大智若愚的人在世人眼中是什麼樣的?

潛龍勿用,陽在下也。 見龍再田,德施普也。 終日乾乾,反覆道也。 或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。 亢龍有悔,盈不可久也。 用九,天德不可為首也。


世人多烏合之眾,在麻瓜眼裡,大智若愚,就只剩下愚了。


哈哈哈哈,問題就是答案呀,大智若愚的人在世人眼中是愚。

大智若愚,大智是本質,若愚是表象。世人都只能看到表象,也就覺得大智若愚了。

至人無己,神人無功,聖人無名。至人沒有私心我執,神人沒有功勞,聖人沒有名聲。這句話我們得反著來讀:

聖人無名,所以神人有名,至人有名;

神人無功,所以至人有名有功;

至人無己,所以至人之下就是有名有功有己。

那庶人呢,是不是也和聖人一樣,是默默無名呀?那就是世人眼裡的愚了——之所以無名,是因為愚。但是聖人怎麼會真愚呢,所以只能稱若愚。

為什麼聖人反而默默無名呢?

圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。

聖人具有的是前瞻性,擁有對事物未來發展的眼光。不好的,從小就掐掉;好的,一點點培養。別人看著就是自然而然,毫不費力;毫不費力的東西怎麼會有功,又怎麼會有人讚歎?類似的論述如孫子兵法里對將軍的描述,好的將軍總是準備妥當,毫不費力獲勝,但是世人看著卻認為簡單,所以沒有功勞;不好的將軍艱苦獲勝,絕處逢生,世人看著功勞可大。


大概就是不追求一時的物質滿足的人吧。要名利的大反派玩脫了,會被評價「聰明反被聰明誤」「為名利所累」,但很少人會說他是愚蠢的。要說愚,也是指他做過的某一件讓自己失敗的事兒。李白,李時珍,活佛濟公這樣為了個人追求放棄富貴的人,雖然是「不與權貴同流合污」,但總也有人覺得他們愚,為什麼不為自己多掙點兒錢呢?為什麼不讓自己和家人生活得好些呢?

犬儒主義的底歐根尼?

世人眼中瘋子一樣的行為,但實際上有自己的深刻的內涵。

放棄追求大多數人認為的成功,而去追求更高的精神境界,獲得內心的滿足。

或者是囚徒困境?

不像「聰明人」一樣,選擇自己的最大利益。而是退一步,反而實現了共贏。


寫這個回答的人,又怎麼會知道自己有沒有見過大智若愚的人。


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