博弈論未來的主戰場是什麼？

01-13

博弈論的解決方向是什麼，博弈聖經說一直沒有找到突破口，它的理論生物特性的理念還是理性戰勝非理性，換句話說未來打開的研究博弈論的缺口就是非理性研究，人的心理比拼，人的生物特性的優劣的博弈，站在非理性博弈論的角度一下子打開了博弈論的廣闊天地，以前博弈論的老傢伙們只是在博弈論的邊緣沾沾就都可以獲取諾貝爾獎，其實價值不大。
當下的人機大戰，未來的人工智慧的發展都基於此

你可能是看了假博弈論。

（感謝題主，我又知道了一本經濟學科幻小說《博弈聖經》）

謝邀。我猜可能是Econometrica，分戰場在JET GEB

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《博弈聖經》是一部影響人類非物質文化的神奇光彩的經濟學高級學術著作，也是一部博弈理論專著。它揭示了博弈智慧的本體，闡述了博弈的本質，讓參與博弈的人實現博弈佔優。

獻給：

地球上思考著的人們，以及未來若干個世紀將要出生的年輕人。

其內容帶有很強的原創性，已被英國劍橋，美國耶魯、普林斯頓、芝加哥、密歇根、維多利亞等大學，以及新加坡國立大學、新加坡南洋理工大學，台灣國立台灣大學、國立清華大學，香港大學、香港城市大學、香港中文大學、澳門中央圖書館、北京大學、清華大學、復旦大學、中國人民大學等等收藏。

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跪了。。。好想知道這幾個學校是不是真的收藏了這本科幻小說。。。

這個問題我每個字都認得，合在一起怎麼就看不懂了呢…

作為博弈使徒保羅，我覺得自己有必要為博弈聖經續寫一章博弈使徒行傳

來點荒唐言。

我個人覺得博弈論的下一步是放鬆經濟理性的假設。事實上，經濟理性人假設默認每個人自帶「天河二號」。

將假設放鬆到，考慮人類的計算能力與計算成本的理性：可能效用函數本身就是未知，每個人計算效用函數的過程本身需要時間成本（機會成本），在這種情況下，人們在求解納什均衡前，還要去判斷是否有計算的必要；發現人們將np問題降為p問題的一般方式，比如人們的剪枝偏好，就可以得到有限理性解。

由於每個人具有不確定性，所以可能考察一個人的行為就沒什麼意義了，要考慮一群人在概率意義下的行動。

你確定你指的是Game Theory?

猛一看問題我在想是計算機類的還是經濟類的，再看到博弈聖經，卧槽瞬間懂了。以前有人看完貨幣戰爭後跟我大談金融立國，我現在原諒了他。

想看研究理性不理性什麼的，感覺你是不是去看心理學和行為經濟學比較好。。。。。。

雖然也會用到博弈論。。。。。。

講真，這研究還挺多的，七八十年代都一大堆文章了。。。。。。

現在的問題是，這玩意，不是很重要啊。。。。。。。你往傳統的效用、選擇模型里加，沒什麼屌用啊。。。。。。又啰嗦又煩。。。。。Ariel Rubinstein算是經常搞微觀理論和博弈論得了吧，他自個寫的微觀教材，risk aversion都仍在最後幾章掛著而已啊。。。。。。

不勞駕您老了。。。。。。

對於博弈論而言也就是幾十年的時間，但是博弈的存在那就無人能說清了，因為沒有人類之前，甚至是沒有生物的時候博弈就有了，這就是所謂的廣義博弈論（這個名詞有誰提出的比我更早呢？另外還有點線的片面博弈和全面博弈，全面博弈就要上升到藝術的均衡了）

以前玩過一個孢子傳奇，這個遊戲充滿了一種生物界的生存鬥爭的博弈。

人類社會的誕生讓博弈更加豐富，還是博弈的原因讓人類社會走的更加穩健，誰也說不清。

博弈在人類社會裡有鬥爭更有合作，這就像是不管是激勵還是批評都讓人成長一樣。這也就是玉皇大帝歷盡磨難所以比孫悟空更有資格做三界的主管。

在人類學會自立行走的時候是最艱難的，因為跑的慢了容易被野獸吃掉，而且因為站起來高過草叢容易被發現。但是自然生存選擇的博弈也證明了博弈結果的客觀與正確，所謂打出來的更可靠，適應客觀世界就是生存下來就是正確的原因，所謂存在就是道理。

人們不斷總結，從武術到兵法，一對一的博弈最能說明問題，但是最終的發現是練武不練功等於一場空，還有敵死1000我損800。但是也出現了超時代的殺神，白起，百戰百勝，（著名的長平之戰，同樣的兵法雲:勝不可為，以我之不可勝待敵之可勝），白起畢竟不是神，平民出生的朱可夫也可以證明。

中國人在鑽客觀的空子，說三十年河東三十年河西，主張中庸，因此用中國近現代落後的代價換取幾千年不朽。

確實人們覺得還是共贏更高效，所以納什給出了證明，

進入了信息時代，不對稱信息即將退出歷史主戰場，迎來的新的革命。