歷史上的智取威虎山是怎麼樣子的？東北的土匪真的有那麼殘暴可怕嗎？真實的土匪是怎麼樣的？
智取威虎山3D最近上映。結合此作品可以談談。
謝邀。說實話，是第一次受到邀請，想想還有點兒小激動呢~
之前因為撰寫民國方面的書，查閱過一些資料，還有一些認識的東北朋友，聽他們講過祖輩的故事。首先咱們說說傳說中的智取威虎山，其實和電影里的差不多，元素至少是對得上號的：偵察、卧底、一鍋端。不過神馬聯絡圖就算了，土匪都是悄悄藏著的，沒事做出類似神馬聯絡圖花名冊的致命bug，就是分分鐘作死的姿勢啊。
關於楊子榮是怎樣「智取威虎山」的，在網上有很多類似的記錄，所說的內容都差不多，以下來自大旗網的報道，基本上再現了當時的真實情景。當然，真實的威虎山條件還是相當艱苦的，再加上天寒地凍，土匪們過得也不容易。真實的「座山雕」張樂山先生過得日子，比電影里的三爺要樸素多了：只有簡單的窩棚，也沒有什麼「威虎廳」。1947年1月26日，農曆正月初五，楊子榮一行6人接到命令後，立即出發，向海林北部的密林深處開拔。
他們在深山老林里一連轉了好幾天，才在一個叫蛤蟆塘的地方，找到一座工棚。工棚里住著十幾個人，樣子像是伐木工人。楊子榮先是用土匪手勢和黑話試探，意思是自己遇了難，走投無路，想請人幫忙牽線，投奔個山頭。開始沒人搭理，後來，一個自稱姓孟的工頭搭了腔，答應領他們去一個地方。他先從屋裡拿出一把鋸、一把斧子、一把小鐵鍬和一個盛著半桶苞米面的小鐵桶，交給楊子榮等人，然後，把他們帶到了20里外的一個空木棚子，交待了幾句後就走了。
楊子榮他們在工棚里一連等了兩三天，也不見孟工頭的影兒，僅有的一點兒苞米面也吃完了，心裡不免有些著急，擔心情況是不是有什麼變化。正在著急的時候，孟工頭回來了，這回他把楊子榮一個人領到了附近的一個屯子，並在屯長家裡見了兩個人。兩人先是一番土匪黑話試探，見楊子榮對答如流，才亮出了真實身份。一位自稱姓劉，是「座山雕」的副官，另一位被稱為連長，兩人表示同意引薦楊子榮等人上山，並說要下山辦些酒肉，準備在山上過元宵節，等稟報「三爺」後，再來接他們上山入伙。
兩天後，兩人如約來到楊子榮他們住的工棚。楊子榮讓戰士把兩個土匪給綁了，並假意解釋說：現在不知道是否是自己人，只好先委屈一下，到了山上再說。兩個土匪覺得到了山上自會見分曉，也沒太在意，就領著楊子榮他們直奔「威虎山」。
「座山雕」確實真夠狡猾的，一路上設了三道哨卡，當初要是派大部隊清剿，不論驚動了哪一道哨卡，土匪都能逃得無影無蹤。楊子榮他們每過一道哨卡，都由兩個土匪上前搭話，然後，把崗哨也一塊綁了，一同押上山。過了第三道哨卡不遠，就到了「座山雕」的老巢——一座被當地人稱做「馬架房子」的木棚。
楊子榮命令三個戰士在外面看好土匪，他帶領另外兩個戰士衝進棚子，各自佔據有利位置，槍口對準土匪。棚子里一共7個土匪，其中一個白頭髮、黑臉膛、長著一副鷹鉤鼻子、留著一把山羊鬍子的瘦小老頭就是臭名遠揚的「座山雕」。楊子榮命令戰士把「座山雕」和其他幾個土匪一起綁了。
這次剿匪可謂大獲全勝，沒費一槍一彈，端了土匪的老窩，活捉了陰險狡猾的「座山雕」和土匪13人。
楊子榮活捉「座山雕」的消息，很快傳遍了整個海林鎮，當地老百姓無不歡欣鼓舞，奔走相告。《東北日報》以《戰鬥模範楊子榮等活捉匪首座山雕》為題，進行了報道，稱這次剿匪戰鬥「以少勝多創造範例」。團里也召開慶功大會，給楊子榮記功，給其他戰士也分別記了功。
而真實的故事為什麼和小說戲曲電影差距那麼大呢？在這裡要特別提到一個人，那就是小說《林海雪原》的作者曲波先生。如果研究楊子榮先生的歷史會發現，在他的人生履歷里也會出現一個曲波，是楊子榮所在團的副政委，是的，你沒有看錯，這其實就是同一個人。再看出版時間，1957年，整風運動愈吹愈烈。
再結合曲波老師的工作背景，是的，他以前是搞政工工作的。在那個文學藝術數理化工農兵都要圍繞政治鬥爭打轉的歲月，搞過政工工作的人往往比其他人更能夠把握政治風向。於是，在那個知識分子備受打壓的時代里，曲波老師的《林海雪原》不僅出版，還大獲成功，上級領導更是紛紛點贊。究其成功的原因，就是藝術性的誇張塑造了一批特殊材料製造成的革命英雄。當然，現在文革以來大部分的文學作品都不見了蹤影，比如《艷陽天》、《創業史》、《紅石口》、《金光大道》等，這些作品大多都是反映文革期間政治所需的內容，文學性和故事性都大打折扣。但曲波老師的《林海雪原》卻流傳下來，由此可見，好的文學作品並不會受到時代的局限。好吧，扯遠了，發個呆就回來。至於戲曲影視劇又和原著產生了區別，那就在於創作者的創作思路了，葉問都能一個打十個，更何況是萬能的小分隊203楊子榮呢？時代在變，總是要與時俱進嘛！至於說到歷史上的東北土匪，那還是挺可怕的。東北土匪把搶劫稱為砸軟窯和砸硬窯兩種，砸軟窯那就是欺負手無寸鐵的平頭老百姓，咋硬窯那就是吃大戶。通常的小股土匪，硬體還停留在1.0時代軟體用的還是XP，也就是只能下載個大刀長矛配個燒火棍盒子炮，欺負欺負老百姓有口吃的就夠了。而跑分高的土匪那就手底下長短傢伙有兩把了，闊綽點兒的手裡還有個土炮，那就敢對大戶人家下手了。土匪去砸窯，有點兒像娶親，先要找「翻垛的」算算日子，所謂「翻垛的」其實就是土匪專用的風水先生：今天的日子有利匪首的生辰八字，這就出馬，如果這天諸事不宜，那就關機睡覺等風水輪流轉。（所以說，從古至今真正堅挺的職業是風水先生吖~）去砸窯的時候，往往會選在夜裡，號令一發，弟兄們一起衝過去，有怕死的、怯場的，當場就「插」了他。（寫到這裡我不禁菊花一緊，這裡的「插」是開槍打死，不過竊以為用這個插字真是格外顯得暴力血腥各種現場感），而立功的，回來就會披紅授獎。（土匪還是很實在的，授獎除了金錢鼓勵，還有搶回來的姑娘先讓他睡酒肉先讓他喝熱炕先讓他躺，領導還是很注意提升員工的幸福感和工作積極性的，矮馬~）砸窯也不容易，軟窯風險小收入少，硬窯收入大風險也大，往往還會付出慘重的犧牲。一旦窯響了（成功了），土匪們就會坐下來輕功，讓被征服者家裡的老人孩子給遛馬，女人做飯，而且吃什麼飯是土匪點，點啥你做啥。酒足飯飽以後，土匪們就開始玩女人。碰上窯里女人少的，難免要面對競爭，土匪們會把女人扒光，在她肚子上打牌，誰贏了女人就是誰的。如果女人實在太少，土匪們又怕壞了和氣，只要是女的也就不多挑，老太太小女孩往往也都不會放過。當然，遇到砸下的窯里女人實在太少，而土匪們又憋得實在無法容忍，也會出現以下非常無奈的事情：土匪們會因為爭奪一個女人而打仗，（其實就是單挑打架）更甚者會用刀割下自己腿上的肉來威脅對方，而另一個土匪可能也不甘示弱，一刀割下自己的耳朵，於是割肉的那位就讓步了。（《唐伯虎點秋香》那段比倒霉戲的各種既視感……）除了砸窯，土匪們的另一項重要業務就是綁票。綁票主要針對的就是大戶人家，因為綁票這種事情風險很高，而且付出的時間精力體力也很多，如果沒有成正比的回報，土匪們一般不會去綁架窮人家的孩子，然後只為能夠換到一兩個窩窩頭。綁票的風險很高，一旦不小心觸到有權有勢的人，就可能面對各種圍剿，甚至有性命之憂。所以但凡敢做綁票生意的，一定是土匪中相當有勢力的。東北那旮旯咱也知道，天寒地凍的，土匪們居住的地方條件又比較艱苦，通常都是窩棚，到了冬天大雪封山根本待不下去。這個時候，土匪們會暫時解散，（東北的土匪大多都是幾十號人，幾百人幾千人的隊伍幾乎沒有，很方便化整為零。）自己找地方貓冬。土匪們貓冬往往會選擇早已觀察好的地方，有的會選擇關係好的大車店，有的則會選擇人家。
大車店裡往往都會有土匪的姘頭神馬的，老相好，這樣土匪的生理問題也就迎刃而解。而土匪選擇貓冬的人家，多數都是以前沒有接待過土匪的，土匪躲進去就比較保險。但住進了人家以後，土匪們就會享受這家的熱炕享受這家的房子順帶享受這家的女人，如果有人膽敢反抗，土匪懷裡有槍。如果趁著土匪不注意把土匪殺死了，那更可怕，來年開了春，綹子會專門「吃插月」，為手下的土匪報仇，砍下兇手的腦袋去給兄弟祭墳。清末民初，土匪比較猖狂的地方主要是東北和湖南。東北的土匪前面講過，風格是大開大合的，做什麼都是明火執仗，但是內部團結也會因為搶一個女人而變得各種不河蟹。而湖南土匪在團結方面要比東北土匪強，組織性紀律性也要嚴謹，而在出手的穩准狠上，也是東北土匪沒有辦法相比的。湖南的土匪最集中的，就是湘西土匪，湘西的地理環境比東北還要好，山高林深，更不易追繳。解放以後在湘西的剿匪工作非常艱巨，曾經在湘西做資料收集的時候，曾經聽說過一個真實故事：在湘西，土匪的組成不是一夥一夥的，而是一個寨子或者是幾個寨子。寨子里不論男女老少，都從事土匪工作，而且分工不同，有著嚴格的合作流程。這個流程之精密，恐怕不是兩三句話能說清的，或許足以和現代化的工業合作模式相媲美。其實東北土匪和湘西土匪都算是後起之秀，真正做土匪有歷史積澱的，還要說是山東的響馬。但是，我覺得，山東響馬不能算是土匪，說是強盜更恰當。（雖說好像貌似都是負面辭彙。）因為山東響馬不是一般人能幹的，不想東北土匪和湘西土匪，質量參差不齊，做山東響馬必須是真正的強人。相比東北湘西，山東的地理形態比較開闊，不便於藏身，所以沒有兩下真本事是不能佔山為王的。不過，也正是因為這個特點，山東土匪的時代結束得最早。從清末民初，當地官方武裝力量沒事就會拿土匪練刀，從袁世凱開始，就一直在剿滅土匪。到民國時代，西北軍將領韓復渠對山東土匪給予了沉重的打擊，幾乎將山東境內僅剩不多的大股土匪都剿滅乾淨。到抗戰內戰時期，山東境內幾乎已經沒有多少具備規模的土匪武裝力量了。最後，要補充一句，雖然不管是山東土匪、東北土匪還是湘西土匪，在抗戰時期，他們都曾經為抗戰做出過貢獻。尤其是最早成為淪陷器的東北，東北土匪都或多或少地參與到抗戰過程中。我們都知道著名的抗戰名將趙尚志，當年趙尚志在東北，就被綠林人稱作「總瓢把子」，像《林海雪原》中很多土匪的原型謝文東、「座山雕」張樂山都曾經參加抗戰，並追隨在趙尚志左右，對趙馬首是瞻。《林海雪原》是作家曲波根據真人真事改編的小說，它的歷史主要部分是真實的。1946到1947年，在牡丹江地區剿匪是一支大部隊，而不是像《林海雪原》所描寫的只是少劍波領導的小分隊。但是由《林海雪原》改編的相關電影沒違反歷史、生活的本質和真實，是反映我軍在解放戰爭中一段鬥爭生活的橫斷面，是傳奇英雄的故事。這就有別於廣闊地反映大變革、大決戰的紀實文學。而作者曲波本人就是1946年轉戰東北、進山剿匪的牡丹江二團副政委。
曲波即《林海雪原》的203首長少劍波的原型。曲波本人親自經歷了我部隊剿匪的戰鬥過程，深深被以楊子榮為代表的剿匪英雄事迹所感染。他覺得有必要把這一段歷史寫成書，獻給參加林海雪原剿匪戰鬥的英雄部隊。這才使得億萬讀者和觀眾在敬仰英雄的同時，對這一部隊更詳盡、更全面地了解，使人民永遠不會忘記這段歷史。
1947年2月19日，東北日報以頭版頭條發表了這樣的消息《戰鬥英雄楊子榮等活捉匪首座山雕》，這樣權威的報道可以證實其真實性。
威虎山原是無名高地，在黑龍江省張廣才嶺，伸向牡丹江邊余脈的峻峰。海拔757米，總面積40萬平方米。威虎山位於黑龍江省海林城以北40公里處，距牡丹江市區三道關鄉僅一山之隔。這裡就是楊子榮等英雄人物長期戰鬥生活的地方。楊子榮犧牲後，就安葬在海林市北山上。
電影里的威虎廳燈火輝煌，但打死楊子榮的土匪孟老三交代那地方沒那麼大的陣勢。百雞宴也就是燉了幾隻土雞而已。
威虎廳就是叫『地窖子』的民居。『地窖子』保暖性好，建造方便，耐用性差。一年一建，第二年重建。海林地區降雪大，降雪期間長。冬天凍土層達到一米左右，越往地下溫度越高，基本在零度以上。張廣才嶺是花崗岩構成的，形成不了空洞和山洞，電影中的威虎廳濕冷陰涼難以抵制零下二三十度的嚴寒。
目前的威虎廳原址已經損壞，現在的威虎廳是按照林海雪原所描述的情景重建的。
雲緋文史公眾號：故紙堆間（yunfei919-）
謝邀
先說東北土匪有沒有那麼可怕。
我的看法，的確很可怕很殘暴，但不是東北才這樣，而是土匪們都這樣。舊中國到處都有土匪，而且此起彼伏，數十年聲勢不衰。
近代中國有「四大寇」之說：山東的響馬，河南的流賊，湘西的土匪，關東的鬍子。相比其它省份的匪患，這幾家歷史悠久，根基深厚，守時能抗拒王法，儼然民間自治力量；攻時能四面出擊，時常做些震動天下的大案。
我們先看一下，民國時期土匪們都弄出過哪些大新聞。
1928年，河南土匪出身的孫殿英，以軍事演習為名，公然盜掘清東陵，用炸藥大揭頂，將慈禧、乾隆剖棺取寶；另有十餘座嬪妃墓一併被掘。
1923年，山東匪首孫美瑤，聚集千人，劫持火車，光洋肉票就綁了七八十人，其中甚至還有洛克菲勒家族的成員；官府交涉數年，賠付重金，才陸續釋放。
山東巨匪劉黑七，先投孫美瑤，後自立門戶，聚攏數萬土匪， 1925-1928年三年之間，蹂躪山東數十縣盡成齏粉，更橫行華北七省，燒殺淫掠無惡不作；日後雖被官府收編，但叛服無常
。。。。。。
作家姚雪垠曾回憶：
我是豫西人，而豫西是有名的『土匪世界』。拿我家鄉鄧縣說，大約從1928年到1933年，東鄉由紅槍會控制，西鄉由土匪控制。土匪控制區因農民流亡，形成幾十里荒草區域，當時縣政府上報的荒地有4萬頃，雖然可能有誇大，但情況的嚴重可想而知。我曾經進入荒區看過，荒草有半人多深，野雞亂飛，野兔群奔，灰白色的狼屎處處。
至於其他地方，1950年曾有過「廣西十萬大山剿匪」，可自行搜索。
相比之下，東北土匪們的破壞力並沒有傳說中那麼可怕。
至於真實的土匪生活，很醜惡，也很危險，對人對已都是如此。
據說東北的鬍子們給自己的人生目標編了個小調：「當鬍子，不發愁，進了租借住高樓；吃大菜，住妓館，花錢好似江水流。槍就別在腰後頭，真是神仙太自由。」
吳思的「血酬定律」中，對土匪的生存概率作了一個數據分析：
我根據關東土匪的下落估算過當土匪的風險，「職業死亡率」超過38%
這絕不是一個浪漫的職業，更沒有什麼前途可言。
同中原內地的同行們相比，東北土匪有一個天然的優勢，那就是極易得到「外援」，包括巨量的資金和武器支持、甚至還有寶貴的人脈資源。
東北地處邊陲，原先作為「三不管」地帶，中、俄、日多方勢力角逐，可稱是化外之地，給了土匪們幾乎不受限制的個人舞台。張作霖以綠林出身，做土匪時就曾加入日本的「東亞義勇軍」，日後幾乎問鼎中原，期間沒少日本軍部勢力的扶植。好比現在某家中小企業，竟然拿到了華爾街的風投，自然順風順水。只是這利息，要付的是真的民脂民膏和人血。
前面答案中說的都是大綹子，其實好多小綹子沒有那麼有實力。當時東北農村很多四周都有土牆，一個土牆圈起來叫「圍子」，裡面有炮樓（多數就是個土樓子），村裡也會個把槍法很好的人。這樣一個圍子，一般的小綹子是不敢硬打的。看到土匪來了，槍法好膽量大的在圍子里放兩槍，意思是誰誰誰在。一般土匪也就喊兩聲「借道，借道」就走了。但有時候圍子里這個「大哥」出門辦事去了，土匪知道了，就敢來劫了，一般也就是搶點東西。畢竟小綹子就那麼點人，折了一個對這個團伙都挺傷的，能養活的人也有限，呼呼啦啦抓了一大幫人，拿啥養，總不能抓走就為了餓死。
直接上圖
太爺爺是東北的土匪...後來混的好就不幹了，找了個村子安定下來，娶了三房，還建了炮樓...沒事兒給村裡修修橋，收過路費...因為沒有長工，所以文革時期被定為富農...
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