龍泉寺到底有多厲害?
據微博網友爆料,又有一位中科院計算所的加盟北京龍泉寺,龍泉寺科研實力頓時引來各種關注。
賢威法師,龍泉寺管理委員會秘書,中國科學院生物物理研究所博士;賢啟法師,龍泉寺管委會的五位成員之一,清華大學核能和熱能物理博士;柳智宇,龍泉寺居士,第47屆國際數學奧賽金牌,北大數學系。
對於佛法有多少精神創建?出了幾位大德高僧?還是有幾位大和尚成佛作祖了?
或者說,在學術上搞出了什麼科研成果?
要光說搞了幾個博士出家就算了,站中關村大街上丟二斤包子,砸中的博士搞不好都比龍泉寺多。
依我看,龍泉寺最厲害的地方,是營銷。
此外能不能把這個事兒先說說看?
如何看待 2015 年 12 月 13 日清華 09 級美院女生於龍泉寺蒙眼禪修活動中墜亡事件?
擦,我們一個個不如狗的博士,怎麼跑到龍泉寺就高大上起來了。
==========================================
很有意思的問題,如何定義這個「厲害」?
這種(博士+龍泉寺)其實很討巧,給人很淵博而虔誠的印象。
龍泉寺那是出家人的事,但是打出博士出家的名號來,那就要盤道一下了。
學術圈怎麼盤道?清華的博士,哦印象不錯,做過什麼東西啊?scholar查一查。
所以有什麼學術成果可以拿出來說一說的么?
我混在學術一線,還真沒聽過龍泉寺出過什麼東西。(說做什麼機器人的,那一定是對科學研究不太了解。)
特別是作為工程領域的博士,在一個跟現實聯繫密切的應用性學科里,你特么跑山上幹什麼去啊?
在最人生最寶貴時間段里,作為名校博士,不去創造和實現價值其實是件挺可惜的事情。
當然每個人都有自己的選擇,你選擇了出家,那麼不要留戀你的Dr title。不然每次外面宣傳龍泉寺博士出家,都是一次打臉。因為圈內人來看,龍泉寺的博士,都是沒有什麼成果和貢獻,學術水平沒受到過考驗的博士。
我好奇誰會問這種問題?真的不是為了推廣嗎?
【 學歷不夠 都不好意思出家 】
最近網上很火的文章「第一批90後已經出家了」隨後網上又跟風出了很多「佛系」文章。今天我們就聊聊去哪兒出家比較有逼格!!!
先放張學歷圖!待我細細道來!這是一個環境優雅安靜,匯聚了很多科研大牛的地方。清華大學流體力學博士、中科院生物物理研究所博士、北京航空航天大學教授還有北大哲學系研究生等等。
這不是哪家研究院!而是一間寺廟——龍泉寺龍泉寺位於北京市海淀區,鳳凰嶺景區內。門票:25/人 (包含龍泉寺)
有個傳說,微信之父張小龍曾在龍泉寺小住,因為技術問備受困擾,之後經寺中「掃地僧」提點後微信成了,彷彿被開光加持了一般。雖然不知道這個故事的真假,但這讓我對龍泉寺這個地方充滿了嚮往,這個月特意跑去一探究竟。龍泉寺的建築很贊。對於妹子來說就是「適合拍照」賢二還有自己的漫畫!通過漫畫的形式,向人們講述道理。
到底有多厲害呢 ?去完覺得自己如果需要靜音放空的話,以後也會去帶髮修行一段時日。
人的記憶力真的很差,估計大家已經忘了前兩年火得不要不要的海城大悲寺;忘了某著名佛教大師關於1999,2000,2012末日的言論;更不要提當年的車輪子了。
作為一個修過禪、密二宗的普通修行者,雖然水平很低,但是也能看出來,龍泉寺所說理論和佛法無關,只是社會主體價值觀在佛教領域的延伸。它的產生背景是符合政治潮流的,並且是在資本大潮的推動下應運而生的。它用一種通俗的、流行的方式闡釋了符合時代氣息的價值觀。這些東西不是佛說的,不是某位大德說的,而是千千萬萬個生活在當今社會的人民心中所想的,有你,有我。他只是產生了一種共鳴,吸引的目標是現代的年輕人和部分中產階級。和無數的公眾號所宣揚的東西一個樣。現在很火的佛系青年的稱號,就是時代壓力下人們思維產生結果。
佛教從釋迦摩尼傳法時就不斷變化,龍樹時期一個樣,傳入中土一個樣,三藏取經後一個樣,禪宗誕生後一個樣,滿清喇嘛教入關後一個樣,改開後一個樣,進入資本化、工業化社會後就是今天這個樣子。
我們不要把一些思想過渡神話,神話後的結局就是把一件可能有意義的思想變成極端思想。我們不要把某一個場所神話,神話的結果就是全球綠化,綠寺碰都碰不得,成為了特權階級活動場所。我們更不要把某人神話,神話後的結果就是把一個正常人逼成邪教領袖,把自己逼成邪教徒。
博士也是人,只是在某一方面專精罷了。他們不是具有大智慧的聖人,他也有信仰需求。寺廟是宗教場所,也可能是文化古迹,都要受旅遊局和宗教局的管轄,身體走到哪裡能超脫呢?
PS:看到底下的回答和評論明白了,回答了不該回答的問題,阻擋人家財路了。這種營銷號來知乎逆向打廣告了。
關於佛教商業化,沒什麼特殊的看法,原來我是反對的,但是現在看開了。佛教商業化是必然現象,世界上所有的宗教都在商業化,世俗化。這是時代的大潮、資本的大潮決定的,不變則死。宗教從來都只是利益集團罷了,他們銷售的商品是他們的理念,只要抓住特定用戶群體進行洗腦和營銷就好了。至於現龍泉寺的模式,都是釋永信玩剩下的。
政治圈玩兒佛法修行,然後演藝圈玩兒,現在IT圈也湊這個熱鬧,據我所知,民國時候還有黨國高官集眾法師青城山開壇做法硬扛日機轟炸的,世道輪迴,這是互聯網耍錢的想硬扛米國的縮表么?比特幣玩完,還有個演藝圈限薪,兩大洗錢渠道堵死,好日子不在咯,豈是佛法可為。話說菩薩不玩兒先富帶後富這一套話術吧。
龍泉寺的厲害之處在於洗心,而不是洗腦,看看龍泉寺周邊漫畫便知。
賢二是由龍泉寺的學誠法師創造出的動漫形象,通過漫畫的形式給大家講人生道理。看完之後,就會覺得生活中其實沒有那麼多糟糕的事情。往往越是執念的事物,反而越是不重要的。
一、關於身心疲憊世界上不會有人時刻關注自己,更不會有人惡意或反感自己。
都是想多了,自尋煩惱都是這些妄想堆在心裡,才讓自己沉重,疲憊沒有心力做該做的事情好聽的話,要保持一顆平常心,不好聽的,也要保持一顆平常心
三、關於世界的認識很多人都害怕失去自我,有沒有仔細想過:「自我」是什麼呢?佛法說無我,人牢牢執著的這個「我」,不過是無數細胞與流變不息的心識組成的一個暫時存在體。每個人的心識中都有善有惡、有染有凈,修行就是要凈除這些惡、雜染與執著,要「失去」這個部分,才能「得到」解脫與光明。
誰認識的世界是真實的
四、關於攀比內心不要與人爭,不要與人比,要多和自己比,向著目標前進
五、關於環境只待在熟悉、可以掌控的小環境中,人面對困難的能力就會逐漸下降。用積極的心態去應對挑戰,困難就會轉化為成長的催化劑。不會就學,錯了就改。人的潛力是無窮的,只要我們自己不後退。
成就別人就是成就自己
幫助別人就是幫助自己這是洗心,不是洗腦七、關於逼迫惡業定會感果,而自己因為仇恨,一直在自我懲罰。報復的火焰,灼燒的是自己的心,浪費的是自己的生命,對仇人沒有半分意義,更對自己沒有意義。
如果生活逼迫你不得不吃便便怎麼辦?
八、關於急躁在佛法最究竟的境界中,無有高下、凈垢、善惡,不存在「美醜」的概念;但在世俗諦中,佛法也會隨順世間對美的定義,莊嚴道場、整肅威儀,使大眾容易接受、親近。對於佛弟子而言,最重要的是對佛法產生正確的認識,再去「愛美」,才能把握內涵,否則跟不學佛的人虛榮貪染有什麼區別呢
流水把有稜角的石頭磨得光滑
靠的是日復一日的沖刷要修正自己急躁火爆的性格要靠正念之水點滴之後浸潤潤物細無聲
修行的功夫是日積月累潛移默化的長期訓練九、關於過不去的困難要多換位思考
待人著想多說柔軟語、讚美語、感恩語十、關於嫉妒嫉妒別人並不能幫助自己得到想要的東西
反而會讓自己越走越遠十一、關於善良善良不是被傷害的理由
沒有智慧內心不夠強大才是被傷害的原因十二、關於安慰你的朋友幫人是好的
用佛法勸導人一定要看對方的醫院和接受程度否則就容易流於空洞的理論反而讓人誤解佛法作為朋友可以多陪伴傾聽
若能一起參加慈善活動就最好十三、關於媳婦和媽媽掉水的問題內心如果沒有善法,就是煩惱。思維善法正如在田地里種莊稼,善法串習得越多,煩惱起來的機會就越少。我們無始劫來一直跟無明習氣相應,如果不是非常勤勉地熏習善法,很難扭轉煩惱的力量,如古人說「三天不讀書,便覺言語無味,面目可憎。」
十四、關於求表揚在這個世界上,求肯定、求表揚、求名利,最後只能求到一手屎。
我想回答龍泉寺有多美好 。第一次去,我順著鍾罄聲走進了見行堂,內心的煩躁一時間都忘記了,很平靜的跟下來整場法會。有一個拿不起也放不下的心病擱了很久,請益賢啟法師,法師用手掌托起杯子,問我,如果這是一團火你會拿在手裡嗎?如果水杯越來越燙你會還這麼拿著嗎?感覺法師是告訴我拿不起就放下,不捨得放下是因為還不夠疼。初入職場我的好多專業化的能力,是從承擔中得到的。現在,雖然離開北京四年了,龍泉寺是我的第二故鄉。這裡教會了我很多,也是讓我變得越來越好的源泉。感恩
看到這個問題,鳳凰君的頭像又鮮艷了起來。關於「厲害」的標準可能不同,但對於鳳凰君來說,鳳凰網高管CWO首席智慧官賢二是由龍泉寺法師創造的,這就厲害了。賢二形象的創造者賢帆法師畢業於中央美術學院。賢二最早是賢帆法師筆下漫畫中,住在「不二寺」的小和尚。隨後在龍泉寺動漫中心法師、義工、居士們的努力下,衍生出面人賢二、動畫賢二、3D賢二、輕粘土賢二以及機器僧賢二等各種形象。尤其是機器僧賢二,在人工智慧技術的支持下,與人交互談天侃地。龍泉寺的「厲害」也體現在這裡,不僅僅是大家說的「彙集高知僧團」,他們也用信仰和理念吸引著更多寺廟以外的人來參與到創作中,把一個最初的手繪卡通形象不斷延伸黏土動畫、3D動畫等,還有實實在在的軟陶、機器人……去年11月23日,賢二正式入職鳳凰新聞客戶端擔任CWO首席智慧官,成為互聯網史上首個二次元高管。入職當天,鳳凰新聞客戶端全程直播,超過30萬用戶在線觀看了史上最萌高管的入職過程。本次鳳凰君走進首席智慧官賢二的家——龍泉寺,揭秘這個小網紅背後的故事。感興趣的朋友請戳:極客龍泉寺與超萌機器僧 - 騰訊視頻視頻想了解更多龍泉寺就做不同的故事,加入#就做不同我有話說#微博討論Sina Visitor System
最近兩年有一個比較火的理論:接下來的風口是消費升級。
龍泉寺其實就是宗教領域的消費升級。
隨著科技的進步和民眾受教育程度的進一步提高,大師們不拿出來點優質的背景,了解更多的知識,實在忽悠不住了,畢竟時代變了,泥腿子比以前少多了。
要是一個小學沒畢業的大師給你「洗心」,你心裡也不信啊。
這個時候,清華北大中科院畢業的博士大師們橫空出現。
加上大師們知識淵博通曉古今,忽悠起來,有理有據,也更可信。
所以,其實還是市場決定的,消費者升級了,大師們自然也跟著升級了。
以前關注了一個賢二機器僧公眾號,聽說這是第一個佛教界的機器人,是龍泉寺眾出家學霸研發的,有時候無聊了就逗逗它,emmmm,回答還挺有趣的。。可以說他們的宗旨也是很純正了,畢竟他們的住持還是協會會長,不像某些參雜亂七八糟的寺廟。有興趣的可以慢慢了解。。額(⊙o⊙)…,賢二還有呆萌氣質題外話,曾經陷入極度絕望的時候想抓一根稻草,無意間了解到龍泉寺,然後在微博跟龍泉寺的住持學誠法師聊了聊,問了些問題,沒想到真的回復了。然後慢慢度過那段黑暗後又不怎麼關注了,自己終究對佛學無甚了解,只是個路人粉,但這個寺廟的感覺還是符合自己對佛學的期待的
只要能守戒律都是好寺廟。
但是他們竟然參加BIM,那這就有漏洞了。。。
在這個啥都依賴科技發展妄想一步登天的時代,社會上根本不缺乏有大批人在研究BIM,不缺幾個出家人蔘合此事。
而龍泉寺做為一個受戒律的寺院,為什麼做不到促進工匠精神的發揚,仔細琢磨琢磨怎樣手工建造佛塔?
古代的佛塔,例如大雁塔,沒依賴BIM照樣全城最高。或者說龍泉寺湊BIM這個熱鬧是因為還沒有脫離貪圖名聲的困擾?
龍泉寺,你們是不是想讓佛祖背上這種名聲:「快看,出家人都不得不依賴科技發展才能給自己造一個佛塔,看來還要抓緊時間發展科技才是正經事。佛教也不過是一批人為了給自己建高級墳墓的幌子,是一種高級營銷伎倆。佛教就是封建迷信,是糟粕」。
龍泉寺!還不快去佛祖面前跪下反思自己的行為!!!
——————本人無意詆毀龍泉寺,也無意詆毀BIM。博士或者高僧,在普通人眼裡可能牛逼閃閃的稱號,說白了都是一份工作。一份工作不喜歡或者因為某些原因干不下去了,換另一份,沒什麼好奇怪的。交叉領域人才難得嗎,一定比單一領域牛逼嗎?見一些噱頭和標籤就一定要推出強的結論嗎。
其實撥款給他們搞科研可能更容易出成果,參見孟德爾。
剛從龍泉寺參觀考察回來,確實不錯。將佛法用一種活靈活現的方式講述,易於理解記牢,並深入人心。龍泉寺自身的宣傳、運營、合作、資源整合能力也很強,有點像專業運營一個非營利組織的感覺。
知識分子隱居,古來有之,沒什麼,不必是喜歡佛法,只是想隱居罷了。
怎麼了?多少大科學家晚年信神拜佛的,艾薩克牛頓就是最好的例子,再說了,佛家本來就大熔爐,阿修羅都能收編成護法
除了營銷炒作沒什麼厲害的
有點噱頭,六祖慧能一個字都不認識,按照佛教說法,開悟了,口述了一本的非釋迦牟尼所說的佛經,法寶壇經,請問你清華博士這個title有什麼用?
推薦閱讀:
※北京有哪些青年旅舍值得推薦?
※錢櫃為什麼衰落?
※國家圖書館和首都圖書館相比,各有哪些優劣?
※北方以麵食為主,但是奇怪的是北方早餐很少有麵條的,我在南方吃早餐都是各種麵條,比如熱乾麵,牛肉麵?