韓國成功將儒學典籍申報世界記憶,其中有不少中國儒學經典?

rt我是自私的,感覺中國的東西都被韓國拿走了(這麼概括不知好不好)。中國一點表示也沒有,心情不好。

那麼對這件事你覺得怎麼看比較好?

http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1383672


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謝 @爰資搜輯邀。

目前世界記憶項目的名錄還沒有更新,也就是還不知道這則新聞的真假。在韓語網路也沒有發現相關報道。

再者,韓國申報的是「儒學典籍木刻板」,而不是「儒學典籍」。韓國認為在朝鮮半島宣揚儒學文化的過程中,這些木刻板(其中有些承載有中國的儒學典籍)起到了不可替代的作用。而不是說這些木刻板上的儒學典籍是韓國的。這兩者的差異是需要分開的。

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看到這個新聞,第一感覺是韓國做了件好事,畢竟這樣做可以喚起人們保護文物的意識。而且,新聞里說韓國已建了個網站,公開所有雕版。要是這批雕版在中國,恐怕不會有人做這種工作吧。

和題主一樣,我也很想看看人們對這件事的評價(以前看新聞沒這習慣...)。從騰訊網的評價來看,大部分人對此持完全否定,諷刺挖苦的態度。

當然,也有人是支持韓國的。我覺得我們好多人也許是對「韓國」、「申遺(我不知道申報「世界記憶」算不算申遺,但新聞是這麼寫的..)」這兩個關鍵詞過於敏感,認為只要是韓國重視、保護和中國相關的東西,就是不知廉恥。不過我覺得中華文化、國學這些,都是很虛的東西。花精力在爭論這些文物究竟屬於誰,倒不如把時間花在研究文物本身上。


總是要發生了這類的事,國人才知道保護自己的傳統文化么?一直宣揚的所謂五千年文明古國,g黨真的把這些東西好好地保存下來了嗎?孔子有「禮失,求諸野」的感嘆,我們的文化……


誰的就是誰的,有什麼好說的,沒必要韓國一瞎比攪就恐慌的不行。還是王尼瑪那句話:遺產是什麼?爸爸留給兒子的東西。哈哈


外國人都知道筷子是中國的,放心吧。


大清都亡了一百多年了。怎麼還有人想去參加義和團?

你們了解韓國的儒學么?你們知不知道儒學在韓國一直有自己的發展?

1000多年前韓國從中國引進了水稻,如果人家現在想把韓國水稻申遺,你是不是要人把這1000多年吃下去的水稻全吐出來還給你?

日本人1000多年前吸收漢服元素、逐漸發展成了和服,如果現在日本想要把和服申遺,是不是你們要把全體日本人的衣服全扒光?

且不說韓國的水稻跟中國的不一樣,日本的和服跟中國的漢服有區別。人家韓國的儒學跟你的儒學一樣么?為什麼不去照照鏡子看看自己的儒學發展成什麼樣子了。整天嚷嚷,「這是我的,那也是我的」。好吧,全是你的,你倒是把它們都拿回來啊。。。

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原答案

中國政府到現在還不敢光明正大宣揚儒學,不敢為過去對儒學做的事情作出解釋。

一個對儒學沒有記憶的政府和一個一直推崇儒學的政府去為儒學申請世界記憶,你選哪一個?中國政府若要為儒學申請世界記憶,首先得把孔子的地位說清楚。

且不說韓國現在沒為儒學本身申請世界記憶,就算韓國為儒學申請世界記憶,也做得沒錯!


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