怎樣解釋詩經的賦、比、興？

01-13

朱熙

我就不解釋了，純粹來湊熱鬧。

看到這個提問，就想起這首陝北民歌：

上河裡的鴨子下河裡的鵝一對對毛眼眼照哥哥煮了那個錢錢喲下了那個米大路上摟柴瞭一瞭你

舉個例子：

八月桂花遍地開，鮮紅的旗幟豎啊豎起來——興也。

套馬的漢子你威武雄壯，飛馳的駿馬像疾風一樣——比也。

蒼茫的天涯是我的愛，綿綿的青山腳下花正開——賦也。

詩經仿此。

賦者，直敘也。

比者，比喻也。

興者，由此起而言他者。

不才，隨便比劃幾句：

昨晚的那把Dota乎，差點就大殺特殺啦。

今天又盯著熊貓眼，還有好多活要干呢。

昨晚的那把Dota啊，差點就Godlike啦。

今天Boss又找我談話，說再不好好看就滾蛋呀。

昨晚的那把Dota喲，最後終於翻盤啦。

人生之艱不要拆，戰完這局戰下局喲！

ps:全詩刻畫了一名Dota水平不斷進步，工作不順但是對未來充滿信息的樂觀向上的Diao絲形象。

賦說白了就是直接敘寫比就是打比方興就是「先言他物以引起所詠之物」

漢學，只是國學（周學）經典的詮釋學

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國學（周學）學經典，秦以降的鴻儒大師皆不可能讀懂，就象秦嶺分隔了中國氣候一樣，

秦文化分隔了周文化。太史公說是秦火之罪，萎巷小人之說。分隔周學的是秦始皇偉大

功績「統一文字」之副作用，即周篆（大篆）改秦篆（小篆）。

1987年，一位同僚的女兒悄悄央求我給她翻譯情書，她說他爸告訴她我是鳥語學院畢業

的。接過情書一看，什麼鳥語？繁體中文而已！原來她情郎是台灣自治省的人。這下麻

煩了，她的回信我也得翻譯成蘩體字，否則她情郎也看不懂簡化字。中國人給中國人當

翻譯，這是鳥語學院畢業的我，萬萬沒想到的！夏禹創造的符號文字、殷宗創造的甲骨

文字、周文創造的金簡文字、秦歷代王公創告的秦小篆文字、毛主席頒布簡化字，歷史

告訴我們：「賦、比、興解詩體系」毫無意義，就連鴻儒朱熹也會無可奈何的以「可賦、可

比、可興」作解。倉頡造字，純屬神話。

殷文、周文皆無「詩」字，漢武五經博士編輯《詩經》是「聽寫」而輯的，是「私」的同音字誤。

私（詩）、誦、簡書，在周是信函的名稱，周人寫私後要誦瀆或默誦一遍（古今中外皆

如此），所以.「私」又稱「誦」。《吉甫太師與申伯簡書》已說明了，其曰：「吉甫作誦，其

詩（私）孔碩」。《屈子與頃襄王簡書》曰：「惜往日之曾信兮，受命詔而昭詩（私）」。

朱熹公然改為「受命詔而昭時」。《宋玉大夫與屈師簡書》曰：「然中路而迷惑兮，自壓按

而學誦」。可見「私（詩）」與「誦」同一。至於「頌」，漢儒想當然之說。

屈子之「昭詩（私）」，完全符合美政（制禮作樂）之實質，楚王與公卿不得有隱私（詩），

必須昭然若揭，公開化、透明化。所以，王與公卿的信函必須走「美政程序（周公作樂之

程序）」，「私」譜曲後又稱「歌」，「詩歌」就是這樣起源的。

（一己之見·僅供笑閱）

窩只討論比興不說賦。

朱子說過：「比者，以彼物比此物也」，「興者，先言他物以引起所詠之詞也。」

讓窩先舉個栗子：

天青色等煙雨，而我在等你。《周杰倫·青花瓷》
寒江陪煙火，月伴星如昨，可你怎麼獨留我一個人過？《金莎·相思垢》
簾外芭蕉惹驟雨，門環惹銅綠，而我路過那江南小鎮惹了你。《周杰倫·青花瓷》
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《國風·周南·關雎》

栗子太多，數不勝數，暫且作罷。

觀察上述四句，可以得到四個句子的共同點：

作者想表達的內容是後半句。
後半句（亦即要表達內容）與前半句在形式上or本質上具備相似性。

所以我們可以這麼分析：

把「天和煙雨」放在「我和你」的前邊，「等」字保持上下句形式上的相同，「而」字把上下句聯繫起來，「比」的目的就達到了（同時這句話也有興）。
第二句除卻拿「寒江陪伴煙火，月牙陪伴星星」同「你獨留我一個人過」作反比之外，興的味道也很濃。所謂興，即是起興。打個比方我要去找你借錢為了委婉一點我必須顧左右而言他問你最近有沒有吃茶葉蛋然後我就表示最近嘴饞想買個茶葉蛋吃吃銀行不給貸款哈哈哈你就造窩什麼意思了。一樣的道理，倘若直接來句「你為毛拋棄老娘」就過於粗獷，現在先拿寒江月牙這麼美好的東西作個引子，再低頭羞怯的表示「可你怎麼獨留我一個人過」就太美好了哈哈哈233333333333333333333

先說這麼多，以後有思路再繼續。

賦是陳述鋪敘，比是由心及物，興是感發，由物及心。

索物以托情，謂之「比」；觸物以起情，謂之「興」；敘物以言情，謂之「賦」

《朱子語類》：或問詩六義，注"三經、三緯"之說。曰：""三經"是賦、比、興，是做詩底骨子，無詩不有，才無，則不成詩。蓋不是賦，便是比；不是比，便是興。如風雅頌卻是裡面橫丳底，都有賦、比、興，故謂之"三緯"。"

詩經的比興比較單純，往往只是一首詩的片段；

興，也就是興發感動，是由物及心，人看到一個物便引發了人的一種情感，如關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。看到河洲里的雎鳩鳥就想到君子也要有淑女來配他。又比如桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。或者忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

比，是由心及物，人心裡原本有一種情感，通過一種物把它表達出來，如碩鼠碩鼠，勿食我黍；三歲慣汝，莫我肯顧。人心裡原本對不好的官吏的不滿，把它當做老鼠。

賦，便是感情的平鋪直敘，人心裡有怎樣一種感情，便是直接說出怎樣一種感情。如將仲子兮，勿逾我里，勿折我樹杞，；豈敢愛之，畏我父母；仲可懷也，父母之言，亦可畏也。

手機打字，如有錯誤，還望海涵…

拿文章開頭來講

賦是開門見山直接寫，例子是英語看圖寫話的作文

比是比喻

興是抒情散文，開頭扯一堆有的沒的，鳥啊花啊什麼的。

賦：鋪陳其事而直言之

比：以彼物比此物

興：先言他物以引起所詠之詞