吉普賽人為何如此頻繁地出現在各種文學作品中？
01-13
謝邀
「長臉有點方，臉形上寬下窄，下巴有點尖，長眉毛，眼睛大而長，很明亮，佔據上半臉的大部分比例，鼻樑額外長、高和直，嘴巴有點寬，表情沉著神秘有些冷漠感」這是百度百科對他們的描寫。
他們的五官既有西方人的分明深邃又有東方的含蓄內斂……加上那個民族特有的神秘野性的氣質。往往是廣大作家意淫的對象，尤其是吉普賽女郎
唱歌，跳舞，流浪，占卜，信仰，神秘，還有很強烈的臉譜特徵，我想這些已經說明了一切。
謝邀。就好比中國的少林，武俠沒一個跑了的。太深入人心，已經是標籤了，沒辦法。
謝邀。
說到吉普賽人，我接觸的最早的相關電影應該是1971年的印度電影《大篷車》。同一年有一部墨西哥電影《葉塞尼婭》，我至今仍記得天真爛漫的吉普賽女郎被白人軍官拋棄後的傷心模樣，也記得中文配音的女演員用嬌嗲的聲音喊著：「當兵的，你不等我啦！」那是我十幾歲的時候在央視六套看的。1988年的《流浪者之歌》，也是講述吉普賽人的故事。比較有名的吉普賽形象比如「卡門」，不但有電影和小說，還有舞劇和歌劇。——總體來看，這個民族的人們總是在不斷地流浪著，「大篷車」似乎已經成了他們的指代名詞。
他們天生高鼻深目，女子尤其漂亮，能歌善舞又熱情奔放。跟印度人很像，卻又自帶神秘色彩，似乎能夠洞悉未來的禍福。塔羅牌占卜直到今天依然很流行。他們的故事往往又帶了悲劇的色彩。故事裡戀愛的吉普賽少女無一不是悲劇結局。現實中的吉普賽人也屢遭驅逐。二戰中被屠殺的猶太人時常被人提起，然而卻很少有人同時會提到，吉普賽人在二戰中也遭遇了相同的命運。神秘而熱情的陌生人總是能吸引人們的目光，而美麗的悲劇又恰恰能引起旁觀者的同情，再加上吉普賽人流浪的足跡幾乎遍布世界各地，是非常棒的題材。因此才會得到許多作家、導演的青睞。
百度：
吉普賽人（Gypsies）亦作Gipsy，吉普賽語稱羅姆人（Rom）。深色皮膚的高加索人，原住印度北部，現遍布世界各地，尤以歐洲為主。
一般認為，吉普賽人經屢次遷徙，離開印度，11世紀到波斯，14世紀初到東南歐，15世紀到西歐。20世紀下半葉，吉普賽人的蹤跡已遍布北美和南美，併到達澳大利亞。吉普賽人不事農桑，一般也不飼養食用牲畜，而是依靠城鎮和農村的居民謀生。傳統上，吉普賽人一向在城鎮和鄉村居民區周圍，尋求與其流浪生活相適應的生計。男人以販賣家畜、馴獸、補鍋（黑白鐵匠）和充當樂師為業。婦女從事卜卦、賣葯、行乞和表演等行業。獸醫學問世以前，很多農民依靠吉普賽的家畜商人指導牧群的養護管理。雖然現代吉普賽人仍四處流浪，但他們的生活也反映了外部世界的進步。他們乘坐帶有大篷的汽車、卡車和拖車旅行，以出售舊汽車和拖車代替了家畜販賣。不鏽鋼炊具的大量生產淘汰了補鍋業，一些城市吉普賽人成為汽車技工和修理工。流動馬戲團和娛樂場所為現代吉普賽人提供了工作機會，如馴獸師、小吃攤販和算命仙。由於羅姆人和所屬國其他民族的生活方式格格不入，非羅姆人對羅姆人普遍存在較壞的印象，認為羅姆人不能融入社會主流，都是乞丐、小偷或者人販子。第二次世界大戰時期，對羅姆人的迫害達到高潮，當時納粹德國將羅姆人和猶太人一樣關進集中營進行種族屠殺，約有四十萬羅姆人遇難。在今天，有一部分羅姆人試圖保持其傳統生活方式，居無定所。但在東歐許多地區，羅姆人定居在生活條件極差的棚戶區內，和其他民族居民仍然時有衝突。但在其他地區，羅姆人則依靠其傳統文化（如羅馬尼亞羅姆人的傳統銅匠工藝）成功緻富。從法國作家梅里美的《卡門》中我們可以窺見這個民族的一些特性：熱情、奔放、洒脫、在城市與鄉村之間流浪。終年流浪、不願受拘於任何其他法律的吉卜賽人，自遠古的十一世紀以來，都成規範。即使今日，仍有百分之九十五的吉卜賽人，定居在石砌的房子里，卻依然謹守祖先的傳統，共同而緊密地生活在以地氈裝飾的狹小空間，就如同過去的敞篷馬車裡生活一樣。概覽總結吉普賽作為一個天生流浪的民族，內心有著很強的民族性格，他們拒絕其他文化與變化，保守著內心關於流浪的一些浪漫的嚮往和天生的特質。他們用流浪抒寫著一代一代的歷史，出生時是起點，死亡時是終點。他們中很多人在唾罵聲中生活，過著只有自己民族才能理解的日子。這種特殊的民族氣質造就了天性異稟的音樂。吉他，並不是一個人的自彈自唱；Bass，並不是用來演繹南歐陽光的爵士；手風琴，不是傾訴雪原的孤獨；歌聲不會表達更多的無奈與苦難；你聽到的永遠是一個整體演奏出來的音樂，不能缺少任何部分，每一個人都在用他們的熱情與瘋狂抒寫著他們的精神，一種屬於吉普賽民族的，特別的氣質。人口總數
全世界一共有大約1200萬吉普賽人，其中1000萬左右分布在歐洲。吉普賽人有獨特的傳統，他們不與外族通婚（結婚年齡在12～13歲）。在各個國家有不同的吉普賽人「部落」。儘管吉普賽人的人口不少，但是他們居住的比較分散，如同歷史上猶太人的遭遇一樣，他們受到了很多苦難。第二次世界大戰時，希特勒把50萬吉普賽人送進了集中營加以殺害。1979年，聯合國正式承認羅姆人（即吉普賽人）為一個民族。冷戰結束之後，中歐和東歐的吉普賽人又受到了嚴重的排擠，他們的身份得不到承認，生存受到威脅。
因為總要有人當小偷妓女啊
作者：她是一位穆斯林美女，她……作者卒作者：鄰居猶太人家的雙胞胎姐妹……書被禁，作者卒作者：紅燈區站立著高挑苗條的黑人女郎……書賣不出，作者卒作者：大學同學中一位漂亮的馬來西亞華人……華人？我又沒約過怎麼寫？寫不出，作者卒作者：我TM容易么我!於是就寫吉普賽女郎了。從19世紀開始，神秘的東方出現在西方人視野，其中日本人尤其以昭和服務的優越性漸漸取代吉普賽成為西方人意淫的對象。今後將有越來越多的日本人出現在美國大片中，吉普賽人的市場正在逐步消失哈哈哈。
昭和服務就是好!
就是去大理呀
謝邀
因為有些名詞啊 你一聽到就能想起另一個意象
比如你聽到人說「我是荷蘭人」你想到的是什麼？
吉普賽人並非全是妓女，大部分人只是能歌善舞，並且過著居無定所的流浪生活 然而在中世紀的歐洲 吉普賽人大量湧入城市 從事碧池等職業 從此別人對吉普賽人的印象就一直是這樣了
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