如何評價楊典的古琴演奏?
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首先在問這個問題之前,你需要搞清楚幾個問題,1、你對中國傳統文化的類別及傳承方式是否了解;2、你對古琴的了解是否有較深入的探索和領悟;3、你對古琴、書法、戲曲、武術、宗教等等這些典型的中國式文化的傳承方法是否有自己更好想法。搞清楚這幾個問題之後,我們在回過頭來看楊典在對古琴的教育上之所以會採取這種身著漢服的方式來演出、授課等,一是一讓觀者有視覺上的回歸感,這樣有很好的視覺吸引及引起對方興趣的好奇感。二是通過這種方式也能讓我們稍微近距離的感受到正統中國古代文人所重視的琴棋書畫中最重要的琴,在古人心目及生活中又是一個什麼樣的態度和位置。中國的古琴和世界其他絕大部分樂器不同,是一種極其重視內在個人情緒表達的非常隱秘內在的東西,而古人在古琴上的這種對自我內心情緒的表現是非常忌諱別人偷聽或表演給別人看的,而且古琴和其他中國傳統門類的傳承一樣,基本上都是一對一或者一對幾,或者傳承給有血緣關係的人,或者入室弟子、摯友。所以,一般人很難直接有機會學習到真正的古琴的技法秘笈和身心領悟。這屬於一種精英式教育模式。而在民國後我們所引進的現代教育模式,更多的是擴大了教育範圍,只是更大的普及了一些基本知識而已,但是,如果你想學到最秘密最核心的部分,大部分人還是在以傳統的授業模式去學習和教授的。
通過了解這些,我們再回過頭來看楊典,楊典充其量不過是以恢復中國傳統文人生活方式中對古琴的發揚和宣傳,來讓很多的人對古琴了解甚至有學習的慾望,他是一個傳播者而已。所以我們不能糾結於他的方法好與壞,只能說在不同的歷史時期,我們不能以我們現在的審美和認識去否定和曲解現代人對古人的這種崇拜。
傳統還是有很多很優秀的東西的,只是因為政治和利益的原因不被我們所正確認識而已,所以,我們在學習古琴的過程中,無論著漢服也好,運動衣也罷,重要的是那顆傳承的心,要了解古琴的本質是什麼,他所要體現的內心世界是什麼。個人意見,與君共勉。看到這個問題專門百度了一下楊典,自行體會吧。琴人
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