如何評價斗狗這種行為？
山東棗莊有一群猛獸般的狗，它們在籠子里，飢腸轆轆等待著一天一頓的補給，有時候這一餐比較特殊，是同類。
主人飼養它們的目的，出於一種低級的惡趣味：斗狗。
在一些偏遠農村和小縣城裡，一個塑料布或鐵絲圍成的簡易場地中，一群人圍觀著兩隻狗廝殺到血肉模糊，場地中瘋狂打鬥的狗都受過專業的訓練，這導致它們在「戰場」上不會躲避和思考，只會不斷地向前沖，向著對手的致命部位下狠口。
能夠登台血拚的通常是烈性犬種，比特犬，阿根廷杜高，義大利卡斯羅，日本土佐等，獵食慾強，咬合力大，耐力高是它們的特點，但是這還不夠，為了鍛煉得更強，它們還有專門的「跑步機」。
這樣的簡易跑步機沒辦法調節速度，一旦開始跑步就停不下來，在越來越快的過程里很多狗都把肺跑炸了，還沒來得及登上戰場，就死在了跑步機上。
斗狗不只是簡單的觀賞節目，而是一場血腥的賭博，兩隻狗殺得越狠，圍觀的賭徒們就越是興奮，不斷喊著：好狗！好狗！咬死它，別鬆口！
很多賭徒都是靠著斗狗脫貧致富，因此越來越多的人指望靠這個翻身做個暴發戶，越是瘋狂的賭局，越能產生更高的賭注，幾萬幾十萬的賭資並不少見，有時看著狗殺紅了眼，賭資可以達到千萬級別，有些資金富裕的，甚至為此開了狗場。
賭局分為「活口」和「死口」，「活口」是點到為止，而「死口」則要往死里咬。
同時也有輕量級和重量級之分，輕量級賭注比重量級更大，因為輕量級的狗更靈活，打鬥起來觀賞性也更強。
很多狗主人會在斗狗前作弊，在狗身上塗抹一種液體，讓它們的皮膚產生麻痹，這樣打鬥至血肉模糊也不會因感到疼痛而退讓，甚至有些人會給狗提前注射興奮劑。
為了在戰鬥中更有優勢，這些斗狗在幼年的時候，主人會帶他們到寵物醫院把尾巴截掉，把耳朵修小。
很多斗狗的下場往往是嚴重殘疾或當場死亡，殘疾不代表倖存，由於喪失了戰鬥力，在主人眼裡基本沒有利用價值，不會得到任何治療，甚至有時輸掉比賽導致主人損失慘重的會被當場摔死，或許這些狗狗至死都不明白為什麼他的主人要把他送來給別的狗撕咬，為什麼拼了命的維護主人的尊嚴，最終還是被主人活活打死。
這樣的地下斗狗賭場存在於中國各地，有些地區甚至形成了一定規模修建了專業的場地，圍欄用玻璃和鐵框搭建而成，觀眾要購買門票或者下注才可以入場，光是一天的門票收入就夠老闆大賺一筆。
人類對於重口味血腥場面的嗜好，似乎是基因里就攜帶的，其實我也不例外，只是有些人可以接受電影或動畫的場面，因為我們知道這是假的，而對於有些人只有真實的場面才能讓他們滿足。
類似山西某地的元宵斗狗賽，運城某某犬王爭霸賽，似乎只有這樣的比賽才可以給他們帶來歡樂，這些人才是名副其實的喪心病狂，他們甚至不會避諱有兒童在場，在本應該純真的童年，卻是親眼目睹這樣惡鬥的場面，一些小男孩時不時拍手叫好，很難想像會給他們的成長造成什麼影響。
90後青年攝影家武靖力，是一名網吧老闆，在2013年至2016年之間，他在山東棗莊拍下了一組攝影作品《狗徒》，並且獲得了萊卡攝影大師賽的青年獎，在回憶起當初拍攝的時候，他說那些參與斗狗的狗主人們很自豪武靖力的照片中出現自己的狗，但是自己不願意出鏡，他們也知道這是不光彩的事，呵呵。
所幸的是，這組照片曝光之後，當地已經展開了行動進行打擊，很多地下斗狗的賭場都被取締了，可世界太大，還是會有很多我們無法觸及的角落依舊舉行著隱蔽而高調的殘酷賭局，只希望這樣的賭局儘快被取締乾淨。
斗狗這種惡趣味可以追溯到宋代去，期初僅僅是一種民間遊戲，在我看來並不是所有的傳統習俗都值得保留，這種由殺謬和暴力產生的所謂文化，有什麼值得提倡？
某少數民族也有著類似的新年傳統習俗，比如斗豬，斗狗，鬥牛，斗鳥，場上的斗豬腦袋互相拍打，直到滿嘴白沫也不罷休，自古以來他們就有該類比賽，祈求來年風調雨順，人人幸福安康，呵呵，願他們真的幸福安康。
鳴謝青年攝影師武靖力，本文部分圖片來自其攝影作品《狗徒》。
公眾號：529D實驗室 ，講述被主流社會拒絕的一切
正經回答，乾貨文。
雖然參與斗狗，但我屬於愛好者而不是賭徒，在我國斗狗並不違法，違法的是賭博，所以我就不匿名了。作為一個比特愛好者，是時候告訴小白們關於斗狗的一些真相以終結流言了。
一：
正常犬舍或愛好者的斗狗吃的都是以牛肉雞肉配中高檔狗糧為主，王八等為輔的營養餐，這屬於戰犬標配。戰犬戰前和拳擊運動員一樣要減肥，盡量減少累贅的肥肉，但不能太瘦，否則力量耐力都會不足。行話叫「拉干」。拉干需要控制飲食，但不是不給吃喝，而是控制脂肪攝入與積累。畢竟拉乾的目的是讓狗提高戰力而不是降低戰力。下圖是拉干後的戰犬。
二：
戰犬的訓練越來越科學了，各種訓練器械的使用也越來越合理了，十幾年前板條跑步機幾乎是唯一訓練機器，把狗掛上去跑到筋疲力盡的人不在少數，而這些年跑步機已經加了手剎，戰犬放上去主要是訓練爆發力，狂跑二十秒到一分鐘不等，然後剎住，循環往複，幾次到幾十次不等，不能讓狗過於疲勞，否則效果不如不練。當然各種訓練要以狗的意志為主，有的狗不愛跑跑步機，掛上去跑幾步就不動了，行話叫「不幹活」，即便用玩具逗引，有的狗還是不愛跑，這個問題目前業內無解，毆打是沒有作用的，那隻會讓狗更抗拒跑步機。訓練器械還有跑圈的貓機，沙土地的負重輪胎，掛在桿上的塑料瓶（逗引狗來回追逐撲咬，練敏捷的）等。訓練的時候毆打戰犬的基本不存在，至少我沒聽說或見過。但確實有傻子在打比賽輸了之後毆打甚至殺死戰敗犬的事情發生，那種人輕則被圈內人鄙視唾罵，被斗場禁止入內，重的真有當場被打的一臉血的。三：
訓練後給戰犬做全身按摩也已經是標配了，時間不等，十分鐘到半小時的都有。目前還有探索者在實驗讓狗泡在溫水熱水裡接受按摩，效果有待檢驗。四：
在這個互聯網時代，天南海北的愛好者加個微信就能即時溝通，開著車幾天就能從東北悠閑的直達新疆或廣西，交流實在是很方便。國內鬥狗規則目前也基本各省大同小異，畢竟規則統一方便競技方便交流。目前的規則中心思想就是打到一條戰犬不想打了或打不動了或死亡即分出勝負。所謂的「死口（必須打到一方戰犬死亡）」比賽，只是特殊情況，特殊到我看了那麼多場比賽，沒一場是「死口」比賽，據老前輩說「死口」比賽是以前斗狗規則各地差異較大，為統一規則和避免作假場（兩方狗主合夥，騙外圍們的賭金，類似打假拳的操作）才短暫出現過簡單粗暴的打死為止的「死口」規則，現在規則全國基本統一，打假場當天其卑劣行徑就會通過互聯網傳遍圈內，所以「死口」規則基本絕跡了。正常比賽戰犬偶有恰巧被咬破動脈迅速失血導致死亡的，或者體能透支太嚴重搶救不回來的（有的戰犬為了打敗對手真的會拼盡全力，結果打敗了對手，但自己油盡燈枯了，一場比賽下來，輸了的狗回家沒什麼事，而贏了的狗卻死了的事並不罕見），但大多數都不會死，戰犬和寵物犬一樣，致死原因主要是寄生蟲和傳染病等疾病。五：
斗狗場並不都是破破爛爛，坐落于山庄的斗狗場並不少，風景環境都很好，並不像網傳的那樣個個都像貧民窟吸毒區似的。下圖是正常斗場照片。
七：
訂場比賽之前半天到一天是禁止使用興奮劑的，興奮劑效果持續不了幾小時，所以基本上杜絕了使用興奮劑的可能。話說斗狗比賽作弊的人好像更喜歡用麻藥而不是興奮劑，這個麻藥的使用方式是塗抹在己方戰犬身上，作用是讓對方狗的嘴麻，咬不出傷害，而不是讓己方的狗身體變麻感受不到疼痛。麻藥的使用時間是比賽中而不是比賽前，因為賽前幾分鐘是洗狗時間，雙方在彼此監督下，在賽場旁當著所有觀眾的面洗狗，用洗滌劑清洗全身，再用清水把洗滌劑沖洗乾淨，有的場次還會多加一次牛奶沖洗，因為據說牛奶能中和麻藥，不過近年很少見到。為了杜絕比賽中使用麻藥的機會，規則禁止進入斗欄的雙方催狗人在催狗過程中接觸狗。為避免把麻藥藏在衣服褲子里，斗場方近年也都提供新的廉價T恤衫和大褲衩，進入斗欄催狗的人很難把麻藥帶入斗欄內使用而不被發現。當然，偶爾還是會有侮辱大家智商的傢伙出現，今年河南某斗場就出現了，一方人在眾目睽睽之下竟然試圖給狗抹麻藥，結果比較慘，用藥的一伙人當場就被群毆了，下圖為視頻截圖。
九：
圈內人很雜，農村屌絲，京城富二代，小職員，小老闆，公務員都有。不同的人想法也不同，有的是喜歡比特犬頑強不屈服的精神，有的更偏重於賭博，也有單純想養條巨能打的狗裝X的，類似一些藏獒玩家的心態。圈內也有鄙視鏈，打大場的往往看不起打小場的（大場的標準在不斷提升，現在三五萬的只能算普通場了），認輸保狗的看不起讓狗死斗的，自己繁育訓練戰犬的看不起買條狗就斗的。十：
如果A的戰犬體能接近用盡，或重傷大出血，但它並不畏懼，還要繼續打，那A及時保狗認輸會讓圈內人很多對他高看一眼。相反，那些看著自己戰犬毫無勝算也不認輸保狗，讓狗死在斗欄里的人，則會被圈內人多數人唾棄。斗狗圈的人對「殘忍」的耐受力可能會高一些，但其多數人並不是沒有。就像對素食者來說，吃肉是殘忍。對普通人來說，吃活叫驢算殘忍。對聖母來說，給狗栓鏈子關籠子是殘忍。對普通人來說，斗狗算殘忍。對斗狗圈的多數人來說，該保狗認輸而看著狗死算殘忍。殘忍的底線不同而已，不必把斗狗人想的都和惡魔似的。十一
斗狗現階段是和賭博掛鉤的，十斗九賭可能都算低估了，只能說有的斗狗比賽不是賭博，絕大多數斗狗比賽只是賭金數額大小不同，都是賭博。賭博在我國是違法的，所以我勸各位不要賭博，即便玩斗狗，也不要賭。不賭能玩嗎？當然能，不想賭博但願意打比賽的大有人在，而且人品普遍比參賭的玩家好。當然，非賭博玩家的戰犬品質參差不齊，普遍不如涉賭的。十二
昨晚過年斗狗屆大佬之一酒後誇下海口，說要打一場一千萬的比賽，然而今天酒醒了公開道歉了，說打十場比賽共計一千萬還行，一場一千萬打不了。
和澳門賭場那些賭一局幾百萬甚至上億的賭場大佬比起來，斗狗屆大佬簡直是草根。十三
斗狗在訓練過程中確實有殘疾了，甚至死了的。俗稱「練廢了」「練死了」。
練廢了狗的原因通常有兩種，但兩種原因歸根到底都是源於練狗人的無知。第一種原因是讓狗帶病訓練，所謂的病絕大多數時候是焦蟲病。焦蟲病一旦得上了就無法根治，且有幾率母嬰傳播。焦蟲病的傳播方式主要是蚊蟲叮咬（蚊子，蜱蟲）和病犬咬傷。焦蟲在犬免疫力高的時候通常不會致病，只會潛伏，但當犬免疫力低下的時候就會發病，病症表現為牙齦無血色，茶色尿，犬食慾減退或食慾廢絕，犬精神萎靡，身體瘦弱毛色晦暗，最終死亡。這病就像是為比特鬥犬專門訂做的一樣，比特鬥犬在室外訓練或居住的時候很容易被蚊蟲叮咬，從而感染焦蟲。而二狗相鬥更是避免不了咬傷，被帶焦蟲的對手咬了也會感染焦蟲。焦蟲病和比特戰犬近乎如影隨形。未完待續我們多少都喜歡血腥與暴力，這是發乎於人類最原始，最本能的慾望。
如果能保證安全不受傷，我們甚至更願意自己上場去屠戮一番，來滿足這種慾望。
然而，比起這種慾望，我們還有其他更美好的慾望。比如家庭、愛情、友情、事業、愛好……除非變態，正常人都會把這些正面慾望，優先於血腥暴力的釋放。
這驅使我們不願意將自己投入到以命相搏的境地。
在成本的考量下，我們只能退而求其次的選擇觀賞其他人搏殺，再退而選擇觀賞其他物種的搏殺。
相信在座的諸位都是勇敢的。
在祖國受到侮辱，在家庭、愛人、朋友受到威脅的時候，都能勇敢的從鍵盤後面站出來，能夠拿起刀劍槍炮，與我們的敵人戰到至死方休。
但平時沒什麼大事兒的時候，誰會冒著受傷死亡的危險出去玩命啊？
內心那一點兒暴力傾向，玩玩遊戲發泄發泄，就行了。
狗也一樣。
在我初了解狗的時候，曾經也以為斗狗就是兩邊主人把鏈子一松，兩條狗就會為了各自主人的榮譽與利益拼個你死我活。
那些「烈性犬種」，就是天生的戰鬥狗族。見人就咬，見狗就拚命，逢敵必亮劍，不管輸贏。
而我們但凡有點見識以後就會知道，所有的狗，與我們人類一樣，天生都是懦弱的。
不分犬種，不分民族，都是後天調教出來的。
並沒有什麼戰鬥民族或者烈性人群，都是他媽逼出來的。
而調教一條烈性狗，跟培養一個烈性人的方法如出一轍。
淘汰與選拔。
基於體格、速度、咬合、耐受等因素，淘汰不適合戰鬥的犬種。放在人身上就是選擇身強力壯的男人，他們更適合戰鬥——即使他們沒有戰鬥慾望。
棍棒與紀律,。
必須嚴格服從命令，讓你上就得上，死也得上，否則就要接受無限制的懲罰，直到你接受死也得上的規則與命運。
鮮血與烈酒。
讓狗競食生肉，飲生血。放在人身上就是令其貧窮無助喪失希望，供給猛煙澆灌烈酒，使其性格焦急暴躁。
憤怒與仇恨。
最後一步，就是保持不停的抽打，不讓他們對任何事物保留溫存與感情，直到他們對一切其他生物都發自肺腑的憎恨。
……
其實，大部分的狗和我們一樣，天生並不喜歡廝殺，至少不喜歡無緣無故的廝殺。
這不是它們和我們生命的意義與追求，至少不是首要的意義與追求。
即使一些犬種看起來很恐怖，但如果你把它們當做普遍意義上的寵物狗來飼養照顧，有充足的食物、社交、關愛，絕大部分的「烈性犬」，甚至猛獸如獅虎，一樣會變成傻呼呼的二哈，人畜無害，萌萌噠。
可即使是金毛、柯基這種公認的溫順犬種，把上述的調教流程走上一遍，也會變成恨天恨地的凶神惡煞。
別說狗，你上你也麻。
斗獸場上的狗，和被逼上戰場的人，一樣的可憐。
更可憐的是，他們都對自己完全信任的主人，奉獻了廉價的忠誠。。
為了斗狗販的賭局，為了剝削者的利益，帶著莫名的憤怒，流干最後的血，卑微的死去。
不知為何而戰者，雖然聽得到喝彩，卻沒有光榮。
狗是一樣的狗，人是一樣的人，不同的對待，不同的命運。
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如果第一個想法是「你們這些愛狗人士屁事真多」，而不是「真可憐」，那某些人已經不配為人了
人正是因為有同理心才為人。看到同類，甚至類似的物種痛，首先會覺得自己也痛，這是屬於人類和高級動物進化的特有的一種東西。如果沒有同理心，族群之間，甚至是兩個個體之間不會有合作，只會有為了資源無盡的廝殺，那這種物種會因為進化論消亡。至於之後的理性分析，及這樣是不是對的，斗狗應不應該允許是後話。
如果某些人看到這件事，沒有經過任何思考，第一反應不是同情，而是「「你們這些愛狗人士屁事真多」，不好意思，那您太可怕了。想必生活中您也是個很自私自利的人吧；只要自己感覺不到傷痛，其他人如何無所謂，您周圍的人可真可憐呢。
另外不要說什麼羊啊，豬啊的。我贊成合理養殖宰殺，但是親眼看到圖片心裡一瞬間還是會有不忍。更別提看到情感上更類人的狗了。吃狗肉可以，但是把殺狗，斗狗當成娛樂一樣，還自以為是的說什麼「你們這些愛狗人士屁事真多」，那我想回某些人一句
「你們這些非人物種屁事真多」
另外再強調一下，同理心是人類能發展到現在所進化出的一項很強大的武器，警惕身邊沒有同理心的人，他們會很樂意把你的傷痛當成娛樂他們的笑話。所以生活中遇到那些以虐待動物為樂的，以歧視弱勢群體為樂的，我都不會想接觸第二次。
人類是很偽善的物種，斗蛐蛐可以斗狗不可以，你們知道為什麼嗎？因為狗跟人都是哺乳動物，在情感上有許多共性。狗會開心，思考，悲傷，蛐蛐不會。人會對所有具有類人特徵的事物具有同理心，這是為什麼人看到「很可愛」的動物受傷時人會有心痛的感覺。一種動物越類人（尤其是人類嬰孩），人就會越對他有感情投射。當然拿拳擊說事也根本站不住腳。首先拳擊表現出來的東西並沒有違法基本人性：拳擊手獲得獎金，有自由，拳擊更像一種榮耀和事業，拳擊手受傷可以馬上安排醫治，最重要的一點是拳擊手大多數都是自我選擇這項事業的。你們能讓狗也享受這些我很同意斗狗。另外斗豬，斗羊等我看了心裡頭也很不忍。我很喜歡這種不忍，我覺得他是一種為人的標誌。
人因為有了同理心，知道團結他人，知道尊重生命，社會才能維持和平，而不是整日充滿殺戮。但現在有的人已經漸漸淪喪了這種人性中最基本的要素。他們以理性為盾片，以「偽善」為攻擊他人的武器，為了將自己喜歡以殺戮為娛樂的心理進行合理化偽裝，而對具有同理心的人大肆嘲諷。我問問這些人，現在情況還沒惡劣到要你在人性獸性之間選擇呢吧？三體人進攻了？沒到生死存亡呢，整天「聖母」「失去獸性失去一切」有意思嗎？和平年代聖母一點不好嗎？我可不想這麼早失去人性，還是為了在『斗狗對不對』這種很無聊的事情上。當然三體人來了，我會一磚頭敲死聖母的。
古代發生饑荒的時候人會易子而食，就是到那時候人類都還沒有完全失去同理心，「易子」而不是把自己孩子啃了，就算知道自己孩子也一樣結果，也親自下不去手。這是偽善，這也是人性中最寶貴的地方。但恐怕在這裡的某些人也會真的殺掉自己的孩子吧。畢竟按照某些人的說法「斗羊斗豬都可以。為什麼不能斗狗」。那吃自己的孩子和吃別人的孩子都是吃，怎麼不回去把自己家孩子撒點芥末吃了，恐怕真發生饑荒的時候某些人是會這樣做的吧。這種人不可怕嗎？
另外就我個人認為，同理心是人天生的屬性，但是隨著後天環境會被改變。這只是個人認為。但是不管怎麼說，同理心都是人性中核心的一點。另外再闡述一下，沒人性的人不能叫人。你會管沒毛的猴子叫猴子嗎，一般會起個特殊名字吧，『』無毛猴『』什麼的。沒人性的人就叫」變態人「吧。。
我不是這個圈子的，但是看過
感受是：沒什麼。我養狗
關鍵在於，農村的生活方式和城市差別太大
明白一條就行
我們吃的，不帶血腥，是因為別人幫我們做了
反對什麼呢？
血腥？不夠文明？
你覺得孩子看斗狗是血腥
你知道農村十多歲的孩子就在幫家裡殺雞殺鴨
危害的是賭博我們應當持有取締斗狗這種價值考量，根本不是為了狗，狗的利益在人的利益面前不值一提。
舉個例子，如何看待小偷，我們不能說這個世界總要有人扮演小偷這個角色，所以我們對偷盜是認可的。相同的，斗狗的文化價值和群眾基礎，已經無法與它背後滋生的違法犯罪活動相匹配。價值上我們應該擯棄。
斗狗這種活動，基本沒有除了賭局之外的盈利模式，比如警方打擊各地地下斗狗，賭注甚至開到上百萬。而且斗狗本身又不是有群眾基礎的娛樂活動（不像鬥地主和麻將），如果是的話，現在說不定和西班牙鬥牛齊名了。
所以取締，比單單打擊背後賭博行為並且認可這一娛樂活動更符合人的長遠利益。另外對於改善農村地區精神文明建設也有利，小孩子背八榮八恥不一定理解，但是被大人帶到狗場看一局斗狗可不一樣了。
當然持有什麼樣的價值考量和實際情況完全是兩回事，我們可以承認實際現象存在的合理性，但這不影響我們認為它與社會的長遠利益相悖。怎麼評價？道德上不好接受且 不違法罷了。喜歡狗的人自然覺得 啊 好可怕 這些人好壞。問題是處於農村的大部分人根本不太在意啊，就像某些狗粉把狗當成爸爸供著，在農村裡養幾年了就殺了吃的人也不少。
斗狗赤裸裸展現了中國人的劣根性，鬥牛淋漓盡致的體現西班牙人勇猛無畏的精神，海豚灣展現了日本人為了生存與大自然做鬥爭的悲壯史詩！
不引戰，不撕逼
誰能來給我解釋一下在既不能吃狗肉，又不能斗狗，還不能穿什麼狗皮大衣的情況下，我們究竟該怎麼面對狗這個物種。
要知道看家護院和養著當寵物這兩個市場對狗的需求量可遠遠不夠，狗一胎能生三四個崽，農村家裡的母狗下胎了一般也是想辦法送人。
麻煩你們給那些徘徊在荒野和垃圾堆的野狗們找條出路吧！這玩意不僅威脅大，安樂死還浪費社會資源，關鍵是捕殺流浪犬還有人蹦出來保護狗權。
這個社會上沒有價值的人都只能吃低保活著，那沒有價值的狗到底應該怎麼辦呢？就你們愛狗人士屁事多。怎麼說斗鳥，斗羊。不去為這些聲張正義。
某些人還扯起什麼同理心
狗奴當久了是不是忘了自己是人？？？
不去了解斗狗。被公眾號帶帶節奏就抄起鍵盤怒噴。是不是還想跑去干涉別人的正常娛樂活動。就像當年狗肉節一樣？？？
影響別人生產生活。影響別人掙錢養家。你怎麼不提同理心。（語氣過激，見諒）在我國山西省，每年都有數百人圍著一個鐵籠子，看兩隻狗做生死搏鬥，作為其慶祝元宵佳節的娛樂活動。
活動中，鬥犬們被關在籠子里相互撕咬，直到另一隻在百名觀眾面前斷氣為止才能離開……而這種血腥的活動居然是該地區慶祝新年的娛樂形式之一？！
組織者解釋稱：我們生活在貧困的農村地區，我們不得不尋找適合我們得娛樂方式，很多人在批評我們，那麼你們有錢可以到處花天酒地，我們這些窮人就不能有自己的娛樂方式么？
可是，貧窮並不是借口，何況，你們荼毒的是我們的下一代！
如果涉嫌賭博，違法的事情，應該反對；如果合法，那那些惡意誹謗合法事情的人就該被唾棄。
人性的惡從來都沒有減少，只是一部分被關進籠子里了。
沒有籠子制約的人性，就比如現在的斗狗，古羅馬的斗人。
請看美劇斯巴達克斯，真是血染的風采！！！我話擱這了，除非消滅私有制，否則廝殺就會一直存在。不是真人廝殺，就是寵物廝殺，又或者是機器人廝殺。廝殺的載體怎麼變，廝殺的心都不會變。人類看不慣狗廝殺，只是兔死狐悲，物傷其類。這些聖母未必不喜歡看機器人廝殺。誰也不比誰文明，這個世界不是社會主義就是野蠻。
這樣吧，把賭博取締，單純的就是斗狗，你看還有多少人去斗？
不要混淆問題的重點，斗狗為何而斗？不還是為了賭博才斗的？
加進文化遺產里好了，提醒一下世人物種不平等的客觀性
熱愛暴力 流血的衝突是人類本性 不然職業拳擊為什麼如此風靡？運動員訓練就不苦不受傷嗎？
此外 此時既不違法也不涉嫌犯罪 無可指摘應該已經涉嫌非法賭博了吧
我倒想問問題主，怎麼看鬥雞，鬥鴨，鬥牛，斗羊，甚至斗人？
只能說這是不能符合現代養狗觀念和現實的落伍的養狗行為尤其是不能適應現代大都市註定最後會衰亡消失
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