如何看待人民日報刊文談魏則西事件：遇到絕症，應坦然面對生死？
原文鏈接http://opinion.people.com.cn/n1/2016/0506/c1003-28329021.html
原文抬頭截圖
網路媒體轉載對原文有所修改。
淺色回憶知友指出標題黨，但我並沒有犯這個錯誤。我看的就是原文：
提升全民科學素養是一個長期過程，而要避免人財兩空的悲劇重演，更需良好的醫療制度保障，讓每位居民都擁有高素質的健康守門人（這句話作為題記出現在文首）
大學生魏則西因罹患滑膜肉瘤，輾轉多家醫院治療，病情不見好轉。最後通過百度搜索到武警北京市總隊第二醫院，在花光東湊西借的20多萬元後，仍不幸去世。此事引發全社會熱議，掀起了一場輿論風暴。 魏則西的遭遇，的確令人同情。這是一個典型的「中國式求醫」故事：父母變賣家產，四處奔波，為兒子治病，最終人財兩空。類似的悲劇屢屢重演，發人深思。假如一個人得了絕症，究竟該做出怎樣的選擇？是不惜一切代價治療，還是順應自然規律？這是每個人都無法迴避的生命考題。（這有毛關係？） 大自然有春夏秋冬，人有生老病死。醫生無法阻止生老病死，就像無法阻止春夏秋冬一樣。醫生是生命花園裡的園丁，只能讓花朵開得更好看一點，僅此而已。事實上，人體是一個極其複雜的「黑箱」，恰如神秘而浩瀚的宇宙，人類對自身的認知尚處於初級階段。儘管現代醫學發展突飛猛進，但依然無法解決大多數疾病，尤其是惡性腫瘤。醫生所有的努力都是在和「死神」討價還價，力求延緩死亡的進程。醫學是有限的，也是不完美的。雖然醫者的技術追求是永不言棄，但這並不代表醫者具有起死回生之力。因此，尊重自然規律，放棄不切實際的幻想，坦然地面對生與死，是最理性的選擇。（您理性！）
這篇文章說得不無道理，但具體到魏則西這件事情上卻完全錯誤。因為去武警二院之時，則西一家並非病急亂投醫。武警二院是則西經過仔細地了解之後的選擇，這一度是他們家最大的希望。
則西通過百度搜索，發現第一條就是武警二院，這件事情已不必贅述；之後，則西詳細地了解了這家醫院，發現是三甲醫院；然後則西又了解了主治醫生，發現了一個叫李志亮的醫生非常「可靠」，因為：武警北京總隊第二醫院腫瘤生物中心主治醫生李志亮（別名李鵬甫），個人榮譽：
- 中國腫瘤生物治療協會常務副會長
- 中央電視台《朝聞天下》採訪嘉賓
- 中央電視台《新聞直播間》採訪嘉賓
- 中央2台《財經時訊》採訪專家
- 中央科教頻道《科技之光》特邀專家
- 河南衛視《國醫養生堂》欄目嘉賓
- 雲南衛視《養生匯》欄目嘉賓
- 北京電視台《生活實驗室》欄目嘉賓
- 中華醫學會腫瘤專業委員會會員
- 中國抗癌協會臨床腫瘤學協作專業委員會(CSCO)會員
- 國際細胞治療協會(ISCT)會員
- 中國生物工程協會(CSBT)會員
你們啊，不要聽風就是雨，試圖搞個大新聞。
人民日報的原標題是啥呢？有圖在此——
那麼這個問題中那個不恰當的標題的鍋應該誰來背呢？
現在搜索一下，我們能找到比較有影響力的網媒是網易——
網易的這條新聞的來源註明是「中安在線」
那讓我們按圖索驥的過去看看。
那麼這次擅自改標題的又是網易這個「有態度」的媒體的問題嘍？
雖然網易在標題黨上一向劣跡斑斑，不過這次的鍋恐怕還真不是他來背。
大家不妨注意網易和中安的發表時間，既然是網易轉中安，那麼為啥中安反而要晚幾分鐘呢？
這不是系統時間的誤差，大概是中安曾把這篇稿子刪了重發一次所導致的。而重發的原因，恐怕是有編輯發現「坦然面對生死」這標題實在是腦殘。
那麼我們繼續去找源頭。
所以，這新聞出了偏差應該誰負責已經很明顯了。我們的編輯隊伍啊，還是急需再學習一個的。
最後，看新聞不能只看一個標題。
這篇人民日報的新聞稿的重點在於這一段話——
搭配同版上的家庭醫生「缺底氣"來看，顯然老爺們為醫療事業國退民進開出的下一個藥方就是「家庭醫生」了。然而這筆錢誰來出呢？財政顯然出不起，讓這些家庭醫生自負盈虧恐怕也不現實。
那麼讓我們向前翻幾期報紙，有篇名為《深化醫藥衛生體制改革 奮力推進健康中國建設（展望「十三五」）》的稿子，上面說——
原文：人民日報不吐不快：魏則西留下的生命考題--觀點--人民網
我整理了一下它的行文思路：
①魏則西事件是一個值得同情的「中國式求醫」悲劇——變賣家產治病卻人財兩空。
②這引發了我們的深思——得了絕症應該怎樣選擇？「是不惜一切代價治療，還是順應自然規律？」
③「大自然有春夏秋冬，人有生老病死。醫生無法阻止生老病死，就像無法阻止春夏秋冬一樣。」目前醫學無法醫治惡性腫瘤，因此患者應當「尊重自然規律，放棄不切實際的幻想」。
④但是偏偏有人心存幻想，總想著治療自己的絕症，因此就上了醫療騙子的當。「這些醫療騙子往往證照齊全，資質合法」，使得患者相信他們，然後用各種方法騙光患者的錢。
⑤因此公民的科學素養亟需提升，但是這個過程太漫長了。
⑥另一個辦法就是建立家庭醫生制度，「在歐美髮達國家，每個人都有家庭醫生。很多人從出生到離世，一輩子只找家庭醫生」。
⑦「願魏則西事件警鐘長鳴，成為推動醫療體制改革的一個新契機。」
看完這篇文章我的感覺是——
21歲的孩子得了絕症被醫院騙光錢之後醫治無效身亡，引發出你的「深思」竟然是「得了絕症究竟該不該治」？！！
然後你得出的結論竟然還是絕症治不好，所以應該等死（「順應規律，坦然面對」）？！！！
最後，分析魏則西被醫院欺騙的原因竟然又是他的科學素養低，「總是希望抓住一根救命稻草，創造生命奇蹟」？！！！
你咋不上天呢？
患者怎麼知道自己的病是不是絕症？這難道不需要去醫院檢查？莆田系的醫院會告訴他這病治不了是絕症嗎？
得了絕症就不該治療了嗎？在最終治療結束之前有絕對的「絕症」嗎？大明朝也得了絕症，所以崇禎皇帝就應該放下手頭的奏章，每天窩在後宮和陳圓圓「坦然面對生死」？大清國也得了絕症，所以光緒帝就應該讓康有為滾蛋，「順應自然規律」，繼續微服私訪傳播梅毒？
被騙是因為「科學素養低」？我們的確需要提高自己的科學素養，但是提高科學素養就是為了能識破「證照齊全，資質合法」的騙子？識破騙子也就夠了，你還給他發放正規營業執照，這是在給患者提高難度，訓練他們的科學素養嗎？
治療魏則西的「武警北京總隊第二醫院」是一家三甲醫院，三甲醫院是「國家特殊醫院以外的最高等級的醫院，是中國內地對醫院實行「三級六等」的劃分等級中最高的一級」。他的主治醫生李志亮是中國腫瘤生物治療協會常務副會長、中央電視台《朝聞天下》採訪嘉賓、中央電視台《新聞直播間》採訪嘉賓、中央2台《財經時訊》採訪專家、中央科教頻道《科技之光》特邀專家、中華醫學會腫瘤專業委員會會員、中國抗癌協會臨床腫瘤學協作專業委員會(CSCO)會員、國際細胞治療協會(ISCT)會員、中國生物工程協會(CSBT)會員。那麼，魏則西的「科學素養」究竟要提高到什麼高度才能夠質疑乃至識破這些機構、專家的診斷結果？
文章的最後，好不容易說到應當進行醫療制度改革，結果給出的方案是「家庭醫生制度」，並且言之鑿鑿「在歐美髮達國家，每個人都有家庭醫生」。真是替西方國家吹牛不打草稿。
美國的家庭醫生制度是建立在商業醫療保險基礎之上的，「多投多保、少投少保、不投不保」，很不幸，沒有任何一份醫療保險的美國人常年維持在4000萬-5000萬之間。原來他們都不是人啊。
即使不談這個問題，西方國家的家庭醫生制度是建立在其極高的城市化水平基礎之上的，我國6億7000萬農村人口也不是人嗎？真的是要坐實「城市老爺衛生部」之美名嗎？
對了，這篇雄文的作者白劍峰非常厲害，作為一名記者、武漢大學文學博士，竟然擔任清華大學醫療管理研究中心學術顧問、中國醫院協會常務理事、中國醫院協會疾病與健康管理分會副主任委員等職務。他寫過無數醫療行業相關的新聞作品，被譽為廣大醫務工作者的"心靈雞湯"和"人文讀本"。摘抄兩段他的代表作《暖醫》，和這篇文章做個對比：
「每一位懷著夢想的少女，都希望遇見一位暖男。暖男者，體貼、疼人、溫暖的男子也。
其實，暖男是柔性需求，暖醫才是剛性需求。當人生病的時候，更希望遇見一位暖醫。暖醫者，有溫度的醫生也。」
「暖醫，不一定有超群的醫術，但必定有顆柔軟的心。台灣作家林清玄說：「柔軟心是蓮花，因慈悲為水、智慧做泥而開放。」
「暖醫，不是與死亡抗爭的人，而是懂得與死亡和解的人。醫院是人生最後的課堂，生命不過是「一場說走就走的旅行」。」
「暖醫，都有一顆仁慈的心。有一位腫瘤科的醫生，每到冬天就在口袋裡放一個暖手袋，讓手總是暖乎乎的。有人問他為什麼這樣做，他說，到這裡的人，都是癌症患者。如果握到的是一雙溫暖的手，就會重新燃起對生活的希望。假如握到的是一雙冰冷的手，就會心裡發涼，失去對生命的希望。一雙手，包含了多少生命哲理。手暖了，心就暖了。」
這碗雞湯好暖！
好香！！！
致人民日報的記者和編輯:
作為醫生，我來告訴你們什麼叫「尊重自然規律」。
就是有病別來醫院，憋著！讓自然規律來做選擇。中央：百度負責背鍋，人民日報負責洗腦。千萬不要讓老百姓懷疑到我們頭上來！
人日在談論問題的角度上幾乎很少有「以人為本」，而是以國家為先——這是其一貫的立場，當然了，這一國家在立國之時也有過類似的原則。普通時候，大多數（這裡指的是中國人的大多數，而不是知乎的大多數）人似乎都能潛移默化地接受這一思想：國家&>個人。
然而，在當這一思想真正切實危及個人的利益的時候，人們還能這樣考慮嗎？
本文可以這樣總結：庶民（身患絕症、必死無疑）對於客觀規律進行無腦地「挑戰」、企圖續命，這恰恰會落入騙子的圈套，從而減少中國醫療系統的公信力、並增加醫患矛盾。
這一觀點有頗多漏洞。
①滑膜肉瘤能治好嗎？
其為癌症，但並非完全無葯可醫。靶向葯，手術，都是有可能產生療效的。雖然仍可能複發，甚至還可能死亡。但這些手段，只要介入及時，都有可能明顯地延長患者的壽命、提高他的生活質量。所以，這裡的絕症並不絕。是人將它變絕的。
--------------------------------------------有一些知友評價「發現時就是晚期，已經無法治癒」。因為作為CS人無法涉及也不能涉及醫學，這裡只給出魏學長答案原文：現在住院，找到了真正靠譜的技術，家裡卻快山窮水盡了
出處不寫了，引用魏學長的話，還要加個鏈接標明出處感覺怪怪的。
-------------------------------------------②對「客觀規律」進行挑戰，正是人類所不停在做的，也是人類不斷進步的標誌。
在中世紀的鼠疫，對於當時的人是「因果律」式的消滅。天花對於北美的印第安人也有著類似的作用。但現在這些病都有了對應的策略。正是因為有人不信邪，認為這些病能被治癒，他們切身地去做了，去挑戰這種「客觀規律」，最終戰勝了它們。而通過戰勝這些「客觀規律」，人類變得愈發強大。如果迷信於「客觀規律是不可改變的」，我們也不可能在位於20層的高樓中，吹著空調，敲打鍵盤了。
③「中國式求醫」也好，「容易落入騙子的圈套」也罷，監管部門要負有很大的責任。
都不知道「典型的『中國式求醫』」這句話是如何被說出口的。人民日報算是公權力的延伸之一，代表公權力的喉舌。在這裡不加顧忌地說這種事件「典型」，是認為這種事件在中國時有發生，並且是一種「中國人求醫經歷的代表」嗎？難道這種代表，是應該理所應當發生的事情？中國式求醫為何發生？騙子的圈套為何能輕易套中患者？我所能想到的，首先，醫療技術水平不夠先進，有病治不好。其次，醫療保險覆蓋不足，或者報銷比率低，民眾必須自掏腰包。再次，科普力度不購，怎麼投醫，投什麼醫，我想，除了真正患上了病，大多數人對此一無所知。最後，也最重要，監管力度不夠。虛假宣傳，違規行醫，成本太低。
以上我所說的幾條，我們民眾無能為力。事實上，我們或許是一度有能力的，但在49年以後，我們類似的權力都交給了國家，換回一個「大政府」，來給人們提供各式各樣的保護。
而現在，我們的權力依舊交給國家，但國家卻沒有保護我們。對於這種情況，__________。（此處留白若干關鍵詞）
④醫患矛盾、醫療系統的公信力流失，不能通過「不去醫院」來減少。
貴報給我這樣一個邏輯：因為這樣的人病急亂投醫，最後又沒能治好，這令我國的醫療系統公信力減小，醫患矛盾加劇。那麼推理出的觀點就是：我們人生了疑難雜症，不應該去醫院。應該自己在家待著，這樣醫患矛盾、醫療系統的公信力減小就不會出現了。
如果理想中的人民可以做到上述的行為，那麼我們確實可以說「這屆人民不行」。然而，無論是理想的人民也好，現實的人民也罷，人活著首先是為了自己。自己的生命是最寶貴的。一旦遇到了絕症，第一時間就想到要竭盡全力活下去，這種想法理所應當。相反，要求任何人在生命遇到威脅的時候，因為各種原因去「放棄治療」，在我看來都毫不人道。
⑤把事情推廣到整個醫療系統，甚至是中國普遍的看病，是讓正規醫院去背莆田系的鍋。
刨除上一點所說的而言，我們回歸話題的本質。我們討論的始終是三個利益相關方。百度：為虎作倀地斂財，黑心企業。莆田系：吃人血饅頭的無良醫院和醫者們。監管部門：是否收了錢而對此緘默？是不是能找出幾個沒有服務人民的公僕？我們可以看到，作為「醫院」這一划分里，與「莆田系」對應的「好醫院們」，在這裡並沒有被提及。相反，網友無不主張看病要去正規醫院，甚至手把手做起了如何甄別莆田系，從而向正規醫院就醫的指導。
然而，人民日報卻將兩者混為一談，簡稱為「醫院」，讓「醫院們」，乃至「整個醫療系統」為「莆田系」背鍋。在客觀上把水攪渾，減少了莆田系的被攻擊。我想說，請不要把人都當成傻子。
可以預見的是，即使真如文章所說，對「某些違規辦醫的醫院」進行了查處，莆田系金主斷然無礙，就如同被砍斷葉莖的野草，只要根還在，就可以不斷復生。這一國家不會根除莆田系：事實上，反而，將類似的「社會力量辦醫」作為了「公立醫療體系的不足」的必要填補。這裡在拓展的 @玄不救非氪不改命 答案中詳略必備，我不贅述。
http://www.zhihu.com/question/28125771/answer/98698905看了一些答案用了相當狠的話發泄對人民日報的不滿，我覺得大可不必。在這個時候人民日報不可能不知道什麼是政治正確，人也不缺錢，犯不著為莆田系洗地。但也有一些答案說，原來標題不是這樣的……是《魏則西留下的生命考題》，某某媒體要搞個大新聞……
就事論事就討論這一篇文章，在我看來，就算是原標題，內容依然有問題：
1.讓別人坦然面對生死，讓讀者很不舒服。之前在知乎上看到一個說法：譚嗣同說要為革命流血，那是聖母；如果是康有為讓譚嗣同坦然面對生死，為革命流血，那就是聖母婊；2.抓不住重點馮侖有一句話我很欣賞在則西生的時候，社會對他有所辜負，但當他離開之後，不能繼續辜負他，必須用實際的進步使更多的則西能夠生活在一個文明的、有尊嚴的社會裡，以告慰魏則西在天之靈。
結果這篇文章認為則西應該坦然面對生死，並用他的例子告誡大家：讓你們別有病亂投醫，這就是下場。（有意無意，效果是一樣的）
3.解決方案坑爹
提高全民科學素養，說得輕巧。（經評論區 @陸祖訥 提醒，如何評價科技部 中央宣傳部關於印發《中國公民科學素質基準》的通知？ - 科普槽點多多，值得一看）具體解決方案呢，結果作者拿出來的是：家庭醫生。作為健康管理行業的人，我就不吐槽了，大家可以看這個問題下的高贊答案：如何看待衛計委發布的：5年後每個家庭擁有一名簽約醫生？ - 生活
最後說一下感想，看到這篇文章我很容易的想到之前一姑娘在北京賓館遇襲的事情，無數評論文章和公眾號們都在宣傳姑娘們在外如何保護自己。領英一篇文章我就很喜歡《不要每次一出事，就讓女孩學習自救》：qq.com 的頁面；
感慨一下，買個水果蔬菜，老百姓就得成為農業專家識別哪些是打了過量農藥的；買輛車就得變身Auto達人，確保不被經銷商欺騙；上個網，就得火眼金睛搜出所有的假冒網址；去醫院前就得把自己的毛病看得清清楚楚；半夜出門，就得精通武術散打人與人最基本的信任呢？
這篇也是如此，明明是莆田系騙人，武警醫院協助，百度為虎作倀。如果最後的結論就是，我們應該提高科學素養……魏則西算是白死了。這沒收錢的水平還不如某些收錢洗地的……梁惠王說：「我對這個國家，真的是儘力儘力了。哪個地方遭災了，立即成立救援小組，奔赴現場，安置災民。國人在外面遇難了，也是這樣做。看看周邊這些國家，那個有我這麼上心。但即使這樣，百姓對我還是不滿。有個大學生得病死了，罵我的人更多了，寶寶心裡苦啊！又不是我乾的。」
孟子回答說：「你他媽憋扯犢子了！你是瞎還是咋地？兩邊打仗，剛見著面就丟盔棄甲逃了。有的人跑了一百米後停下來了，有的人跑了五十米後停下來了。那個跑了五十米的人還笑話跑了一百米的人是慫蛋，你怎麼看？」梁惠王回答說：「逗我？只不過沒跑一百米，那也是逃兵啊。」孟子說：「你明白這個道理，就憋怪大家對你不滿。不牆網路，讓信息可以自由暢通；不管控市場，讓資本可以公平競爭。不以惡劣下作的手段搜刮民脂民膏，百姓可以活的輕鬆加愉快。信息暢通，公平競爭，就不會有作惡的公司存在。作惡的少了，風氣自然就向善了。平民工薪，誠實勞動，能溫飽無憂。改善醫療，增加福利，老年人能安享清福。懲惡揚善，伸張正義，女性單獨出門不再害怕。溫飽無憂，養老有望，安全有保證，還會有人瞎逼逼，從來沒有過的事。作惡的嚼著人血饅頭抽著雪茄，受害的哭天搶地沒有辦法。有人死了。就說：『不是我乾的，要尊重自然規律。』這和用刀捅死人後說：『不是我乾的是刀殺的。』有什麼區別。憋扯犢子，多干實事，百姓才不會罵你！」
期末複習時間，我首先來總結一下這篇文章的基調：冷血甩鍋。接下來來仔細分析一下。首先還是要對騰訊新聞等門戶的標題黨表示譴責，原文文章主旨明顯不單單是所謂的坦然面對生死，而"小便"卻拿來怒搞一波大新聞，將來宣傳上出了問題，你們可是要負責的。至於原文鏈接，手機答題不方便，就不再粘貼了，大家可以在其它答案中看到。下面我們再來看原文。前面說到對標題黨表示譴責，但就算是原文中提到的觀點，我個人也不能認同。學校電腦，查到的原文是繁體字，大家見諒。
魏則西的遭遇，的確令人同情。這是一個典型的「中國式求醫」故事：父母變賣家產，四處奔波，為兒子治病，最終人財兩空。類似的悲劇屢屢重演，發人深思。假如一個人得了絕症，究竟該做出怎樣的選擇?是不惜一切代價治療，還是順應自然規律?這是每個人都無法迴避的生命考題。
大自然有春夏秋冬，人有生老病死。醫生無法阻止生老病死，就像無法阻止春夏秋冬一樣。醫生是生命花園裡的園丁，只能讓花朵開得更好看一點，僅此而已。事實上，人體是一個極其複雜的「黑箱」，恰如神秘而浩瀚的宇宙，人類對自身的認知尚處於初級階段。儘管現代醫學發展突飛猛進，但依然無法解決大多數疾病，尤其是惡性腫瘤。醫生所有的努力都是在和「死神」討價還價，力求延緩死亡的進程。醫學是有限的，也是不完美的。雖然醫者的技術追求是永不言棄，但這並不代表醫者具有起死回生之力。因此，尊重自然規律，放棄不切實際的幻想，坦然地面對生與死，是最理性的選擇。
這段話的篇幅大概佔到整篇短評主題內容的前一小半，如果我說這兩段定下了整個短評的基調，怕是沒有人會反對。這段話講了什麼意思？若是讓我提煉，那就是：
中國式求醫不可取，得了癌症不該不惜一切代價挽回生命，魏則西的死是自然規律，你們不要把鍋甩給醫學和醫院。你問我這幾句話講得有沒有道理，對不對，我只能回答，有道理，對，然而我實在是很難想像人民日報作為一個官媒，能講出這麼理中客卻又冷血的言語：生老病死嘛，沒錯，不是自然規律是啥？得了癌症，能不能好？怕是不能。那你不惜一切代價找什麼醫生？對，沒必要找醫生。那你死了怪什麼現代醫學？對，不能怪現代醫學。所以啊，理性一點好不好？患上絕症，就坦然一點，該死就死，躲不過的嘛！你怪我嘍？然而實際上這些言語，不論從知識和邏輯還是從情感態度價值觀的層面，都很難講通，甚至是不可原諒。得了癌症雖不能好，但早早死去和多保留一點生的希望是不是同一個概念？以正確的治療方法治療，「盡吾志也而不能至矣」，和被醫療騙子愚弄，死不瞑目，是不是同一個概念？醫學是不能起死回生，可醫學早已告訴你如何使用正確的方法延緩死亡，事件的爆發中，人們抱怨的是醫學的無能，還是醫療騙子的醜惡？看淡生死，理性面對，父母怎麼可能看淡子女的生死，理性難道是你人民日報定義的嗎？一個「人民選擇」的檔的官方媒體，在這樣的風口浪尖講出這樣冷血的正確的廢話，甩得一口好鍋，也算令人嘆為觀止。繼續往下看：很多人告訴我，從這段話開始這篇短評終於把矛頭指回了醫院、騙子和監管，算是正常了，然而我還是想說一句naive。這段話看似開始抨擊社會上以醫術行騙的不法之徒，呼籲監管的加強，但仔細讀來，怕仍是甩鍋為主。醫學沒有神話，沒有神話知道嗎？就是因為你們這些人缺乏科學素養，相信醫學有神話，才滋生了那麼多騙子！你看，那些騙子如何醜陋，如何狡猾，如何邪惡！他們一切的騙術都圍繞著你們缺乏科學素養這一個弱點。當這一切變成惡性循環，不僅是你們受害，我們「正經」醫療行業也受害啊！所以政府部門要拿出大勇氣監管了！這段話除了最後一句之外，看似毫無破綻，卻是句句甩鍋。先是把問題歸結到所謂缺乏科學認知，然後又於事無補地開始控訴騙子的狡猾醜惡，看到最後才等來一句姍姍來遲的「監管」。缺乏科學認知，缺乏哪門子的科學認知？是認識不到得了癌症的人大部分都得死呢，還是認識不到這個病現在沒法痊癒？前者怕是是個人都知道吧，後者呢？怕是除了一部分醫學專業人士外都不知道吧。這樣的情況下，把鍋甩給科學素養真的大丈夫嗎？控訴騙子如何狡猾醜惡，老百姓比你們不知高到哪裡去了，輪得到趙家人？是啊，醫療行業公信力下降，這很正常嘛，如果一個東西確實那麼差，它的公信力怎麼可能不下降？啊，終於等到說監管了——咦，怎麼就一句話？我褲子都脫了，你就給我看這個？不急不急，我們來看主體部分的最後一段：醫學本無「神話」，但偏偏有人編造「神話」，有人相信「神話」，甚至不知不覺扮演「神話」中的主角。例如，很多身患絕症的病人，由於缺乏科學認知，總是希望抓住一根救命稻草，創造生命「奇跡」。而這種「有病亂投醫」的心理，恰恰讓醫療騙子鑽了空子。他們把生命當成生意，不惜重金佔領搜索引擎入口，以精心炮製的虛假宣傳為誘餌，大肆吹噓「神奇技術」與「驚人療效」，句句戳中患者痛點，使患者甘願押上身家性命「賭一把」。這些醫療騙子往往證照齊全，資質合法，更具有隱蔽性和欺騙性。醫院是真的，醫生是真的，圈套當然也是真的。一旦有人上鉤，他們便會假戲真做，把騙術演到極致，直到搾乾油水為止。有的把小病說成大病，一周能治好非要拖一月;有的把不治之症說成可以根治，「病很重，能治好，得花錢」成為標準的欺誑用語。在環環相扣的醫療「陷阱」中，很少有人僥倖逃脫。如此騙術充斥江湖，不僅損害了患者的利益，也吞噬了醫療行業的公信力，導致醫患關係更加緊張。如果政府部門不拿出「刮骨療毒」的勇氣，放任「毒瘤」野蠻生長，必將貽害無窮。
咦，第一句還算人話，雖然仍然堅持甩鍋給科學素養，但好歹提到制度問題了，讓我們來看看是怎麼分析的。看完四五行，發現這節奏不對啊，怎麼筆鋒一轉，變成呼籲加強家庭醫生制度了？說好的加強監管呢？說好的政府部門的勇氣呢？說好的刮骨療毒呢？家庭醫生負責刮骨療毒啊？最後還加了一句，中國人太多，醫生不夠用……我們窮，底子薄……回到最初的基調：冷血，甩鍋。冷血地強調自然規律，冷血地忽視患者情感，冷血地鄙視中國式求醫；甩鍋給科學素養，甩鍋給家庭醫生，甩鍋給大夫太少。洋洋洒洒這麼多文字，真正有用的「監管」，只有短短的一句話。這就是我的評價。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------最後再回應幾個其它答案。提升全民科學素養是一個長期過程，而要避免人財兩空的「魏則西式悲劇」，更需良好的醫療制度保障。魏則西走了，但醫療騙子並不會主動淡出江湖。如何不讓下一個「魏則西」重蹈覆轍，是政府部門面臨的重大課題。在歐美發達國家，每個人都有家庭醫生。很多人從出生到離世，一輩子只找家庭醫生。家庭醫生成為醫療體系的中堅力量。這種健康守門人制度，有效解決了醫療信息不對稱問題，患者不用盲目求醫，自然也不會上當受騙。建立符合國情的家庭醫生制度，讓每一位居民都擁有高素質的家庭醫生，是終結悲劇的治本之策。當然，中國人太多，醫生不夠用，解決好這個問題需要一個過程。
其次，我很想問一下看到這個標題就高潮的各位，面對絕症不坦然，去滿世界鬧騰，表達絕望，耗盡家財治療，沒了錢再去募捐，弄來幾百萬各種療法都試一遍……就能活命了？或者渾身插滿管子苟延殘喘個一年半年的，以一種毫無尊嚴的狀態離世，讓家人背負上十幾年的債務——這樣就滿意了？
生無尊嚴，死亦無尊嚴，真是可悲。
坦然不坦然，需要官媒決定么？什麼是理性，是官媒定義的么？活命，續命，被騙而死，還是坦然接受，是個人的選擇，是官媒需要指導的么？尊嚴又是什麼，這種所謂的尊嚴與一段時間的生命孰輕孰重，又是官媒可以判斷的么？
民眾面對死亡的不理性，滋生了醫療騙子。
樓上這位大V，你都能說出本文中心思想了，怎麼還能這麼坦然的洗地呢？以及啊，不要掉書袋講什麼哲學，個人面對死亡的態度，是哲學問題，但政府面對公民死亡和社會醫療體系的態度，可絕不是哲學問題，你那截圖再多十倍，也並沒有什麼卵用。
最後我想說，最近發生的一些事情讓我對「理性」和「批判性思考」這兩個概念產生了深深的懷疑。面對這樣的官媒，這樣的制度，我甚至開始以為理性和批判性思考沒有什麼意義，真正有意義的怕還是民眾衝動所導致的民意。以後也別老說什麼跟風啊，烏合之眾什麼的了。我感覺啊，無知群眾的眼睛有的時候還真的是雪亮雪亮的呢。實在是怒不可遏了！以下引述原文：
魏則西留下的生命考題（不吐不快）
白劍峰 提升全民科學素養是一個長期過程，而要避免人財兩空的悲劇重演，更需良好的醫療制度保障，讓每位居民都擁有高素質的健康守門人 大學生魏則西因罹患滑膜肉瘤，輾轉多家醫院治療，病情不見好轉。最後通過百度搜索到武警北京市總隊第二醫院，在花光東湊西借的20多萬元後，仍不幸去世。此事引發全社會熱議，掀起了一場輿論風暴。 魏則西的遭遇，的確令人同情。這是一個典型的「中國式求醫」故事：父母變賣家產，四處奔波，為兒子治病，最終人財兩空。類似的悲劇屢屢重演，發人深思。假如一個人得了絕症，究竟該做出怎樣的選擇？是不惜一切代價治療，還是順應自然規律？這是每個人都無法迴避的生命考題。 大自然有春夏秋冬，人有生老病死。醫生無法阻止生老病死，就像無法阻止春夏秋冬一樣。醫生是生命花園裡的園丁，只能讓花朵開得更好看一點，僅此而已。事實上，人體是一個極其複雜的「黑箱」，恰如神秘而浩瀚的宇宙，人類對自身的認知尚處於初級階段。儘管現代醫學發展突飛猛進，但依然無法解決大多數疾病，尤其是惡性腫瘤。醫生所有的努力都是在和「死神」討價還價，力求延緩死亡的進程。醫學是有限的，也是不完美的。雖然醫者的技術追求是永不言棄，但這並不代表醫者具有起死回生之力。因此，尊重自然規律，放棄不切實際的幻想，坦然地面對生與死，是最理性的選擇。 醫學本無「神話」，但偏偏有人編造「神話」，有人相信「神話」，甚至不知不覺扮演「神話」中的主角。例如，很多身患絕症的病人，由於缺乏科學認知，總是希望抓住一根救命稻草，創造生命「奇蹟」。而這種「有病亂投醫」的心理，恰恰讓醫療騙子鑽了空子。他們把生命當成生意，不惜重金佔領搜索引擎入口，以精心炮製的虛假宣傳為誘餌，大肆吹噓「神奇技術」與「驚人療效」，句句戳中患者痛點，使患者甘願押上身家性命「賭一把」。這些醫療騙子往往證照齊全，資質合法，更具有隱蔽性和欺騙性。醫院是真的，醫生是真的，圈套當然也是真的。一旦有人上鉤，他們便會假戲真做，把騙術演到極致，直到榨乾油水為止。有的把小病說成大病，一周能治好非要拖一月；有的把不治之症說成可以根治，「病很重，能治好，得花錢」成為標準的欺誑用語。在環環相扣的醫療「陷阱」中，很少有人僥倖逃脫。如此騙術充斥江湖，不僅損害了患者的利益，也吞噬了醫療行業的公信力，導致醫患關係更加緊張。如果政府部門不拿出「刮骨療毒」的勇氣，放任「毒瘤」野蠻生長，必將貽害無窮。 提升全民科學素養是一個長期過程，而要避免人財兩空的「魏則西式悲劇」，更需良好的醫療制度保障。魏則西走了，但醫療騙子並不會主動淡出江湖。如何不讓下一個「魏則西」重蹈覆轍，是政府部門面臨的重大課題。在歐美髮達國家，每個人都有家庭醫生。很多人從出生到離世，一輩子只找家庭醫生。家庭醫生成為醫療體系的中堅力量。這種健康守門人制度，有效解決了醫療信息不對稱問題，患者不用盲目求醫，自然也不會上當受騙。建立符合國情的家庭醫生制度，讓每一位居民都擁有高素質的家庭醫生，是終結悲劇的治本之策。當然，中國人太多，醫生不夠用，解決好這個問題需要一個過程。 魏則西，一個年輕生命的逝去，喚醒了整個社會的省思，這是不幸中的萬幸。亡羊補牢，猶未為晚。願魏則西事件警鐘長鳴，成為推動醫療體制改革的一個新契機。 來源：人民日報
就第一段：提升全民科學素養是一個長期過程，而要避免人財兩空的悲劇重演，更需良好的醫療制度保障，讓每位居民都擁有高素質的健康守門人。
這段的解讀是不是人民科學素養太低了，所以才會出現人財兩空的悲劇？人財兩空的悲劇是人民科學素養太低了，被騙了是因為你太傻了？是不是這個邏輯？是不是這麼個意思？
我去，從來沒見過給騙子這麼洗地的邏輯。你傻你該死，你傻你活該被騙。是不是這麼個意思？那麼我請問這位作者，魏同學前去就診的是不是三甲醫院，所謂的專家是不是央級媒體上做過廣告，是不是在電台做過廣告，是不是鋪天蓋地的為他們那個所謂的高科技技術（國外早被證明不能作為主要治療手段的技術）做宣傳，打廣告。
如果中國有新聞自由，有言論自由，有健全的監管制度，何以鬧到今天這個地步？被無良商人害死的難道僅僅只有一個魏則西？疫苗呢？三鹿呢？常州的毒地呢？嚴重懷疑這幾年醫患矛盾的升級跟這些虛假的宣傳不無關係。這麼鋪天蓋地的莆田式宣傳，請問你作為《人民日報》可曾揭露過哪怕一家虛假宣傳的醫院，替被騙的人民可曾說過一句良心話，到現在了，人沒了，你出來說讓大家正確看待生死，沒錯，生死每個個人都該正確看待，這沒問題，可是在這件事情上正確看待生死是不是不該是關注的焦點，起碼在一切都是經過了值得信賴的醫療機構確診後，正確看待生死，我坦然接受死亡，這沒什麼，可是這是經過了一系列的騙，作惡，讓人怎麼平復？人之將死其言也善，他們這完全無異於殺人劫財，而且還有正常合法的執照。
文章中也說過了，這些醫療騙子往往證照齊全，資質合法，更具有隱蔽性和欺騙性。醫院是真的，醫生是真的，圈套當然也是真的。一旦有人上鉤，他們便會假戲真做，把騙術演到極致，直到榨乾油水為止。有的把小病說成大病，一周能治好非要拖一月；有的把不治之症說成可以根治，「病很重，能治好，得花錢」成為標準的欺誑用語。在環環相扣的醫療「陷阱」中，很少有人僥倖逃脫。如此騙術充斥江湖，不僅損害了患者的利益，也吞噬了醫療行業的公信力，導致醫患關係更加緊張。
等於就是國家承認的騙子在合法行醫，運用政府公信力做背書擁有執照的專業騙子在給病人看病，用病人的生命賺錢？這其中最該承擔責任的是誰？應該怪人民科學素養太低嗎？看看我們的醫療環境，到處是你擁有合法執照的專業騙子，到處是大坑套小坑的陷阱，沒有監督，沒有批判揭露，只有沆瀣一氣。
現在你出來說是人民的科學素養太低，那麼你何嘗教導過人民，股票4000點是牛市的起點，畝產萬斤，你這種媒體有臉出來說人民科學素養低？你知道什麼是科學嗎？你配說科學這兩個字嗎？就簡單的實事求是都做不到，有臉出來說人民科學素養低？你有沒有告知人民那些是騙，那些是惡，信息封鎖，無良的文人專業洗地的佔據了各種高地，你過來說人民科學素養太低，那你到底為提高人民的科學素養做過些什麼？畝產萬斤嗎？刪帖，信息封鎖，這個不可說，那個不允許討論，還有就是你媒體要姓dang，那麼誰站在納稅人的角度替人民說話。人民在這樣的信息洪流中到底該信誰？人民這兩個字被你糟踐了。
你終將被釘在歷史的恥辱柱上！
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老蟑明明是重點更需良好的醫療制度保障好嗎hhsssshh higob（作者） 回復 老蟑查看對話監管失職或者說沆瀣一氣應該是關注的重點，上來就說要提高人民科學素養，避免人財兩空，這是不是有點兒你被騙活該的，你科學素養低的意思？醫療制度有問題就談醫療制度的問題，出口說這樣的話是啥意思？轉移視線，模糊焦點，弄的人還覺得，哦，原來得了絕症，治不好，在家等死就行了。現在也沒有那個專家百分百敢肯定那個病一定是絕症，就得等死。都在努力攻克，都在嘗試，上來就這樣說，他是想幹啥？一貫的口吻就是需要良好的醫療制度，什麼是良好的醫療制度？目前這樣的算不算醫療制度？明顯就是協同作惡，我們不是沒有制度，也不是說現在的制度有多爛，問題是制度是好的，監管在哪裡，這明顯是監管跟騙子協同害人。
這是因為醫療制度嗎？制度？你們自己定的制度少嗎？那個制度出台的時候不是良好的，怎麼老是在改進，老是在糾錯，你到底還要糾多久的錯，用人民的生命糾錯嗎？那問題是誰在犯錯，誰在作惡？這樣的稿子說白了跟官樣文章一樣，假大空套話一大堆，最終模糊了試聽，轉移了視線，屁作用都沒有，浪費紙張。沒有提出任何一個可行的措施，說的什麼家庭醫生？你能保證家庭醫生不被莆田系壟斷？再有醫生現在都不夠用，還搞家庭醫生，那在為這樣的目標奮鬥的路上還得死多少魏則西，我們這波人閉眼前能看的見嗎？一說實際問題就談國情，我們人口多，我們底子薄，我們是社會主義初級階段，並長期處於社會主義初級階段，我們要摸著石頭過河，我們人民素質太低，不懂民主，不能搞民主。一會兒又說我們是世界第二大經濟體，要對世界負責，別這麼神經癲狂行不行，關心一下國內百姓的死活。房奴，孩奴，奶粉，食品安全，水源安全，土壤污染，關心關心國內百姓的醫療安全，生活困難，能死啊。--------------------------------------------------------------------------------------
痞子達達我學文多年，咋就沒看出來「提升全民科學素養是一個長期過程，而要避免人財兩空的悲劇重演，更需良好的醫療制度保障，讓每位居民都擁有高素質的健康守門人。」是在表達「人民科學素養太低了，所以才會出現人財兩空的悲劇，人財兩空的悲劇是人民科學素養太低了，被騙了是因為你太傻了，你傻你該死，你傻你活該被騙。人傻就該死，」這個意思呢？hhsssshh higob（作者） 回復 痞子達達
什麼情況下人民的科學素養需要提升？（就是科學素養低，才需要提升）「而要避免人財兩空的悲劇重演？「人財兩空」的詞用在魏則西的事情上合適嗎？他難道不是被騙的人財兩空，還是被治的人財兩空？典型混淆視聽。「更需要良好的醫療制度」請問你對這個「更」字如何理解？更是加重的意思，是繼承，強調。那強調這些的前提是啥？人民科學素養需要提升？人財兩空是因為科學素養需要提升？更要良好的醫療制度。那意思是現在的醫療制度不夠良好，那麼還是有相當一部分人說目前的醫療制度是好的，大病保險，醫療合作等等，文章談論的點都不是此次事件的關鍵，再良好的制度，缺乏有效的監管，甚至監管協同作惡，這種制度有用嗎？再良好的制度沒有有效的監督跟執行有用嗎？定上萬條制度都沒用。誰在定製度？誰又在管理制度，誰在執行制度？這背後都是人，是各級政府，是各種管理機構。那為什麼最終會管成這樣？執行這些制度的有人監督嗎？有人對這些事情負責嗎？沒有有效的監督，什麼制度都會走樣。監督誰執行？讓執行制度的人自己來監督自己？既當裁判員又當運動員？這還是個公平的賽場嗎？權力不受約束，什麼制度都不會有效執行，什麼制度最終都會走樣。--------------------------------------------------------------------------------------------哈募集這麼大的病，在自身對病情和治療方案都不甚了解時，不去做好功課、兼聽則明，而是抱不切實際的幻想、盲目地賭一把，是科學素養低下的直接體現，也是造成此次悲劇的根本原因。hhsssshh higob（作者） 回復 哈募集你這個邏輯很奇怪，我得了病我得知道病情嚴重的程度和合理的治療方案，那麼要醫生幹啥？那是不是每個人都得自學成醫學博士，魏則西一個211學校的普通本科生你都說科學素養低，那大部分中國人確實科學素養低的就跟渣渣一樣，這tm是科學素養的問題嗎？村民張三得了重病。被村霸李四忽悠到長期駐紮在村子正規衛生所的黑心赤腳醫生王五那裡，花大價錢治了沒幾天就死了。村民對這件事議論紛紛，群情激憤，希望村長趙六能給個交代。狠狠的教訓一下李四和王五。張三的葬禮上。村長代表村委會做了總結陳詞。「我就簡單的說幾點。第一 張三是個好同志啊，這麼多年來勤勤懇懇兢兢業業，他的離去我們都很惋惜。第二 張三同志得的是不治之症啊！為什麼還要去麻煩村衛生院呢！醫療屆無奇蹟，他應該吃好喝好，在家坦然的面對死亡啊！第三 我再強調一點，王五是不會主動退出江湖的。就算我下決心趕走他，也會有新的人頂上來的。所以王五不是這個悲劇的源頭。第四 悲劇的源頭是什麼呢？你們連個家庭醫生都沒有！這個才是解決問題的關鍵！你們看看那些遠近聞名的富裕村，人人都有家庭醫生。就沒聽說過人家有過這樣的悲劇。什麼？請不起？我當然知道啊，所以村子也在努力的建設嘛，相信那一天不遠了。最後我想說的是，張三的死不是毫無價值的，你看，我們就從中得到了這麼多有用的東西。」這個分析深入淺出，村民們豁然開朗。台下響起了熱烈的掌聲。誰還能記得要村長對李四和王五給一個交代呢。
針對這篇社論，我真的想罵人，我操你大爺，一字不落的送給原作者，不謝！能寫出這篇文章的人，智商肯定沒問題，事情的前因後果，什麼邏輯，別人分析的夠多了，我不再贅述。我也得過大病幾乎死裡逃生，那種求生的本能，父母為子女願付出一切的心情，我深深的能夠體會。媒體轉發的時候稍稍做了標題黨，這點確實不好，但是整篇文章讀下來，順下來覺得覺得沒什麼問題，仔細咀嚼才覺得味道是大大的不對。國內不知道什麼時候開始流行這個邏輯：你被盜是你太傻，所以活該；你被強姦因為你穿著太暴露，所以你活該；你求醫被騙是因為你沒有科學素養，所以你活該。我一定要更正一個觀念，一個人如若受害，只要有主觀故意加害方，主要責任就在加害方，這跟你不注意看路被車撞死是不同的。所以這件事裡面，無論再怎麼更換評論角度，醫院的責任不可能摘乾淨，這也是最重要的。既然作者你也承認小魏被騙，那麼追究行騙的醫院的責任難道不是首要的嗎？面對必然到來的死亡，人該不該淡然？這個問題我覺得你沒資格評論。不管怎樣，面對死亡的態度終究是當事人自己的事情，再大一點，是當事人家的事情，與他人無關。只要我沒有給別人造成困擾，我淡然不淡然干你屁事！你自己沒有面對過死亡，憑什麼要求一個將死之人去淡然面對死亡。普通患者本人沒有專業的醫學知識，能夠相信的只有醫生。OK，你說的是盲目求醫，去首都的三級甲等醫院找上過央視、百度推廣的專家求醫=盲目求醫。幹得漂亮，你成功的把首都、三級甲等、央視、百度歸入了騙子的行列，幹得漂亮啊。如果患者不是相信了這諸多背書，怎麼會覺得自己還有一線希望，如果知道自己還有求生的一線希望，一個年僅20多歲的小夥子，一個家庭的獨子，怎麼可能輕易放棄？哦，你不懂，或者你懂然而裝作不懂。不管作者出於什麼目的，在這個時點發這樣的文章，只能說是避重就輕，顛倒黑白。作者談完善我國醫療保障體系，這算是「立」吧。但是不破不立，不破何以立？如果不去看清、解決這當下的癥結，不去追究應當追究的責任，不去打破這擺在大家眼前清清楚楚的暗影，所謂的「立」只能是嘴上說說，給虛幻的人民一個虛幻的「膠帶」。以上
吃完飯更新一下。這是原文地址
http://m.sohu.com/n/447958026/?_trans_=000115_3w現在讀來，這新聞被鳳凰騰訊等網站用來做文章並非巧合，就這用詞著句上也太過想當然了些，完全是想到什麼說什麼。簡單的摘取就能夠產生如此歧義，以至於被修改標題然後流傳開來，就文章落筆角度和作者本身的思考來說，確實有幾分問題。
我依舊認為，此文不識民苦，不配其名。
一方面，作者本身對於事件的觀察有些膚淺，既不知道魏則西事件從何而起也不知道民眾關心重點在哪，當下人們的目光都在莆田系和百度的惡上，作者提筆就是一段對病人心態的批評分析，結論這句用「因此，尊重自然規律，放棄不切實際的幻想，坦然地面對生與死，是最理性的選擇。」實在是讓人氣不打一處來，說他一句不知民心、不識民苦不算過分。另一方面，從原文「醫學本無「神話」，但偏偏有人編造「神話」，有人相信「神話」，甚至不知不覺扮演「神話」中的主角......」這一段中基本可以感受到作者的寫作意圖，從病人心態引出醫院騙錢動機，最後提及政府制度問題，勉強達到了文章應有的結構和立意。可是作為人民日報，報道上絲毫看不出人民的角度和人文關懷，作者站位太高對事洞察太淺，描述太過輕描淡寫，應當有所興嘆的地方卻有些抖機靈的意味，實在沒有什麼深度，也配不上這人民日報的「人民」二字。
另外，騰訊鳳凰網這一手斷章取義我還是服的，第一次去找原文的時候還真找到了，但是沒注意到有刪節，以為這是人民日報原文，害我直接氣了個半死。
————————————以下原文不做改動做對比之用。看完只覺得，不識民苦，不配其名。
滑膜肉瘤雖然是癌症並不是無葯可醫，靶向葯、介入治療、氫氦刀等等療法只要病人接受治療及時得當絕不是死路一條，治癒後也只是有複發的可能性，再次之也能活2到10年，人民日報居然開頭就是一句尊重自然規律平靜面對死亡才是最理性的選擇，我真是想問候作者家人！我彷彿看到一個老流氓翹著二郎腿坐在小板凳上看報紙，笑著招呼後面的老太婆，叼著煙的嘴裡冒出一句，「你看這人，救不活了還瞎救，現在錢也沒了人也沒了吧？哈哈哈哈哈哈」這可是我們的人民日報。引用一滑膜肉瘤患者知友在滑膜肉瘤問題下的原話：
「說了這麼多，我覺得患瘤不可怕。可怕的是當你知道自己患瘤就認為無藥可救，沒有意念的活著就很糟糕。心態很重要，真的很重要。」可是人民日報呢？「魏則西式悲劇」、「中國式求醫」，哈哈哈哈這個標籤貼的我都想看。患者最需要的是存活的信念和積極的心態，這人民日報一句平靜面對死亡就糊在了臉上，簡直是往絕路上逼啊。
這篇新聞的字裡行間，病人家屬生離死別之下的絕望和慌亂被形容成民眾愚昧無知導致的社會現象，文字之間毫無人性關懷不配「人民」二字，簡單討論生死的必然視人命為草芥，我在知乎看到那幾篇收錢洗白百度的文章時，也遠遠沒有此時寒心！我看到過輿論指向百度、指向莆田系，從未看過有人想把這罪責強加於人民，而這日報居然就叫人民日報！今天剛從電影院看完《美隊3》回家。
美隊因為一部旨在約束復聯超級英雄們的法案而和鋼鐵俠撕逼了。鋼鐵俠的立場與各簽署協議的國家及國務卿一致，超級英雄們雖然一次次拯救了地球，但是其無視任何國家法律擅自行動的行為也造成了大量平民的死亡。
一位失去了自己兒子的黑人母親告訴鋼鐵俠：我的兒子是一位熱心上進的五好青年，放棄了去巴黎等奢華城市享受的機會，選擇去最為貧困的地區做義工，結果因為你們的誤傷，死在了那裡。怪誰？我怪你們。簡短的對話後，母親憤然離去，留鋼鐵俠一人在原地惆悵。這成為了鋼鐵俠支持各國協議的導火索。
美隊則給出了自由的理由：如果接受了約束，那麼一旦有需要我們的地方，需要我們出動的時候，他們拒絕我們行動應當如何？
在鋼鐵俠看來，沒有秩序，就沒有自由；而在美隊看來，自由恰恰是秩序的前提，若自由都失去了，要秩序有何意義？
影片的結尾最讓我感慨，在經歷一番惡鬥後，美隊寄了一封書信給鋼鐵俠，大意是，我這個人與你不一樣，長久以來一直是獨來獨往，習慣了孤獨。也因為這樣，身邊的每一位朋友/戰友我都無比珍視。我在意的不是宏大的理想，高尚的情操和志願，而恰恰是獨立的個人。
在鋼鐵俠讀信的同時，鏡頭同時切換，鏡頭的另一邊，美隊一人孤身一人，將此前因為違反了協議而擅自行動而被政府囚禁的英雄們一一救出，將監獄攪了個天翻地覆。
在影片的很長時間，我都傾向於支持鋼鐵俠，尤其是看到黑人母親講述到自己兒子的慘死。但在影片的最後，我突然理解了美隊的想法。我們在思考問題時，落腳點究竟是整個集體的利益還是獨立的個人利益至上，在美隊看來，前者是空虛的，而後者則是我眼見為實的，要我眼睜睜地看著自己從小長大的兄弟被你們殺死，儘管他們在你們看來是如此罪大惡極，我就是做不到。
自由主義的思想與集體主義所謂最大人群最大的幸福本來就是背道而馳的。然而，恰恰是前者，構成了美國的立國之本，也是秉持自由主義思想美隊之所以被稱作是「美國隊長」的原因。類似於槍支的持有，每年都會造成大量的傷亡惡性事件，然而，這恰恰是自由所必須付出的代價。
這又讓我想起《妖精的尾巴》會長馬克洛夫經常講的一句話：有人的地方才有公會，而不是反之，評議員們經常吐槽你們胡亂為之，而在我看來，評議員們算個屁呀。朝著自己堅信的方向前進，這才是我們妖精尾巴的魔導士。
我為什麼因為美隊而感動，因為他恰巧敢於在他認為對的時候去行動，哪怕與政府，與法律，與世界為敵。我們每個人都可能被集體、政府以各種理由而放棄，這些理由看似冠冕堂皇，社會、集體、穩定、團結，是的，然而在美隊看來，沒有個人，就沒有集體。與其讓我為前者奮鬥，我更看重的是身邊每一個人的喜怒哀樂，如果需要我幫助，我就要去幫助他，理解他，認同他。
這樣的精神是我們國家缺乏的。我們早已經習慣了個人的利益要讓位於集體，個人為國家、社會、集體奉獻，哪怕犧牲都是當然的道理。所以，每當發生這樣那樣不幸的事件，官媒也好，黨媒也罷，總是以這樣那樣一種超然的姿態，輕描淡寫：痛苦總是難以避免的，但為了更大更遠的目標，讓我們化悲痛為力量，繼續前進吧！
說實話，這樣的調子我一點都不喜歡，甚至反感厭惡之極。
這樣的口氣和報道，跟女孩被強姦錯不在強姦犯而在女孩太騷的邏輯有什麼區別？
簡直傷口撒鹽。
我更願意站在當事人的角度，努力哪怕更多感受他們的的悲歡離合痛苦。這樣的個人、這樣的國家，才是值得尊重的，因為他在意每個獨立的個人，在意他們的命運，每個人的痛苦是所有人的痛苦，每個人的不幸就是所有人的不幸。
時間回到19世紀上半葉，一位年輕的法國學者在遊歷了新興的美國之後，大呼震驚，他說，在這樣的國家，每個人都會爆發出強烈的愛國心，因為他們深知愛國，就是愛自己，為國家而奮鬥，就是為自己的幸福而奮鬥。這樣的凝聚力和戰鬥力，是專製法國永遠無法具備的。
這個學者叫做托克維爾，歸國後寫了《論美國的民主》，震驚了當時的學術界，後來，又寫了一本書，叫做《舊制度與大革命》。
我想，我們中的很多人都沒有好好看看看懂王岐山同志推薦的這些書。簡單來說，魏同學生病了，有的醫院說沒治了，魏同學不放棄治療，但被騙子給騙了錢財，還沒治好病。
生死是大事，不可妄言，不可重新來過，求生是本能，不放棄治療是人性。你說得了絕症要平常心，敢問我咋知道什麼是絕症？你說公民科學素質有待提高，可醫學進步日新月異，承認發展變化就不是科學素質的一部分？再說，你宣宣還敢再提科學素養？把被騙的鍋甩給患者，是倒打一耙，混淆黑白。這比批評被非禮的小姑娘穿衣服太暴露還可恨。人至少有選擇穿衣風格的自由，但誰有選擇生或者死的自由？
放著監管問題不談，轉進到家庭醫生，是顧左右而言他，是何不食肉糜。引申開來，這跟放著亂停亂放不治理，反而尾號限行的思路是一樣一樣的。要求億萬盡堯舜之前，請先做到依法治國，謝謝！人民日報的文章里寫到了「病急亂投醫」的問題，我想，說說發生在我家人身上的事。 記得那是在我六歲的時候，媽媽罹患癌症，在各大醫院都宣告沒法治療的時候，我爸開始在各地尋找所謂的偏方，花光了家裡所有的積蓄後，媽媽還是去了。 多年以後我問我爸，當時明知這些偏方很有可能都是無效的為什麼還要去傾家蕩產？我爸只說了一句話:如果還有一種可能性沒有嘗試，那麼在媽媽去世後，他會自責一輩子。 聽完之後我不知該如何應答，我很想說他「病急亂投醫」，但我不能，生命本來就彌足珍貴，更何況是至親之人？哪怕只有十萬分之一的概率，也要做百分百的嘗試，我想這就是身患絕症的人及其家人所能做出的唯一的選擇吧。 回到人民日報的觀點，我們如何能夠要求被病魔折磨得體無完膚的家庭去「坦然面對」死亡？從而不給不法分子可乘之機？作為國家的監管部門，沒有有效管理各種虛假宣傳，卻將鍋丟到了患者及其家人身上，說實話這種言論的說服力簡直渣。對於罹患絕症的人及其家庭來說，再多的大道理都比不上三個字「活下去」
病人因為病急亂投醫而被騙子騙了，要坦然面對生死，怎麼不說這個騙子是官方允許存在的呢？
百度搜索騙人，莆田系民營醫院騙人，現在還入駐三甲醫院騙人，為什麼不禁止騙子繼續行騙下去，而需要病人時刻提升自己的防騙水平？問題一，科學素養要提高到什麼程度才夠？絕症病人是不是還得自學讀懂臨床醫學報告才行？
從古到今，重症病人都會因求生慾望強烈而失去理性判斷，這算人之常情。不先整治醫療亂象，先指責病人的科學素養不高，底層人民有個屁的科學素養，況且如今給基層提供的是劣質的醫療，病人進大城市尋找更好的醫療的時候，就跌倒在黑白兩道共同架設的坑裡，死了之後還被說需要提高科學素養，笑死了。科學素養從哪來？政府有做好相關的宣傳嗎？宣傳過「莆田系醫院不要去哦」「今年莆田系承包了某三甲醫院的腫瘤科哦，你們不要去那裡哦」嗎？問題二，我們確實需要對絕症病人有「臨終關懷」和一般病人應該有的「死亡教育」，但文章給人的感覺是「你上不起醫院又不願意去死我們很為難啊」。
問題三，叫人提高科學素養可以，但拿別人的生死叫人家看淡，腦子裡進了屎。坦不坦然是病人自己的事情，面對絕症如何去面對，是個人選擇，不需要人民日報來教。說的很「正確」的文章。
但是：1. 普通人哪有那麼多的醫學知識，根本無從分辨什麼是真什麼是假的。這和「提升全民科學素養」什麼的，沒有太大關係。你再提升，隔行如隔山，不了解的還是不了解。我算是文化水平不低的，但是如果弄個什麼科學的新名詞，我照樣看不懂。你不會指望我用高中的化學知識來自己分析一些藥品的化學成分吧？事實上，我能夠稍微辨別出來的，不是科學知識，而是騙子的手法，一些非常拙劣的手法，比如電線杆上貼的什麼「重金求子」廣告。但是，如果手法提升，或者更加周密，那麼我照樣是分辨不出來的。魏則西一個21歲的211大學的大學生，他的科學素養還不夠，那麼你能把「全民」的科學素養提升到什麼地步啊？所以，這個問題的本質，並不是「全民科學素養」，而是監管。2. 當事情發生在自己身上時，有幾個人能做到「坦然面對生死」呢？
恐怕99%以上的人都做不到吧。這種幾乎沒人能做到的事情，拿來要求眾人，合理嗎？3. 什麼叫做「客觀規律」？
如果問幾千年前的人，會認為「天圓地方」是客觀規律，一個人如果說地球是圓的，一定會被嘲笑。一個絕症，就算有99%的死亡率，那不是還有1%的生存的可能嗎！這1%，對於當事人就會當成100%去爭取的。很多以前所認為的絕症，現在也都能治療了，或者有所突破，比如雖然治療不了，但可以延長生命。此外，還的的確確有一些葯是在試驗階段。那麼，什麼是「客觀規律」呢？如果有個全能全知的神，出來說：你得了絕症，你死定了。那麼，可能也就死心了，「坦然」了。但是，沒有這樣的神啊！！！那麼，我如果處在患者的處境，我哪能知道誰說的是對的呢？誰說的代表了「客觀規律」呢？魏則西還能去調查一些信息，去詢問一些研究者，那普通老百姓哪有這個能力啊！所以，這篇文章，看似「很對」，但其實很「虛」。總之，這件事，說到底就是監管和利益的問題。（不過，倒數第三段說騙子的那一段是對的。）"這些醫療騙子往往證照齊全，資質合法，更具有隱蔽性和欺騙性"
這是在自黑？…一個人的壽命啊，當然要靠自我奮鬥，但也要考慮歷史的進程。
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