怎樣看待中國人的「崇洋媚外」，崇洋媚外的根源是什麼？

01-13

一個困擾了題主多年的問題！！

你在準備移民時，老外正羨慕身在中國的你

「城外的人想進去，城裡的人想出來。」

美國霸氣小護照，德國良心下水道，全民醫療索馬利亞，俄國白送房一套，印度恆河有療效，日本夏令營呱呱叫，被潑咖啡撒切爾，蔣公諾曼底逞英豪。舌尖韓國很美妙，英國美食就是好，喜迎民主伊拉克，阿富汗自由炮火少。烏克蘭個個有選票，不丹生活質量高，若問全球哪兒不好，最大輸家我tian朝。

這是前幾年網友調侃中國的順口溜，其實所謂的崇洋媚外，無非是拿人家好的東西和自己差的東西比，然後，好的越發好，差的越發差。崇尚美好，埋汰惡劣，本身沒有什麼，人之本性而已，但當這些名為妒忌虛榮心之類的負面情緒達到一個爆點，難以忍受的人找到了網路這一發泄口，來表達自己的不滿，或者虛榮。這多少反映出來，我們對自己的文化還不夠自信。這裡面當然也有以美帝為代表的強勢文化對弱勢文化的碾壓。

這很正常。跟著最強文化走、學習，起碼能保證我們會在歷史中不那麼掉隊。漢唐時期，我們的文化是最強的，也能保持對世界的引領以及文化輸出，所以當時長安里到處的日本遣唐使、高麗遣唐使、胡族（比如北魏漢化、前秦漢化）即使統治了我們的土地也要接受漢化。這是因為我們的文化強勢。

但是事情發展到外國一切就是好、外國月亮比我們圓，就不好了。一個成熟的人，應該有自己的思考跟選擇。

現在，順口溜里的劇情已經發生了極大反轉:

一個米國大叔，還有瑞典的朋友會覺得中國治安很好，沒有槍支泛濫，而且晚上可以出去玩，根本不用擔心有被槍殺的危險！有個楓葉國外教就說晚上睡的倍兒香，安全！

等你見識了夜晚的紐約地鐵小巷和髒亂差的巴黎後，你就能體會到中國是多麼的安詳和平了，至少在國內不會站在列車站台邊就被人莫名其妙推下去，更不會一到天黑就窩在家裡不開車絕對不敢出門……中國現在一些發展得比較好的小城市就挺不錯的，道路乾淨環境優美治安也還行，我在國內敢一個人凌晨一兩點到處亂逛，市中心還很繁華咧，計程車也很好攔，在巴黎可不敢這樣干，不然被搶劫強姦這幾率太高了……

我只看過一個外國人自己拍的視頻，是評論中國的，當時他描述非典期間，他們中的留學生一旦有體溫超過37度的，立刻就會有救護車趕來隔離開來，言談之中滿滿的羨慕之意。這兩天在看檔案節目的悍匪，話說如果，槍支泛濫開來，那真的容易形成巨大的恐慌，人人自危，還奢談什麼幸福度？曾住在黑龍江，前幾天被一個持刀的反人類人員趙志弄得不敢出門，所以有感而發！

很多老外過來下載盜版，教會他們國內幾款軟體以後，就瘋狂地下載，還讓我一起聽，可惜葡萄牙語聽不懂，而且那個軟體在他們電腦上就是一團亂碼文字，我都沒法看，他們還是下的很開心……電影也是，我上次給了他們一個bt下載的地址，告訴他們有中英文字幕，還有在線可以看，還免費啊，不用登陸啊，他們淚流滿面啊……

中國的紅綠燈有秒數顯示，國外有一些是沒有的，這點倒滿人性的。

日本人羨慕中國國土廣闊，有個日本外教，一次問一個家在新疆的坐火車回新疆要多久，得知要兩天後不信，最後相信了感嘆了一句「中國真大啊」。

坐高鐵，運氣好的時候，會有一輛車在此站不停，直接開過去，那速度坐在車裡的人是體會不到的，風馳電掣般的感覺。然後老外們就紛紛拿出相機拍攝，一副「哇，好厲害」的表情，下巴都快掉了，然後一臉震驚的問，我們等會坐的也是這麼快的車嗎？還開玩笑說那智利是不可能用這種車了。

德國某小城，一到晚上7點鐘街上就門戶緊閉人煙稀少，跟中國大多數城市的12點差不多水平。地鐵本來是15分鐘一趟，周末改成30還是45分鐘一趟了。

還有英國的朋友，覺得中國的食物真的很好吃。

上學的時候一個美帝外教，巨愛吃麻辣小龍蝦。夏天的晚上總能看到他坐在學校門口的小食街上，面前兩大盆小龍蝦。天天都去風雨無阻。

那段時間報道了好多吃麻小重金屬中毒猝死的新聞。我們就勸他少吃點。還給他看了好多這方面的報道。於是大概一星期沒看到他在小吃街的身影。後來有次上課他非常嚴肅的說了一番關於人生和世界觀價值觀的話。最後的結論是，人都要死的。他寧願吃小龍蝦吃死，也不要庸碌的老死。然後他就又開始每天出沒麻小攤子了。

德國朋友對中餐也喜歡得不得了，我那個朋友手機里用中文和英文以及拼音寫了幾道菜，就是為了去餐廳點菜的。而且，而且他們很喜歡山寨貨，經常買包括包啊/鞋子啊/食品啊，回國時給人當禮物。

對於毒品這塊，外國朋友也是很贊成的，有個來自毒品泛濫的國家的歪果仁說，他覺得中國這麼嚴厲地打擊毒品，非常好，他們那有個傳聞，只要帶毒品進入中國，一旦被抓，立馬槍斃，不管你是高官還是富商。不知道這個傳聞是不是真的，但相比起來，中國打擊毒品的力度的確很大，對犯罪分子很有威懾力。

之前學雅思的時候，教我的老師是從英國回來的，她給我們講在英國的看病經歷。她說英國那邊看病都是免費的，政府買單，所以有一個情況就是醫生能不給你做檢查就不做檢查，能不給你開藥就不給你開藥，為了節約成本。然後她有一個同學，有一陣脊椎疼還是什麼，就去醫院看看，想讓大夫給拍個片子看看是不是脊椎有什麼問題，結果大夫不給拍，給了她一本教你如何正確坐姿的小冊子…讓她三個月後如果還疼的話再來……後來剛好趕上放假，她就回國檢查，拍了片子一看確實是脊椎的問題，而且已經蠻嚴重了，在國內外做了手術，修養了一年才重新回英國讀書。最後那個老師給我們說，你去了英國最好不要生病，病了要麼自己抗過去，要麼就回國來治吧……所以說國內看病難什麼的問題，其實國外也有，鄭策看著很好，執行起來就不一定真有那麼好

中國有非常發達的快遞！歐洲快遞費都蠻貴的，大家購物偏向於去超市買，但是超市關門比較早，所以不是很方便。

一個澳洲朋友，他會覺得哇塞，中國商店竟然會營業到那麼晚，節假日也正常營業啊！在澳洲，那些大的SHOPPING MALL下午六點就關門的。只有每周四會延遲到晚上9點。國內真的方便一些。

俺們在英國念的書，周末無聊撒，各種店早早關門，食品爆難吃。英國小混混還是出了名的多，趕上踢輸足球那一陣子，各種酒瓶就往人堆里丟啊，警察紛紛出動，小狗狗都上陣了。

以前有個外教，英國人，本來打算在中國就呆一年，結果現在4、5年了都沒回去，他跟我們說中國好，人民友善物價低，會拿便宜貨跟我們講款式好看。

說一個身邊的故事，我閨蜜的姐姐（長相很一般，身高160+，體重120+），在德國念書找了個190+的德國帥哥。兩人感情很好，在德國訂婚，本來大家都以為人家要在德國定居住洋房別墅了，結果過年的時候回來探親說，準備下在國內辦個中式婚禮再回去，結果德國帥小伙住了半年不想走了。

荷蘭也是一般般，小的很，基本上一個城市步行壓下馬路就能看完。乾淨倒是真的。

米國基本上是好山好水好無聊，沒有車子你別出門，盛名在外的拉斯維加就是一條街。這些還都在其次，最討厭的是生病，帝國主義的醫院基本上除非你是被抬進去的，其他都要預約，還不是隔天，說不定是隔一周，真不知道他們的全民醫保有毛線用。當然帝國主義還是有其優越性地。

還有拉丁美洲，他們覺得醫院特別好，基本無預約，看病時間短，有病就可以直接去醫院看。

司法的話，我羨慕的是美帝的兒童保護相關的法律，別的方面就SOSO了，陪審團不可預估，訴辨交易太多，沒錢人的公設律師擺設一樣，有錢人有好律師翻手為雲覆手為雨，美帝是資本主義的極致錢和勢的作用，是在明面上的。

註：此段內容來自天涯，感謝【小馬甲啊加油】等網友的精彩回答。

「你在橋上看風景，看風景人在橋上看你」

我們喜歡站在自己的位置仰望別人的幸福，但其實我們早已是他人羨慕的對象。國內國外，各自有各自的苦樂，就像家家有本難念的經。生活之美，不在於你身處何處，只在於你如何對待。好壞之分、悲喜之感，都源於自心，放過那些瑣碎和攀比，安心在當下，一切自然充足而美好。

下一次聽到有人說國外好的時候試著不要太Judgmental。

你想過沒有，那些被稱為崇洋媚外的人，他們其實當然看得到國外不好的地方，他們只是聰明地取其精華為己所用而已。他們往往是極注重自己生活品質的一批人，且嗅覺靈敏，樂於搜尋世界各地的優質良品，所以這批人里有大量精通海淘的人。但現在，這裡面已經有大比例的人開始回望國內，從美國亞馬遜、Ebay、6PM、SHOPBOP、MYhabit到洋碼頭、考拉海購、天貓國際再到海外原產跨境電商喜地，他們越來越意識到，自貿區的日漸成熟相比原來的海淘，在更快捷地提高生活品質方面所帶來的優勢。

歪果仁蘸著老乾媽調味料，吃著麻辣小龍蝦的時候，我們用著紐西蘭原產的酸奶機做著酸奶——互通有無，或許就是地球村本來的樣子。

世上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相後依然熱愛生活。

——羅曼.羅蘭

他們崇拜的洋, 是目前超級大國美國的洋，是崇拜的傳統列強目前也不弱的歐洲的洋...

而不是崇拜非洲的原始森林、環境優美的洋

也不是崇拜拉丁美洲的亞馬遜森林的狂野的洋

他們崇拜的是發達國家的洋。

其實我個人覺得這是一種強勢文化、國家對弱勢國家的文化碾壓現象。

這個是很正常，目前以美國文化、美國高科技其實是引領這個時代的進步跟歷史前進的。二戰以來的幾次技術革命，比如計算機革命、電子半導體革命等等都是發源在美國

跟著最強文化走、學習，起碼能保證我們會在歷史中不那麼掉隊。漢唐時期，我們的文化是最強的，也能保持對世界的引領以及文化輸出，所以當時長安里到處的日本遣唐使、高麗遣唐使、胡族（比如北魏漢化、前秦漢化）即使統治了我們的土地也要接受漢化。這是因們我們的文化強勢。

這是對的。但是發展到外國一切就是好、外國月亮比我們圓，就不好了。

一個成熟的人，應該有自己的思考跟選擇。不是一味的外國好。做人應該有自己的態度。

說一個有意思的。

當初twitter沒有評論的時候,

知乎有人問這樣的問題

Twitter 為什麼沒有像新浪微博評論的功能？ - 微博

後面twitter上線了 2014年6月上線了評論功能

Twitter 正式上線轉發 + 評論功能，是否可以看作是對新浪微博該功能的認同？ - 新浪微博

看看裡面評論的？你會發現很喜感。反正怎麼地，都是外國好，外國月亮圓，外國高大上之類的。

我希望我們國家在努力發展自身實力的同時，國民的理智看待問題的能力也可以提升上來。

美國也有完全不如咋門的，比如快遞、比如公共交通、比如國內治安，等等。理性看待國與國之間的差異。力求在過好自己的幸福生活的同時能為生我養我的國家的繁榮昌盛做一點貢獻。國家再怎麼說，這些年也是飛速往好的發展，大家家鄉、自己家庭的變化，難道沒看到。貌似我查了查，不是每個國家的生活都是變得越來越好的。

文化！

崇什麼媚誰

取決於主流文化在哪裡

而主流文化又取決於國力的強盛

漢唐之際天朝國力強盛

所以那時候絲綢、瓷器就受推崇

所以張騫出使西域

大宛、康居、大月氏都獲得禮遇

及至被匈奴俘虜

也可以被匈奴的大王逼著娶妻生子

就是因為張騫是漢朝人啊

乃至後來的唐三藏西遊、鑒真東渡

都可以從《西遊記》或者其它傳記中看到

被稱為「大唐高僧」是多麼的爽！！！（此處三個感嘆號以表示對御弟哥哥艷福之傾羨Orz~）

及至近現代

天朝國力衰退

西方的文化開始成為主流

「以夷制夷」的口號背後其實就是對天朝文化的不自信（媽蛋忽然想到了我朝的「三個自信」）

然後一直不自信到21世紀

……

現在還動輒在傳統媒體上出現的手撕鬼子以及近期忽然冒出很多南京大屠殺題材和長沙會戰題材

其實都是民族內心集體不自信的表現

害怕忘記了過去的失敗

害怕民眾沒有外部壓力而內部相鬥

當然

也有確實想不到未來的關係（此處說深了會很敏感，自行1024吧）

為啥想不到未來呢？

因為對自己的文化不夠自信啊！

混得這麼差！憑啥說你的文化是優秀的？憑啥讓世界之林的其它民族跟著你的腳步前進？

其實退一步講，文化本身真的就一定有優劣之分嗎？

日本人細心得變態，所以也壓力大得變態

德國人嚴謹得變態，所以也無趣得要命

就算是英法相互看不上，不也各領風騷數百年嗎？

中國人講究中庸，所以啥事都做不到最好，但是確實是四大文明古國傳承的最後一點余火

所以說

文明雖無高低之分，國力卻有強衰之別

決定一個民族國力是否強盛的原因有很多

比如資源、礦藏、氣候、人口、歷史等等

但是不論什麼文化成為主流

都不應該成為廢棄或者敵視其他民族的理由

生存，即真理！

能保留下來的，都一定是有道理的。

……………………忽然很桑感，不想說啥了……………………

諸君努力吧，什麼時候我們能夠做到

「我們要抵制日貨，並不是要砸自己的日貨，我們應該在自己的各行各業都比他做的好，我們的官員做的清廉，街道比他們乾淨，橋樑比他們結實，然後我們年輕人，要比他們更有未來，更有希望！！」

那個時候，我們的文化或許就成為主流文化

那個時候，我們看到20世紀末21世紀初的紀錄片

會和我們現在看抗戰題材的心境完全不同

那個時候，崇中媚漢會成為主流！

近年來中國人似乎總是購買外國產品，從馬桶蓋、電飯煲、包、衣服、奢侈品等等，那麼是什麼造成了一點是需要分析的，其實說從近年來中國喜歡買外國產品還多少有些冤枉了，中國人從古以來就對外面的產品具有一種喜愛，比如最簡單的中國人原本是席地而坐，而桌椅板凳的流行，使得中國人開始改變了生活習慣，並且在消費領域異族化（比如胡人化）也是經久不衰的過程，可是在另一方面對於心理上的異化卻又極大的抵觸，屬於媚外又拒外的狀態，那麼是什麼造成了這個結果呢？

是無法固化消費觀念導致的。

那麼消費觀念是什麼呢？消費觀念並不是簡單的人喜愛什麼的一種標準，而是階級文化的關鍵保障，對於不同的商品不同的人有不同的標準，但是一個固化的消費觀念形成卻是社會運行中的常見狀態。

比如古代的貴族穿著絲綢的衣服，而普通人只能穿著麻布的衣服，雖然同樣是衣服，但是消費觀念的不同造成了階級的明顯區分，這種區分使得消費觀念容易固化，這對於堡壘法的構成非常關鍵，當堡壘法構成的時候，社會中的不同族權勢力就會自動的選擇自己所在階級的消費傾向進行消費，通俗說就是從吃穿用度都會有一個大約的標準，這樣的標準形成了以後，階級社會就會慢慢穩定下來，資本與資產的轉換就會形成一種固化的傾向。

當這種固化的消費觀念形成以後，社會中的企業就會根據不同的階級形成生產，這一點最具代表性的就是日本，你可以發現日本的企業為什麼可以長期生存數百年，這就是因為他們的階級非常穩定，所以穩定的階級關係導致了消費觀念不容易變動，這些企業只需要滿足這些固化的消費觀念就能長期穩定的生存，不同的企業之間會形成鴻溝，滿足不同生產的企業會以不同的消費對象進行銷售，在高中低不同的同類產品結構中，就會逐漸形成隔閡，這種隔閡確保了企業的長期生產，那麼當這種長期生產又被穩定下來的時候，圍繞在消費觀念上的東西就會變得非常穩固。

這是世界上很多國家會產生不同階級購買不同產品的原因，但是這一點在中國並不適用，因為中國的消費觀念無法固化，要看到的是消費觀念的固化需要一些東西的保障，其中最關鍵的就是階級的固化，大家族與普通人之間形成了階級的穩定性，只有階級是固化的才能形成固化的消費觀念，因為產品生產的再好沒人買也會成為垃圾，可中國很難實現這一點。

隨著中國官權的發展，中國的階級結構發生了變化，普通人通過科舉考試可以轉變命運，這導致一種情況的發生，那就是消費傾向出現了易變性，大家族勢力逐漸瓦解，貴族逐漸退出歷史的舞台，這使得由不同地域和不同環境成長起來的人他的消費觀念非常容易出現差異化，這種異化會使得商人變得非常小心，這種小心是因為消費觀念如果突然變化，那麼他所生產的產品就將變得難以售出。

這促成了中國的盤香法出現，為什麼要叫盤香法，這是因為任何產品都需要消費觀念的支撐，如果受眾對於消費觀念產生了動搖，那麼即便質量再好也不會選擇，以蘋果和華為手機為例，當社會的消費觀念認為蘋果手機是寵兒的時候，似乎人人都想要，但是消費觀念一旦改變，蘋果手機受青睞的程度就會降低。

那麼為什麼這樣呢？

這是由兩個原因造成的，第一個原因是為什麼古代貴族需要奢侈品，第二個原因是消費觀念的易變性造成聚光燈效果。第一個原因是非常關鍵的，為什麼古代貴族需要那麼多奢侈品，一方面是因為他需要滿足禮法和階級對他的要求，另一個方面就是要進行資本資產化，通過將大量的資本轉化為資產的方式，使得他們可以儲存很多升值的資產。

這一點恰恰是推動消費挂念變化的關鍵，如果消費觀念是穩定的，那麼不同的階級對於不同的消費品就都有自己的傾向，那麼產品的價值相對是恆定的，甚至說是升值的，這是因為資本是不停產生的，資產的產生通常都會落後於資本的產生，但是當大多數人都選擇的時候，一方面企業會大量增加收益，但是另一方面企業會產生危機，表面上大量的購買產品會使得產品變得火熱起來，可當越來越多的人購買的時候，產品的品牌價值實際上是貶值的，因為大量的購買以後，雖然資本快速流入企業，可是品牌的價值隨著資產的瘋狂大量增產使得其價值會出現明升暗降的結果，那麼對於很多有能力的人說，就會發生轉移。一旦這些人轉移人們對於這種產品的熱衷就會下降。

中國的消費觀念中經常會產生聚光燈效應，人們為什麼會對一個產品趨之若鶩，這就是因為社會的消費觀念非常容易改變，當改變集中於一個產品的時候人們會瘋狂的購買，但是實際上這種購買是明升暗降的，人們對於這種產品的消費觀念會隨著購買的集中而出現轉移，造成新的聚光燈下的產品出現，人們就會果斷的拋棄這些產品近而選擇其他。

那麼不管這個產品如何的優秀都會被拋棄，一旦被社會的消費傾向拋棄就會衰落，所以人們為什麼會崇洋媚外，因為海外來的產品總是新鮮的，對於這些新鮮的產品人們容易將消費觀念集中在那一個點上造成對方的火熱，但是這種火熱只是短時間內的結果，可以發現從最早的搶購奢侈包到搶購馬桶蓋，再到化妝品，人們的消費觀念總在不停的轉移。

為什麼中國的企業總是被人認為沒有工匠精神，這就是因為工匠精神必須陪伴的是固化的消費觀念，只有固化的消費觀念出現，人們才會對一樣產品擁有持久的興趣，那麼工匠才能通過不停的重複作業增加自己的能力，然而在一個善變的消費觀念面前，即便工匠做的再好，社會消費觀念一旦離去，就會造成企業的困境，自然與其選擇工匠不如總是選擇轉型，這是中國企業喜歡轉型的關鍵。那麼這是否是落後的呢？

在筆者看來是這是先進的。

因為這有助於中國成為調配國，對於調配國來說最大的困境是什麼？不是沒有軍事實力或者綜合實力，而是沒有異變的消費觀念，大多的製造國都是對於本國的製造品感興趣，形成了固化的消費傾向，這種固化的消費傾向容易使得國民對其他國家的工業品消費傾向不強，使得製造國很難與製造國形成相互的需求，這使得他們不能形成一個調配國的地位，從而為了彌補這一點，只能選擇去工業化，然後利用去工業化後大量舉債來形成對製造國的消費。

這種關係屬於飲鴆止渴，即便想要改變這種傾向也非常難，這對製造國來說是一個非常大的困境，但是對於中國來說則不需要過於關心這個問題，因為國民的消費傾向非常難以固化，對不同和新鮮的產品就會產生濃厚的興趣，再加上一些海外的流行文化的進入，人們對於外國的工業產品會產生一種好感，優先購買。

那麼這是不是就虧了呢？

筆者看來自然也不是，因為貿易是一個循環的過程，當中國大量購買外國的產品時候，資本雖然是流出了中國，但是中國可以出口大量的製造品對這些國家貿易，從而將資本賺回來，另外即便是沒有賺回來，也可以形成「差異調配」，比如這些製造國需要原材料，他們會向能源國購買，對於能源國來說資本並不那麼雄厚對於製造國的產品不那麼熱衷，但是中國則可以將自己的產品出售給能源國，通過這種直接貿易和間接貿易形成了循環，這種循環本身就是調配國的能力，並且是超越利用舉債形成消費的調配。

還需要注意的是對於任何產品的喜愛實際上都有一定的時效性，這就是為什麼起名為盤香法的原因，產品一旦生產出來就像盤香被點燃一樣，在這個過程中只能呈現加速的過程，因為不同的企業會殺入這一領域進行投資，競爭的激烈會使得產品的消費情況消失的更快。另外在媚外的另一面是拒外，很多外國人感到費解，聽著西方文化和吃著西方文化長大的中國人為什麼在很多事情上如此的對外國產生反感。

這是因為他們雖然消費了外國的產品，卻很難形成固化的消費傾向，沒有固化的消費傾向支持，他們就不能產生固化的階級性，自然對於外國產品熱衷的他們就不一定會在所有的事情上都傾向於外國。

以從中國的歷史看來本來就是一部消費觀念不停變換的歷史，那麼不管是外國文化還是外國產品，本質上都有自己的一定時效性，在這些時效性存在的時候，人們對他們趨之若鶩，一但消費觀念轉變就會造成產品的衰落，這使得中國在面對不同的國家的時候更顯得遊刃有餘，因為任何國家對於中國的消費觀念影響都是有一定時效的，即便表面上表現的非常瘋狂，實際上越是瘋狂其退燒的時間越是快，可是盤香法與堡壘法對於產品的調整上來說就形成了差距，一個善於變化的市場與一個不變的市場競爭，最終自然是善變的市場更具活力。在成為調配國的道路上也自然是走的更為流暢。

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難道不是在新文化運動的時候達到頂峰？

談「崇洋媚外」

崇洋媚外的根源有主客觀兩方面。

主觀上，由於清末以來中國被西方國家打怕了甚至實力甩了幾條街，因此使中國人從以前的自大逐漸變成極度自卑，以至於懷疑任何外國的東西都有可能是比本國的好的。然後西方的持續全方位領先也鞏固了中國人的這種觀念。

客觀上，西方近代以來的確在先進事物、創造先進事物的能力，以及發展創新能力的思想準備這三方面超越中國。而且這種差距尚未出現逆轉趨勢。這是有現實原因的，歐洲中世紀國多使得各封建主乃至國王人少資源少，而你不能期待他們能甘心只獲得一個中國大地主的待遇。事實上歐洲的創新最初也正是貴族推動的。但中國佔領東亞幾乎所有適合農業生產的土地，變革對於中國的貴族也就變成無利甚至有害的東西了。

是因為我們國家由於某種原因接觸外來事物少了，外來物就顯得珍貴了