為什麼罵和尚的時候禿驢,而不是其他的稱呼?

為什麼不是禿兔禿狗或者其他的真正沒有毛的動物?忽然感覺驢好可憐!


日落香殘,去掉凡心一點。

爐火已滅,且把意馬站邊。

阿彌陀佛


因為你要是罵他禿羊,他就會告訴你:

施主你剛才的言論已經被刪除,我們廟裡不允許討論政治敏感的內容。

唉,這些個驢驢,心累。


……又至一處,見僧尼裸體,諸鬼以牛馬之皮覆之,皆成畜類。有趦趄未肯就者,即以鐵鞭擊之,流血狼藉。譔又問其故。曰:「此徒在世,不耕而食,不織而衣,而乃不守戒律,貪淫茹葷,故令化為異類,出力以報人耳。

——【明】瞿佑《剪燈新話》卷2《令狐生冥夢錄》

題外話:

《令狐生冥夢錄》本體故事非常有意思,配合言/論/審/查機制服用,效果奇佳。


罵別的也有。


一個字便是僧,兩個字是和尚

三個字鬼樂官,四字色中餓鬼。

當年看水滸記憶深刻……


有一說是 和尚乃色中惡鬼,而驢性善淫,以禿驢暗罵和尚,實居心太惡。

又有一說 早在某些地方,雲遊四方和尚都愛牽驢子化緣.有極少部分玷污了出家人名譽的和尚遊手好閒明化硬討偷蒙拐騙,所以當地老百姓一看見這些牽著驢子的惡僧都遠遠的叫喊:快跑啊,禿頭牽驢子來啦.時間久了禿驢就成了和尚的貶義稱呼.


那時古人評論到此去處,說這和尚們真箇利害,因此蘇東坡學士道:「不禿不毒,不毒不禿,轉禿轉毒,轉毒轉禿。」和尚們還有四句言語,道

是:一個字便是僧,兩個字是和尚,三個字鬼樂官,四字色中餓鬼。


其實叫別的也有。

禿狗:

眾差人聽得一個字,便不管好歹,拿出鐵索套在燕白頷、平如衡頸里,便指著和尚罵道:「你這該死的禿狗,一個欽犯罪人,見了不拿,還與他斯斯文文講些甚麼,莫非你要賣放么!」

——《平山冷燕》

禿牛:

僧謙牧。居小有山。道行著聞。高皇作詩召之曰。寄語山中老禿牛。何勞苦苦戀東洲。南方有片閑田地。鞭打繩牽不轉頭。謙牧不赴。答詩云。老牛力盡已多年。頂破蹄穿只愛眠。震旦域中糧草足。主人何用苦加鞭。高皇見詩嘆賞。不復強仕。

——《堅瓠集》

但確實主要是罵禿驢的比較多……


亂代頭。

卵袋諧音。


也可以是:

一夕化身人歸去

千八凡夫一點無

死禿也可以的。


淫*僧?


要夠常見,要夠賤價,才能達到侮辱的目的。

家畜裡面,也就是驢了。

雖然感覺騾子更侮辱人。


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