我的父親是幫助「熊孩子」的「道德婊」（已加引號，無貶義，何況是我親爹）怎麼辦？

01-13

對於評論里的朋友有些人糾結於「道德婊」這詞用於自己的父親不合適
我也已經修改了標題，將道德婊加入了雙引號！僅僅是用於幫助快速理解意思！
請勿再談！感謝！
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就最近的各種熊孩子事件

我剛在知乎上看到一篇關於如何對付中年大媽+熊孩子組合的話題↓↓↓
鏈接:http://www.zhihu.com/question/34032096/answer/59825345?from=singlemessageisappinstalled=1
於是就講了其中【火車讓鋪】和【熊孩子偷巧克力】那事給我父親聽，父親的反應讓我有點愣住
先是讓鋪那事父親表示是青年不對，不尊老愛幼，對方帶小孩的確容易摔下來和不方便，所以怎麼說都是那青年不對，就算是婦女對他拳打腳踢也應該對其和善(父親信佛)
後來又繼續講熊孩子偷巧克力的事，那姑娘大喊大叫，父親表示是那姑娘太沒素質，只不過是一塊巧克力，進口的又怎麼樣，它就算是一萬塊錢的巧克力，它也只是個零食，孩子還小，管不住是手很正常

於是我和姐姐跟父親爭論很久，最後父親運用各種佛教理論跟我們說不能做人沒有善心，並且拿出當年我奶奶為了不讓父親餓死去偷玉米的事來做例子，教育我們，從奶奶這角度來說就是沒錯，法律和感情是可以調和的
我想聽下大家的看法，我父親這種想法還好嗎，我很擔心以後孩子出生，如果父親帶孩子出去遇到了同樣的事，會把孩子慣成「熊孩子」

啊，作為文章作者先感謝題主邀請，周六喝醉了沒來得及答題不好意思

剛才在車上手機因為字體加粗沒法更新啊，我再寫點....

1、首先你要理解你父親，因為你也說了，老先生信佛

我們來說說耳熟能詳的佛教典故-------割肉飼鷹、捨身飼虎.....

還有關於樂山大佛的「雙目可取，佛財難求」---挖了自己眼睛嚇退試圖貪墨修佛像資金的官員

佛教的理論是一個死循環：過去------今生------來世，歷朝歷代不斷補充循環下來，已經是一個十分完全的體系了，你無論從那個角度，它都有一套理論來應對你

因此只要有人相信死了還有來世，佛教就有市場

歷朝歷代，對佛教的壓制都比較少，說得上的就是三武一宗的滅佛運動

對於佛教對中國的禍害的事情史書上隨便一翻都有，我也不詳細贅述

佛教是符合統治階級要求的宗教：讓人們要知足、要隱忍、要奉獻、不要反抗、惡人下輩子肯定受苦，受苦人下輩子肯定有善報

列舉一下佛教發源地印度，現在的印度那麼多教派大部分都是以佛教理論為基礎的改進版，印度現在是什麼情況，2億公民10億狗，還有一億夾在中間上下不得，這就是種姓制度，歡迎去看看關於印度的紀錄片。

裡面的賤民被高種姓隨意欺負，在每天收入剛好夠吃飯的情況下，還要省下錢在某個節日買恆河泥團去供奉。儘管他們一個個帶著笑容開心生活，但是簡易棚子、骯髒飲水、疾病壓力、勉強生存的情況下依然節省錢拜佛，那就愚蠢的可憐

所以說你要理解你父親的觀點，但是不要支持他，也不要支持我（有仇怨當場解決派...）

2、怎麼解決呢？

在不影響你家庭生活的情況下，不要和你的父親爭執，但是子女的教育千萬不能交給他，因為你父親的理論已經不是向善而是縱容

首先引用一下：

a 「婦女對他（我）拳打腳踢也應該對其和善」

b「它就算是一萬塊錢的巧克力，它也只是個零食」

c「孩子還小，管不住是手很正常」

d「拿出當年我奶奶為了不讓父親餓死去偷玉米的事來做例子」

一句話一句話慢慢分析吧

a:女人已經不是弱勢群體了，清朝末年女人還是可以作為禮物贈送的，這年頭女權主義興起，也和男女人數差距大很多光棍娶不到老婆有關係，現在社會對女人其實已經很平等了。

人們習慣性將老人女人作為弱勢群體，那是因為過去之中這些人缺乏生產必要生存資源和自保的能力，『紳士風度、尊老愛幼』這些出發點是幾個甚至十幾個世紀前提出的理念，應對現在的社會，我認為已經有一定的脫節

這些都是道德理念，也是道德枷鎖。
每個人都是有自己的尊嚴的，就算是父母，也不能對自己子女隨意的拳打腳踢，更何況是陌生人。你教育孩子，一定要讓他明白尊嚴的定義，讓孩子簡單分清尊嚴和面子，面子是一時，丟了可以找回來，尊嚴是一世，是人的脊椎，沒了這個人就廢了

讓孩子分清容忍和縱容，容忍是一種權衡、是大度或者是秋後算賬，而縱容是軟弱、是畏懼

儘管這種大是大非很難分辨，但是還是得這麼干，因為我覺得任何父母，不只是想讓自己孩子不要成為一個熊孩子，而是要成為一個優秀的人

該講道理講道理，該打架的時候打架，不要在別人打你的時候講道理，也不要因為講不過道理打架。先分清敵人和朋友，等佔了上風了，再考慮自己要不要體現「尊老」或者「讓著女人」

狗不搖尾巴，你就把它當成狼防備著

b.這句話很熟悉啊，我給你講個事吧

我小時候部隊大院里玩，當時新來的副站長為了讓他的孩子儘快和我們打成一片，給我們買雪糕吃，等於是給孩子博個好人緣吧

我們都很開心的吃了，但是忘了說謝謝，拿了之後和他的孩子（傻逼鹿）一起玩，晚上回家給我爸說新來的小夥伴他爸給我們買雪糕吃

我爸問我謝謝人家沒有，我說沒有

他帶著我去找傻逼鹿他爸道謝，回去以後很直接的給我說

「不是你的東西，你想要，就得用錢買，如果別人給你，你就得說謝謝」大體就是這個意思

這是我第一堂價值觀和金錢觀的課

你一定要告訴孩子，不告而取，是為賊。別人的東西就是別人的，無論是一塊糖，還是一輛車，你沒有隨意處置別人財物的權力。很早就要給他普及金錢的觀念，告訴他這是工具，告訴他你弄壞別人東西，爸爸就要給人家賠，你想要什麼東西，爸爸可以給你買，別說什麼把孩子弄得早早拜金。

你知道東西的本質，就不會畏懼或崇拜它，我很小就知道錢是好東西，但是我現在也沒變成金錢的奴隸，倒是大學時候見了幾個為了獎學金相互詆毀使勁下蛆玩苦情的，幾千塊連人格都賣了

教育孩子，任何東西，不是你的，要麼買，要麼別碰，就這麼簡單，等他成熟了再深挖慢慢講

c.無論大小事，犯錯，都會有代價

是我，沒錯，是我。

我小時候犯了錯肯定會挨打，無論是騙人、逃學、欺負同學、不寫作業、罵人........我爹都不會簡單說說就過去的，我們大院子弟都挨過打

打完了，肯定要講道理

我沒犯錯的事，我爹從來力挺我

我算是輕的，我爹不用手，踢......大陳他爸有一次氣急了把大陳吊在門框上用皮帶抽，那是我第一次見吊打，大陳也是該打，他和人打架用磚頭抽冷子拍昏了一個

教育孩子，一定要是非分明

溺愛就是害死他，孩子管不住手，我承認，但是他胡伸手，你管住他了，總比日後他亂伸手被人砍掉手，甚至砍掉腦袋好

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d.拿出當年我奶奶為了不讓父親餓死去偷玉米的事來做例子

這是盜竊行為，但是是為了阻止死亡而進行的

人的生命是寶貴的，每個人都應該為了自己和家人的生命而努力奮鬥，拼盡一切。這一點無可厚非，當時的糧食主人因為同情或者寬容或者他能吃飽不在乎這一點糧食而沒有追究，不代表法律和感情可以調和

一定要教育孩子，感情是感情，法律是法律，道德是道德

因為道德傷害感情是愚蠢的，因為感情觸犯法律更愚蠢

我現在很噁心一些媒體的做法，最有代表的就是復旦投毒和前一陣子的服務生開水燙傷女食客

我本質上還是偏靠法家的，尤其是這個社會基礎道德秩序淪喪的時代，抬高法律地位，將法律觸角延伸到之前的道德範疇中去很有必要。

投毒殺人，故意殺人罪，死刑，多簡單，為什麼這麼長時間過去了，還有媒體通篇累牘的說殺人者的父親如何辛苦的上訴希望寬大處理、殺人者如何悔過、殺人者當時投毒是長期受到壓迫和歧視之類的內容，目的只有一個

把殺人者弄到被迫殺人者的位置，就等於把一個獨裁者換成一個革命家一樣的偷換概念，把一個強勢者變為弱勢者。當然我不喜歡革命家這種貶義詞語，誰要是說「王夔你真是一個革命家」，我肯定要踢得他看到自己前列腺有幾多鈣化渣......跑題了

正是因為一部分人和無恥媒體，視同用感情來影響部分法律，因此國內的奇葩判決、各種漏洞層數不窮，人畢竟是感性動物，有情緒，容易被影響，容易被煽動，容易衝動

告訴孩子，法律是神聖的，現在可能是個笑話，但終究有一天會神聖

因此不要踩法律紅線

道德是人用來限制自己的，不是來限制別人的；

感情是說不清道不明的東西，適量即可，少了傷別人，多了害自己，但是很多事情，寧可無情，絕不要心軟，尤其是對於男人來說

法律是混亂社會裡人們的笑話，法律是穩定社會裡人們的紅線鍘刀，法律是成熟社會裡人們的工具

最後，隨意扯兩句

我一直在告訴身邊每一個人，任何宗教都救不了任何一個人，能救一個人的

只有自己

我是堅定的反宗教人士，任何理論，任何宗教，一律反對

忙的天昏地暗，草草結尾，實在抱歉........

別讓他帶你孩子……

先回答你的問題，如果孩子給題主父親帶的話，會的，孩子會成為一個合格的熊孩子！

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1.【先是讓鋪那事父親表示是青年不對，不尊老愛幼】

大媽逼其讓座而青年並沒有義務這麼做。談不上對錯。

再說尊老愛幼，尊重長輩是所有人都應該做的，而並不是無原則縱容，舉個很簡單的例子，有些老人摔倒了。

2.【對方帶小孩的確容易摔下來和不方便，所以怎麼說都是那青年不對，就算是婦女對他拳打腳踢也應該對其和善(父親信佛) 】

逆來順受這個性格千萬不要讓孩子學到。如果父親帶孩子，一定教育你的孩子「就算別人對你拳打腳踢也應該對其和善」。題主一定知道在校園中這意味著什麼。

3.【後來又繼續講熊孩子偷巧克力的事，那姑娘大喊大叫，父親表示是那姑娘太沒素質，只不過是一塊巧克力，進口的又怎麼樣，它就算是一萬塊錢的巧克力，它也只是個零食，孩子還小，管不住是手很正常】

姑娘被偷了東西，要求索賠就說沒素質，大媽強行逼鋪（感覺我這詞真到位一.一）都沒說沒素質。雙重標準啊，大家可都是人。如果小孩偷東西叫正常，偷錢呢？偷錢偷物偷吃的，都叫偷，偷一塊兩塊一萬兩萬都一樣。行為上都叫偷。

根據這句話，如果不想孩子被人叫小偷，題主千萬別給父親帶孩子。假設以後孩子有了小偷小摸的行為，被人發現了，父親以後還會是這套說辭「小孩子管不住手正常」。

小孩子偷東西怎麼辦呢？打到他哭啊，奶奶的熊孩子。（別）

4.【於是我和姐姐跟父親爭論很久，最後父親運用各種佛教理論跟我們說不能做人沒有善心】

這沒錯哦，做人的確要有善心。

5.【並且拿出當年我奶奶為了不讓父親餓死去偷玉米的事來做例子，教育我們，從奶奶這角度來說就是沒錯，法律和感情是可以調和的】

偷竊

目的各不相同。

謀生——小偷

貪財——盜賊

救人——奶奶

嘴饞——熊孩子

且先不說偷竊行為的對錯，奶奶這種情況是不是會讓人覺得，情有可原？救人情有可原。

那麼，其他的原因呢。誰不要生活，誰不愛財，誰不喜歡吃好吃的?_? ？難道都去偷嗎。

6.【我想聽下大家的看法，我父親這種想法還好嗎，我很擔心以後孩子出生，如果父親帶孩子出去遇到了同樣的事，會把孩子慣成「熊孩子」】

不要給老人帶孩子。

不要給老人帶孩子！

父親如果有一些正確的教育觀，可以通過你來教給孩子。

但是很可能你沒有辦法避免，你父母肯定要帶。那題主不要縱容任何錯誤的事，偷就是偷，嬌縱就是嬌縱，尤其在小孩子性格形成的時候。

希望能幫到你(ˉ▽ˉ)~

你長這麼大沒被你爸爸慣成熊孩子真是太不容易了

就是論事，

第一：關於讓座。分享一個我的公交車讓座觀，我一直認為讓座是我素質高我尊老愛幼保護弱勢群體，但是我不讓座並不代表我素質低下，因為我沒有義務（記住，是義務）給你讓座。我讓是美德，不讓是正常。大家都是付了錢的，或者你壓根就沒付錢，我也是人也有累了困了生病了的時候，我憑什麼一定要讓座給你。

最煩在早上上班（我六點半到七點鐘前往公交站等車）碰到什麼晨練的、買菜的，仗著自己退休無所事事就就起一大早跑去便宜點的批發市場買點雞零狗碎的省了幾塊錢的菜，更有勝者是拿著釣桿水桶一大清早去釣魚搶位，然後還各種我是老人家，你小年輕怎麼不給我讓座。我心裡的草泥馬無限奔騰，老子天天加班累成狗，早上為了那麼點全勤獎睡眼朦朧的就靠車上那半小時恢復精神，你讓我讓座？你身體這麼好沒事瞎溜達怎麼不在車上練練你的身體？

第二，關於偷東西。偷東西不叫偷，哪怕一萬也只是零食？誰的錢也不是大風刮來的，誰的零食也不是超市撿來的，憑什麼我東西被偷了不能維護正當權益。

分享一個我在熊孩子那道題里編寫玩的事例。

我四歲外公病逝，父母為了償還看病欠下的債務拚命工作，而我正值淘氣的年紀，跟著小夥伴去地去地里偷紅薯，結果被抓。因為都是一個村莊的，很快失主就找到了我爺爺家，說明了情況，如果按照你的說法是不是應該我爺爺出來袒護我說我才四歲，還小，再說你種地哪有不被偷的，我家孩子就是跟著他們去的只拿了一個（我確實只拿了一個紅薯，而且那時候年紀小根本拔不動，手上那個也是別人給我的），你就放過他吧，然後結果我矇混過關或者好一點，道歉了事呢（題注和各位達主說的那些熊孩子應該連道歉都不會吧）

告訴你最後我爺爺是怎麼處理的，那天的晚飯取消作為懲罰，然後第二天他也不去種地了，就陪著我上街去撿紙板箱或者其他能賣錢的東西，然後再去收破爛的地方賣了兩毛錢（不要跟我說兩毛很少，哥哥今年29了），晚飯後帶著我們自己賺的兩毛錢和我偷回來的紅薯以及他們一些瓜子之類的東西去那戶人家家裡去賠禮道歉。

怎樣打敗中年大媽+熊孩子這個組合？ - 江南煙雨的回答出處，保持實名。

最後，我覺得題主還是應該尊重你的父親，引用伏爾泰老人家的一句話：雖然我不認同你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。觀點不同，咱們可以辯，辯不清那就各自按照各自理解的去做，求同存異本來也是推動社會發展的基礎。

那麼問題來了：首先您的奶奶為了不讓您父親餓死偷了玉米，熊孩子的媽是怕熊孩子餓死才讓他隨便吃別人的東西嗎?其次，佛不光講行善積德，更講因果報應吧?您父親為了行善對熊孩子不管不教友好對之，他可想過這孩子長大後有多糟心?短淺看，貌似與人為善，長久看，實為害人不淺，哪裡有善?最後，孩子成長過程中最重要的是三觀確立，為了孩子樹立正確三觀，請不要寵溺他。

我覺得題主不用過度擔心自己小孩會被父親教育成熊孩子。

倒是應該擔心會不會哪天孩子被真正地欺負了，他的爺爺不僅不安撫他，反而會讓他跟熊孩子道歉並且忍受熊孩子各種可能的拳打腳踢……

我爸爸一貫的教育方式是——能忍著就忍著，忍無可忍了沒關係，只要你是對的，爸爸幫你到底！

原來我試著和我媽講道理

最後我媽對我說，我養你這些年你居然和我講道理？

我覺得哈，沒必要非更正你父親的想法，說得通是聊天，說不通也是聊天，只要你父親沒有慣著熊孩子就可以了啊，而且我覺得哈，熊孩子還是少數，我特別喜歡和小孩玩，熊孩子的頑劣，就目前來說，我只在網上見過，身邊真的是沒有的。和父母，不用在沒有發生的事情上太過較真，題主既然是個能吸取正確觀念的好孩子，想必令尊也是個深明大義，關鍵時刻絕不會任熊孩子+中年大媽猖狂的。

這種感覺就像認識快十年的「前閨蜜」對我說直男癌有什麼不好，人家只是覺得社會分工不同而已，人家直男癌關你什麼事。剩女才不是貶義詞，剩女是對女生能力的肯定，是表揚人家。我說我需要的我的男朋友是個溫柔善良能幹家務的男人，我不需要他很厲害，能掙很多錢，因為如果是掙錢的話我也會努力，我也能掙錢，然後我就成了她口中的奇葩。。。

我只看到其中你父親認為「法律和情感是可以調和的」這一點真的很可怕，你一定要注意不能讓你的孩子被灌輸這個觀點。

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另外，還是覺得答主不應該稱呼自己的父親為道德婊，覺得不太恰當哈(╯﹏╰)

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回到你問的問題上來，我想表達的觀點是:

我萬分支持我這兩天粉的 @王夔的觀點(｀?ω?′)

你這個題目對父親的說法我就不贊同。

相信我，如果你的孩子給你父親帶，那麼你的孩子一定會成為一個善良的人。

不要以損害別人的利益來要求別人忍讓你。

你應該和你父親說，如果當初有另一個人為了自己的孩子，來偷你父親一家最後的口糧，那你父親還能用感情一事來要求你奶奶不要生氣嗎？

你應該問你父親，如果你父親攢了很久的錢要給當時還在和你父親處對象的母親買一架縫紉機下聘，因為小孩子的不小心損壞了最關鍵的零件，而且短期內方圓幾百里包括普通人無法買到的精密零件，導致你外婆家不願意女兒嫁給連縫紉機都拿不出來的男人，那你父親還能不生氣不遷怒嗎？

恩，以此類推。

→_→作為道德婊的我被熊孩子坑了

我暑假住熊孩子家，熊孩子小學畢業

熊孩子她媽給她布置了暑假作業，數學報紙和練字，她媽特別凶，她只聽她媽的話【→_→怎麼感覺像在罵人】

熊孩子在家玩了一天發現作業好像要做不完了，機智的熊孩子覺得作業做不完要挨罵了，於是把同學叫家裡來讓幾個同學給她做作業。作為一隻道德婊，我覺得這樣是不正確的，就把她叫到旁邊來教育，例如【這樣是不對的】【自己的作業要自己做】不聽，我開始放大招了【你再讓同學幫你做作業我就告訴你媽】

然後她聽話了，然後她跟她媽告狀【姐姐在家裡總是凶我】【姐姐總是對我發脾氣】

她媽一聽，敢欺負我家娃你不得了哦！

於是我就被趕出來了→_→

只想說瑪德制杖

道德婊做不得啊，還是睜隻眼閉隻眼比較好，又不是我家熊孩子，關我屁事→_→

老一輩這樣的人很多，一般不會教自己孩子做惡，多數使得孩子老實受欺負不會變通等等。我也有個當老師很善於說教處處幫別人家熊孩子教育我要忍讓的母親，所以很能理解題主的委屈與擔憂。

將來題主父親也是可以帶孩子的，畢竟年輕人要上班需要老人出力帶孩子，只是題主需要多花點心思。

小孩子最看重父母的態度，只要題主確保每天晚上回家帶孩子，親子關係牢固，能夠及時發現老人的不當教育加以糾正。

比方說，我母親會拿我小時聽的兒歌給我家老大聽，她那個年代的人包括很多年輕人，也沒意識到諸如&<世上只有媽媽好&>這樣的兒歌是不對的，會教壞小孩子。嗯，我認為破壞家庭和諧的就是有害。我告訴老大這個歌不許唱，就給她編了一個又丑又窮又凶的聖母婊壞媽媽唱該歌氣走了爸爸嫉妒別人生二胎說鄰居壞話被打最後因為好吃懶做偷東西進監獄使得孩子變孤兒的故事。

再比如，我母親對他人一些惡語比較容忍，這樣很容易傷害小孩。我就當著母親的面教給老大誰說你媽生二胎不愛你了就是壞人，你就說你媽生不出小孩你是抱養的。於是母親帶小孩時顧及面子，只得避免與那些人聊天，據老大反映一年來遇到這樣壞人的情況只有一次。後來，母親見到很多人家獨子不讓生二胎各種鬧，而我家老大偶爾主動幫助照顧妹妹，逐漸認可了我這些做法的有效性和必要性，還對人炫耀老大懂事。

老人觀念改變很難，但是，我們首先能夠以更高的層次教育孩子，然後再得到老人的認同，這是對自我修鍊的莫大肯定。

恕我直言，你的父親並不是真正的信佛

我媽也信佛，也跟你爸一樣用高度類似的話去跟我強行爭辯。最後我都懶得理了，後來很多年前搬出去自己住了，很少打電話再聯繫她了。當時我說的是，可憐之人必有可恨之處，就是因為有你這種想法你才被別人欺負的那麼慘，你活該。你就接著被人欺負到死吧。還有再說一句，對於本人這種長年出入佛教國家，且在西藏住了幾年的人，漢地的佛教氛圍真的是不好，完全曲解了佛教的真正含義，大部分搞的跟傳銷一樣，佛教徒現在大部分都真有種IS的偏激感。

這是佛教在知乎上被黑得最慘的一次

如果說從理學的方面來講說那個神奇大媽非法佔座和主角強勢一波互有對錯還情有可原

但是熊孩子拿人巧克力說嚴重了那就是偷了不告而取就是偷不管是一塊錢的巧克力還是一萬塊錢的巧克力

至於說小孩子管不住手很正常這話更奇怪那為什麼成年人管不住手就不正常？有人答因為成年人懂事了那麼懂事是一朝一夕的事么？誰指望一個小時候偷雞摸狗的人等到了18歲呼的一下就從良了？這不拿國家法律不當回事呢么？還有大人幹什麼吃的？小孩管不住手正常那大人不管也正常么？

這不是道德婊吧這是完全沒有法律和道德觀念了佛也沒說出家人餓急了可以偷東西吧況且我也比較喜歡禪宗看了這麼久沒發現佛祖們說過這句話