為什麼罵和尚的時候禿驢，而不是其他的稱呼？

01-13

為什麼不是禿兔禿狗或者其他的真正沒有毛的動物？忽然感覺驢好可憐！

日落香殘，去掉凡心一點。

爐火已滅，且把意馬站邊。

阿彌陀佛

因為你要是罵他禿羊，他就會告訴你：

施主你剛才的言論已經被刪除，我們廟裡不允許討論政治敏感的內容。

唉，這些個驢驢，心累。

……又至一處，見僧尼裸體，諸鬼以牛馬之皮覆之，皆成畜類。有趦趄未肯就者，即以鐵鞭擊之，流血狼藉。譔又問其故。曰：「此徒在世，不耕而食，不織而衣，而乃不守戒律，貪淫茹葷，故令化為異類，出力以報人耳。」

——【明】瞿佑《剪燈新話》卷2《令狐生冥夢錄》

題外話：

《令狐生冥夢錄》本體故事非常有意思，配合言/論/審/查機制服用，效果奇佳。

罵別的也有。

一個字便是僧，兩個字是和尚

三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。

當年看水滸記憶深刻……

有一說是和尚乃色中惡鬼，而驢性善淫，以禿驢暗罵和尚，實居心太惡。

又有一說早在某些地方,雲遊四方和尚都愛牽驢子化緣.有極少部分玷污了出家人名譽的和尚遊手好閒明化硬討偷蒙拐騙,所以當地老百姓一看見這些牽著驢子的惡僧都遠遠的叫喊：快跑啊,禿頭牽驢子來啦.時間久了禿驢就成了和尚的貶義稱呼.

那時古人評論到此去處，說這和尚們真箇利害，因此蘇東坡學士道：「不禿不毒，不毒不禿，轉禿轉毒，轉毒轉禿。」和尚們還有四句言語，道

是：一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。

其實叫別的也有。

禿狗：

眾差人聽得一個字，便不管好歹，拿出鐵索套在燕白頷、平如衡頸里，便指著和尚罵道：「你這該死的禿狗，一個欽犯罪人，見了不拿，還與他斯斯文文講些甚麼，莫非你要賣放么！」

——《平山冷燕》

禿牛：

僧謙牧。居小有山。道行著聞。高皇作詩召之曰。寄語山中老禿牛。何勞苦苦戀東洲。南方有片閑田地。鞭打繩牽不轉頭。謙牧不赴。答詩云。老牛力盡已多年。頂破蹄穿只愛眠。震旦域中糧草足。主人何用苦加鞭。高皇見詩嘆賞。不復強仕。

——《堅瓠集》

但確實主要是罵禿驢的比較多……

亂代頭。

卵袋諧音。

也可以是:

一夕化身人歸去

千八凡夫一點無

死禿也可以的。

淫*僧？

要夠常見，要夠賤價，才能達到侮辱的目的。

家畜裡面，也就是驢了。

雖然感覺騾子更侮辱人。