倚天屠龍記中的武當七俠歷史上確有其人嗎?
《倚天屠龍記》第三回末章節附註釋:
據舊籍載,張三丰之七名弟子為宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷利亨、莫聲谷七人。殷利亨之名當取義於《易經》「元亨利貞」,但與其餘六人不類,茲就其形似而改名為「梨亭」。金庸所說的舊籍是什麼?
ps:張松溪貌似是嘉靖朝浙江的內家拳師。(望指正)他跟武當山有何關係?
一.宋遠橋:
余功保《中國太極拳辭典》:
明朝人。相傳為太極拳傳人,後世流傳有「宋氏太極拳」。亦精武當武功,又傳其為張三丰弟子,乃「武當七子」之一,但史料不足。所練太極拳據言有四十二式。
二.張松溪:
明·黃宗羲《王征南墓志銘》:
三峰之術,百年以後流傳於陝西,而王宗為最著。溫州陳州同從王宗受之,以此教其鄉人,由是流傳於溫州。嘉靖間,張松溪為最著。
清《寧波府志·張松溪傳》:
張松溪。鄞人。善博。師孫十三老。其法自言起於宋之張三峰……由三峰而後。至嘉靖時。其法遂傳於四明。而松溪為最著。
余功保《中國太極拳辭典》:
明代人。生卒年傳說不一。武術家,浙江鄞縣(今屬寧波)人。據傳為張三丰太極拳法傳人,後又遊歷學藝,創武當松溪內家拳派。
三.武當七(六?)子:
明·宋遠橋《宋氏太極功源流支派論》:
……余游江南涇縣。訪俞家……蓮舟與余常與張松溪張翠山殷利亨莫谷聲相往還。後餘七人再往武當山拜李祖師未遇。於太和山玉虛宮見玉虛子張三丰。三豐蓋張松溪張翠山師也。洪武初即在此山修鍊。餘七人在山拜求請益者月余而歸。
我認識張松溪傳人,正兒八經的傳人,不是張加立那個斂財騙色的騙子。松溪拳傳人游明生一支住在武當山後山,只有一條大鍊鋼鐵時留下的水泥路可以上去,大師傅姚忠正在山下開了一家武館。叫松溪堂吧?名字我忘了
大師傅姚忠正
松溪內家拳
記得八幾年武術雜誌刊登的有篇介紹松溪派傳人的一篇文章,印象那人當時居住上海。
「叔,你說張三丰啊、張無忌、武當七俠啊、這些人真的有嗎?九陽神功厲害還是乾坤大挪移厲害?」當時還是小學生的我看著馬景濤版本的《倚天屠龍記》有感而發的問我的一個叔叔輩的武俠迷。
「有啊!肯定有啊!至於九陽神功和乾坤大挪移哪個厲害我就不知道了,兩者也沒有太大的可比性啊,前者屬於內功心法,後者是招式武功!」
「叔,你怎麼知道這麼多啊?」
「你知道武當七俠里有個叫宋遠橋的嗎?」
「知道啊,他是武當七俠老大啊,不過他兒子倒是不太爭氣,唉。。」
「你別忘了你叔我也姓宋啊!而且叔跟這宋遠橋還有關係呢。」推薦閱讀:
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