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談談對王圓籙的看法?


王道士的行為對國家文化造成的創傷是不可否認的,正如陳寅恪所言:敦煌,吾國學術之傷心史也。這句話至今還駐立在莫高窟藏經洞博物館門口,也是每一個參觀完莫高窟的遊客在最後肯定能看到的景物。

但是對於他,我更覺得是一個可憐之人。

對於藏經洞,時至今日我聽到最多的帶評價的話語是「由於清政府的腐敗無能和王道士的愚昧無知……」,這句話裡面也已經表達出一些事實了:王道士對於藏經洞上報過清政府,但是當地長官不聞不問甚至不屑一顧;哪怕是到了後來藏經洞引起了學術界的重視,剩餘文物在運抵北京的途中也受到了沿途各地政府官員不同程度的破壞(裁剪撕碎以便據為己有)。另外,斯坦因和伯希和等人騙取文物的過程也確實體現出了王道士的愚昧無知。但是他的愚昧無知與當時動蕩的社會和腐敗的政府是分不開的。試問讓一個文化程度不高的人管理莫高窟責任更多地應該是在誰身上?

對於莫高窟壁畫等其他文物的傷害,主要是來自於他請人重繪壁畫以及對洞窟的修繕等方面,可以理解為好心辦壞事(好像現在清代對莫高窟泥塑所有的重修上色等工作大都被視為是毀損,主要是做工太糙而且極不講究)。

此外他看守莫高窟以及行善等行為自然是值得肯定的。總之,我覺得他只是一個大時代背景下的可憐人。

題外話,斯坦因和伯希和將文物運到西方時都用是用箱子保存運輸的,而後來清政府將殘餘經卷運倒北京時是裸露的,而且途中還受到了人為的毀損。這也是相當諷刺的畫面。


如果沒有王道士,說不定會沒有今天的敦煌藝術。王道士三番五次的上報,一次一次的被官員敷衍。他有錯嗎?斯坦因告訴王道士,自己是玄奘的信徒,王道士才第一次打開了藏經洞。

如果沒有斯坦因伯希和等人,恐怕這些寶貴的藝術都留不到今天。

從另一個角度說。敦煌的文物、經卷,在國外的博物館保存的特別好,溫度、濕度,一切都很適宜。而我們的敦煌研究院怎麼保管這些「遺物」呢?

話語權掌握在了文人手中,大多數人對王道士的印象僅限於《道士塔》

但切記這是一個歷史觀的問題,狹隘的民族主義千萬不可取。


在跟華夏出版社出版的那個《中國通史隋唐五代兩宋》一書中,對王原籙的描述看著挺客觀的。

17號洞窟的藏經洞是王道士和一個姓楊的工人一起發現的,當時王道士是個守窟人,一心想把莫高窟修復,但是沒有錢,只能先挖掘。當把藏經洞挖出來發現了文籍、書畫,他對那些寶貝的價值沒有多少概念,但是也知道是流傳下來的,所以時不時地拿著去送給官員,希望官員們知曉有這麼個地方,能夠撥款整修莫高窟,結果官員們無心修窟,反而讓文籍、書畫在西域傳開,引來了知道寶貝價值的探險者。那些人有錢啊!於是就拿很少的錢買了大堆的寶貝,而王道士主要目的在錢,他想拿錢來修復莫高窟。

所以王道士倒是一個純真的人呢。


一篇道士塔抹去了他所做的一切努力,何其不公。


道士塔毀了一代讀過人教版的學生的智商,余秋雨在道士塔中寫的那樣,比如,我好恨,,,,我看到一個民族的心在滴血,,,,但是話說回來,當時的政府不管,讓一個道士守護千年的文明,就像一個學校只有一個老師一樣,肯定是現實的


所用歷史的罪過讓他一個人來背負,太重…


一開始既說明了王圓籙不知其價值

而向上級彙報一番卻無果

【後上級將文物送與高官與之拉攏關係鞏固官位】

而到後來文壇內越講越一邊倒

不談其他只得一昧批判王圓籙

影響了學生對他的第一印象

說之愚昧甚至賣國

【因將文物賣於外國人斯坦因】

大談余秋雨批判王圓籙的文章《道士塔》

努力灌輸我們「王圓籙就是毀壞敦煌莫高窟的罪人 罪不可赦」

未免太過偏激

一個人不知某果手機其價值

從而幾百倒賣

可能會被吃瓜群眾一笑而過

王圓籙何嘗不是不知其價

但小心守護時

上級消極的處理態度使之失望

再加上斯坦因那廝的矇騙

結果是自然的


他一個農民,河南鬧饑荒的時候逃荒到了敦煌,入了道教。在莫高窟安了家,平時也清理一下洞窟里的淤沙,收點香火錢。有一天偶爾發現一個放滿經卷的暗室,想著換點錢吃頓好的。後來來了很多外國人,挑選了些,他做為發現者和管理者,收了點錢。這點錢夠他過上土豪的日子了,但他覺得這是道教領導保佑的結果,所以分了點錢出來,重休了一些洞窟,把以前的佛教領導改為道教的,然後覺得自己功德圓滿。之後在當地風光了後半生,收了幾個徒弟,做了幾場法事,等等。。。死後,徒弟們給他立了功德碑,記錄了他光輝的一生。

對他有什麼好評價的?他做了他能做的和該做的。


沒人覺得道士塔是明說道士實則暗說當時全中國上下所有的這一類人嗎? 而文物的丟失也正是因為這群人,這樣想是不是就不是道士一人背鍋了....emmmm.....大概吧.....僅代表個人觀點


一個沒有讀過書、樸實的老道,該如何去怪罪?讀過萬卷書、受過花式教育的你我他,沒有立場和資格,真正的去批評這麼一個人。

贊同樓上,他做了他能做的,已經算是很有智慧和善心了。換作我是他的境遇,不一定能做到這樣。

該被批判的,是那個時代懶也好、有私心也罷的「明白人」。


如果天資魯鈍、見識淺薄的人,做錯事可以被接受而不受苛責的話。我是不是可以把自己偽裝成比現在更蠢的樣子,大撈好處,死後給自己修個塔,彰顯我不凡的一生?

再給自己辦個「間歇性精神病」證明,臨時起義想殺人的時候用。再去孤兒院收養個孩子,訓練成殺手,趁著不滿14周歲,多殺幾個人?


這個話題下 提到余秋雨 而且幫王圓籙叫屈的人 我只能呵呵了 勸你再去看一遍道士塔 在我看來雖然有些激烈 但未必有失公允 並沒有冤枉他多一點


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