真實感」。如果人也可以被隨意處置的話，他估計連人也不會放過。這片子，只會讓人聯想到ISIS的殺人視頻，殘忍至極！已經不知道用什麼語言來表達我的憤怒和哀傷之情。