原始人為什麼會畫壁畫？
原始人會將他們的生活情況畫在或者是刻在他們生活的山洞裡(最早的原始人是生活在山洞)，內容一般涉及他們日常活動，捕獵，採集，以及後來的耕種等等，他們那時候是有記錄歷史這個概念嗎？或者是生活之餘的一種休閑活動？請有關歷史專業的朋友解答一下。
正好前天在自己的公眾號上搜集整理了一篇關於壁畫的，直接拿來用。
1.法國肖韋岩洞（La Grotte Chauvet）發現的壁畫，距今約3萬6千年，為人類已知最早的史前藝術
2.西班牙阿爾塔米拉洞穴洞內有距今至少12000年以前的舊石器時代晚期的人類原始繪畫藝術遺迹。石洞壁畫繪有野牛、野豬、猛獁等多種動物。
看完以上壁畫，我們會發現一些共同的東西。即在壁畫上出現的景物，都是在他們生活的時代，也就是史前人生活時代。他們狩獵的對象都是一些巨型的動物，如野牛、長毛象、馴鹿等，我們基本上看不到其他的動物或景物。
另外，這些史前畫家，他們在描述這些動物的時候，他們把這些動物的頭部和軀幹部分畫的非常真實，生動。而對下肢，熱別是對它的蹄子這部分畫的比較粗糙、簡略。這說明了這些史前畫家對於他們所關注的動物部分會用心細緻的刻畫描繪，對那些不重視多部分則會比較簡略，甚至粗糙的去描繪。
剛才看到到這三個洞穴的壁畫，一是離我們的時間大概有兩萬年前後，非常久遠，那個時候的人類所能利用的工具還是舊石器時代的粗陋的一些石器或木器，最為關鍵的是這些洞穴都是非常的深邃、隱蔽，一般人很難發現，發現了也很難走進去。所以現代的科學家和藝術家都不斷的發出這樣一個疑問，就是那些舊石器時代的原始居民，他們是用什麼樣的方式，進入到了這些洞穴。另外一個更為重要的問題就是，他們為什麼要煞費苦心的進入這些深邃而且包含著許多危險的洞穴來創造這樣一些壁畫，他們創造這些壁畫的目的是什麼？
有種種解釋，但是比較得到公認的一種解釋認為，這些洞穴壁畫的描繪是為當時的一種具有圖騰和巫術崇拜儀式而做的，它的目的很可能是藝術家描繪這些作品，就被認為是描繪了這些動物就具有活著佔有了這些動物。至少是具有了去捕獲這些動物的能力。所以他很可能是代表著一種神秘的巫術儀式。這些巫術儀式應該可以說它向我們今天的人傳達了一種圖象觀念，即認為圖象和事物，就是模仿的圖象和它的原型之間有一種神秘的聯繫，控制了圖象就控制了事物。所以描述這些獸群，就意味著你將佔有這些獸群。
這是原始思維當中的一種神秘的交感思維對藝術創作的影響。
資料來源
《不朽的藝術》學堂在線
《藝術的故事》貢布里希
《詹森藝術史》
google+維基廣告：明天會有岩刻和原始繪畫相關的文章資料
http://weixin.qq.com/r/hHWfhzLESG83rXbk9yCW (二維碼自動識別)
勞動起源論、娛樂起源論都是歪理邪說，始終要遭到歷史的唾棄，只有巫術起源論才是正途！
支持Onyx！感謝 @葉微香邀請。不過就我看來，這個問題是［原始人為什麼「會」畫壁畫］，那麼就應該更加接近於美學／心理學／人類學的範疇，而不是歷史學。
不過既然被邀請啦那我就班門弄斧下，姑且搜集搜集資料一答。
首先明確下範圍：我們所說的是洞穴壁畫。
首先題主的問題是關於原始人、洞穴的。那麼我們所討論的範圍在時間上就不是敦煌龍門等石窟中的壁畫了，而是原始時期的壁畫。並且因為目前在中國還未發現舊石器時代的壁畫（不知道現在有沒有），所發現較早的大麥地賀蘭山岩畫很多似乎多鑿刻於深山腹地的崖壁上。所以我們以歐洲地區被發現的舊石器洞穴壁畫作為討論對象，如一萬五千年前的法國的拉斯科洞窟壁畫這種類型。（但其實很多共同之處）關於岩畫與洞穴壁畫的概念的區別：岩畫概念更廣，包括鑿刻在山岩、崖壁、洞穴等岩石之上的繪畫，而洞穴壁畫則是專門指歐洲史前時期畫於洞穴岩壁上的繪畫。
圖為拉斯科洞窟壁畫（來自wiki）
－－－－－－－－－－－－－－－正文分割線－－－－－－－－－－－－－－－－這樣的壁畫紀錄是一種神秘的巫術禮儀即圖騰活動的遺存物。這些壁畫只是巫術禮儀的表現形態，不能離開巫術禮儀存在。這些作為原始人類最早的「藝術品」的壁畫都是塗在黑暗的洞穴內部的，它們不是為了觀賞或娛樂創作的，因為只有在進行巫術禮儀，接觸火把的光亮才可以看得見，而有些則根本不讓別人看見，帶有秘密而神聖的色彩。它們並不是所謂的記錄歷史或者是生活之餘的一種休閑活動，也不是上面答案所說的達到的一種紀錄的實用目的。
我嘗試深入述說：
一.關於巫術禮儀的來源從石器工具的發展來看，有兩種值得注意的特點，這兩特點的表現在時間上有十分巨大的差異，且性質上有著根本不同：- 對使用工具合規律性的形狀感受：內容是現實的，合規律性的形式要求和主觀感受是物質生產的產物，是將人作為超生物存在的社會生活外化和凝凍在物質生產工具上，是真正的物化活動。其與種族的繁衍一道構成原始人類的基礎。
- 在所謂「裝飾品」上的自覺加工：內容是幻想的，是精神生產、意識形態的產物。其將人的觀念和幻想外化和凝凍在這些所謂的「裝飾品」的物質對象上，它們是物態化的活動。是想像中的這種人化和對象化。其是包括宗教、藝術、哲學等胚胎在內的上層建築。
而後者發展到成熟形態便是原始社會的巫術禮儀，也就自然包括了我們的洞穴壁畫。
這實際上存在一種發展的過程，人類的「想像」這一高級屬性開始發揮作用。就像山頂洞人染紅穿戴、撒抹紅粉，這樣的「紅」對他們來說不是僅僅簡單的生理感官刺激作用了，而是包括了某種觀念含義，有其社會性的巫術禮儀的符號意義所在。
當這樣的象徵的符號意義被賦予、自然形式中開始儲存社會內容，積澱觀念性的想像和理解，原始巫術禮儀才算真正開始。而像歐洲洞穴壁畫作為原始的審美——藝術，本只是巫術禮儀的表現形態，不能離開它們獨立存在。
二.關於洞穴壁畫的原因以及意義
1.洞穴壁畫、巫術舞蹈的這樣的巫術活動似乎是以非理性的形式呈現出來的。是一種個體情感的狂熱表達，本能宣洩，是一種「狄俄尼索斯」式的非理性的表現。甚至在社會生物學上可以等同於如同動物出於本能的「遊戲」。
2.但是這些巫術活動有其社會集體的理性性質，這些巫術活動作為遠古先民的原始文化，日益使得人類獲得自我意識，成為不同於其他自然界生物的特殊存在。這些巫術一方面團結、組織、鞏固了原始群體，喚起和統一他們的意識。另一方面溫習、記憶、熟悉和操練了實際生產—生活過程，起到鍛煉個體記憶和群體協作的功能。
我們應該要區分開原始人創作壁畫的原因與壁畫達成的作用意義。因為原始人並沒有那麼清晰的意識，很多壁畫所達成的無形的社會群體聯結作用或是記錄歷史的作用與所謂的創作壁畫的動機無關。但是我們也不能十分確鑿地斷定說他們的壁畫創作動機不包括實用主義的存在，畢竟當時的人想的是些什麼我們無法知道。
我總結一下：
首先這是基於想像屬性和物質基礎之上將意識形態、精神生產的物態化的結果。
與原始巫術禮儀不可分地非理性的情感表達，是原始巫術的表現形態之一。參考來源：李澤厚：《華夏美學·美學四講》李澤厚：《美的歷程》baidu+wikipedia...如果有理解錯誤或者是這樣的學說有問題或者是資料不完善敘述有誤的地方敬請指出謝謝。1.原始繪畫描述自然和生活，有記錄功能。原始人思考過程並不比我們簡單，通過簡單的圖形表達一組有序的事件過程，出於實用目的。
2.還有個重要關鍵，與宗教有關。原始宗教中對自然力量的崇拜，演化為各種圖騰。繪畫也成為施行巫術的輔助手段。
原始人有時候對圖畫和實物分不清楚，比如某部落信奉蛇的圖騰，就不允許殺蛇食用，除非祭祀。如果外族毀壞他們的圖騰，或者帶有刻著圖騰的石塊，就像帶走了他們的靈魂。原始社會中，圖畫被賦予了敘事性和宗教性的意義，它們是活的，有生命的，有威力的。3.原始藝術家在美的概念上也不斷的創新，從對自然的敏銳觀察，他們很清楚實物的樣子，卻喜歡用抽象的形狀特徵來表達，現在看起來支離破碎，對於他們而言本族人可以通過形狀顏色讀懂，就夠了。後來也試著用一些裝飾性的樣式去表現，這不是異想天開的產物，對於原始人而言，簡陋的工具製作繪畫和雕刻都需要耗費很長時間精力，是族人的標誌和榮耀。每一件作品都飽含深情和嚴肅。用現在的審美很多人無法探達其美感，倒是容易被神秘的魅力打動。其實，這也是一種美的體驗。總之，藝術中美的體驗是觀念和要求的變化。說明「裝修」這種衝動是基因里的本能。
你們這些複雜的人類啊，想什麼都那麼複雜。他們住在洞穴里，燒著木柴火，木柴燒完要釜底抽薪。然後再加柴。咦？地上有炭黑炭黑？我再畫畫看。啊！那魂蛋踩花了了我的畫！我畫牆上，有本事再來踩啊~小樣，你以為就你會畫，我也會畫，我畫的比你好看！麻麻，爸爸出去幹嘛了？捉吃的。吃的長什麼樣？嗯，長頭尖角有尾巴。咦？那是什麼？我們的語言辭彙沒有發展到可以描述精確的程度，等晚上那些喜歡抽木炭的傢伙回來給你畫個。哦。
閑的
我不是歷史專業的，但是可能知道一點點，不保證記憶沒有缺失……類似於文字的作用。當文明發展到一定的程度，口口相傳已經不足以傳遞從祖上留下來的所有信息了，他們就會選擇在牆上畫壁畫，以傳遞信息。如果使用不同的顏料，也能說明他們文明發展到對審美也有一定的要求了。
壁畫是討論藝術起源不可避免的開端。
1 模仿。壁畫是對日常生活的模仿。但是古希臘哲學家，主要代表是亞里士多德認為，人類的史前洞穴壁畫是很難用模仿的衝動去解釋的。模仿是大部分原始藝術創作和製作的主要方法，而不是動機。
2 遊戲。主要代表是德國著名美學家席勒和英國學者斯賓塞，他們強調了人類遊戲衝動，說白了就是閑的，愛玩是天性，和現在熊孩子在牆壁上塗鴉一個意思。但他們認為藝術是脫離社會實踐的絕對自由的純娛樂性活動，且偏重從生物學的意義上來看待藝術的起因，過分強調了藝術與功利的對立，有絕對化和片面性的弊病。 3 宗教。代表英國著名人類學家泰勒， 巫術說對於我們理解原始藝術，特別是原始美術發生的動力，以及這些藝術在當時條件下非審美的性質具有重大意義。但巫術說把精神動機視為原始藝術發生的唯一動機，忽略了隱藏在精神動機後面的動因，即人類的物質生產活動，因而也不能完滿地解釋原始藝術的真正起源。 （不可否認許多壁畫都存在宗教活動的表現，但這並不是壁畫的全部）4 表現。主要代表是英國詩人雪萊、俄國文學家托爾斯泰等，還有歐美的一些現當代美學家，他們認為表現和交流情感是藝術的一個重要特徵，因此表現情感也是推動藝術發生和發展的重要心理動力。跟我們現代人寫日記寫情書寫小說拍照片發朋友圈一樣，原始人也有表現情感和記錄生活的衝動，沒事帶妹子回洞里看看，哇你畫的壁畫好好哦感情好充沛哦好崇拜你哦靚仔。（和如今知乎大v下面一群公子我要給你生猴子差不多）壁畫作為重要的藝術表現形式，並沒有絕對的歷史起源，而是綜合模仿，遊戲，宗教和表現等多種因素，才逐漸誕生和發展。
為了生活技巧的傳承。當面對下一輩的時候，長者可以指著牆壁告訴孩子們關於生活的故事——去河邊可以找到水，吃到這種果子會暈倒，遇到這種動物要繞開走，用石頭可以做成鏟子挖土。就像人類的教科書，讓後一輩不需要去親身經歷苦難喝試驗，就可以在老一輩的經歷中獲得啟發。
這事兒吧，就這麼看。就像我們在工作空閑，在茶餘飯後，上知乎展現一下自己的知識，吸引一下異性，合適了就約炮一樣。幾千年前的岩石、洞穴壁就是古代人的知乎，就是孔雀的尾巴，是吸引異性的一個手段。
因為他們不會寫字
難道不是因為沒有紙嗎
舊石器時代藝術最傑出的代表是非凡的洞穴壁畫，其中最好的一部分壁畫分布在法國南部和西班牙西北部。洞穴壁畫通常以大獵物如野牛、熊、馬、毛茸茸的野牛、猛獁和野豬等為題材。畫面豐富多彩，形象栩栩如生，充滿活力。儘管從畫中可以看出繪畫者具有非凡的藝術才能，但洞穴壁畫的創作顯然是為了某種實際的用途。原始人一般居住在山洞的前端，洞口附近，但這些畫卻都繪製在山洞深處，最黑暗、最危險的地方。而且這些畫往往相互重疊，顯然畫家們在繪製它們時，並沒有想到要把自己的作品留下來。由此看來，舊石器時代的畫家們跑到山洞深處，把他們狩獵的動物儘可能逼真地繪製出來，是出於這樣一種信念：他們由此可以獲得控制獵物的某種魔力。舊石器時代的人們以採集，狩獵為食物的主要來源，原始人相信：通過把每一種有用的動物或植物做為本團體的圖騰，通過樹立種種偶像、象徵和跳起模仿性的舞蹈（壁畫創作可能也是一種方式），可使各種動物大量繁衍、食物來源就能確保。資料來源：斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
「對令人費解的超自然現象的恐懼和對人類能夠控制它們的祈盼，不僅在宗教中存在，而且也通過藝術形式被表現了出來。舊石器時代藝術最傑出的代表就是獨樹一幟的洞穴壁畫，而其中最好的一部分壁畫則集中於法國南部和西班牙西北部。洞穴壁畫通常都是取材於野牛、熊、馬、犀牛、猛獁象和野豬等大型動物。這些畫作中最好的作品色彩豐富，形象生動，充滿活力。不過儘管從畫中可以看出繪畫者具有非凡的藝術才能，但洞穴壁畫的創作卻是為了某種實際的用途。原始人一般都居住在山洞前端或洞口附近，但這些畫卻都繪製在山洞深處最黑暗和最危險的地方。而且這些畫往往相互重疊，這表明畫家們在繪製它們時並沒有想到要把自己的作品保存下來。由此看來，促使舊石器時代的畫家們跑到山洞深處把他們狩獵的動物儘可能逼真地繪製出來的原因也就只能是』，他們認為這樣做能夠使自己得到某種控制獵物的魔力。」 ——《全球通史》
在舊石器時代與新石器時代，洞穴壁畫可以說是當時藝術最傑出的的代表。然而，創作者繪製這些壁畫時，基於某種實際用途的可能性遠大於追求藝術和美的可能。
儘管早期人類對於周邊的自然環境有著豐富的經驗與第一手知識，但是，他們對自然的情況知其然而不知其所以然。如果遇到洪災、旱災或捕捉不到很多的動物時，他們往往不能從自然界本身給予說明。所以，他們只好求助於超自然的存在物，並花費大量的時間和努力，祈禱大自然使他們的生活富足起來。
原始人相信；通過把每一種有用的動物、植物作為本團體的圖騰，通過樹立種種象徵、跳起模仿性的舞蹈，可使動物繁殖、食物豐盛。
在這一時期，由於低下的生產力無法支撐起等級森嚴的僧侶統治集團，因而無法產生有很大的社會凝聚力的神學。人們著重於個人的幻想，對神靈的概念很模糊。宗教尚未成為控制社會的一種工具。人們的利益並非取決於個人品行。人們祈求超自然力量，或者與超自然力量談條件。
而這種對超自然力量的恐懼和對人類能夠控制它們的祈盼，在洞穴壁畫中得到了反映。
洞穴壁畫往往以大型獵物（如牛、熊、犀牛、猛獁、野豬）為題材。儘管從畫中可以看出繪畫者具有非凡的藝術才能，但洞穴壁畫的創作顯然是為了某種實際的用途。原始人一般居住于山洞的前端，但壁畫卻繪製在山洞的深處。而且，這些畫往往相互重疊，顯然畫家們在繪製時，並沒有想要把自己的作品保存下來。
由此看來，石器時代的畫家們跑到山洞深處，把他們狩獵的動物儘可能逼真地繪製出來，是處於這樣一種信念：他們由此可以獲得控制獵物的某種魔力。怎麼，原始人就不能愛好藝術了么？人家也是有情懷的好么
因為，他們住山洞，山洞小孔漏光進來，小孔成像，洞外動物畫面映在了洞壁上，他們用木炭描繪好玩
我猜是因為壁畫的形式更容易留存下來。不是我們發現的就是僅有的，他們可能也在土地、沙灘、石頭、樹葉等等上面畫畫，只是隨著時間的推移都消失了。而岩壁上的畫卻更持久的保存下來了。回答不專業，歡迎批評指正。
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