我們為什麼需要先知?

「題主補充一下:看了所有回答,很感謝大家答題熱情!但是我覺得有些答主把題目帶偏了:本題只是借紅樓夢做引入,是問為什麼需要先知,而不是人類要不要先知。先知已經存在於人類文化和潛意識中,這一點是毋庸置疑的。不管宗教還是文藝甚至共產主義,先知的概念已經超越了迷信和人類對自身未知恐懼的限制。這是題主想探討先知存在的意義的問題。題中「宿命與環境」,只是旨在強調人類生存的客觀條件,科學再發展再進步,也是擺脫不了客觀物質條件的限制的。希望各位答主認真理解題主的原意!謝謝大家!」

許多宗教都有自己的「先知」,《紅樓夢》當中跛足道人和賴頭和尚都是所謂的「先知」。這是否意味著在文學上,在宗教上,在中外的文化上都需要塑造這樣那樣的先知來打到某種目的?為什麼我們渴望先知,難道只是人出自對真理、命運、未來有所了解的渴望嗎?那可是為什麼就像《紅樓夢》當中,不等賈府敗落,也不知道先知說的話是如此正確。如果每個人都逃不出宿命與環境的束縛,我們需要先知只是為了給自己一個懺悔、後悔的載體嗎?


先說結論,我們需要先知因為:

1,先知給我們帶了了宗教。

2,先知給我們帶了了倫理。

在Max Weber 的理論里,先知分為兩種:倫理性先知模範性先知。前者的代表有摩西和耶穌;後者都代表有孔子。

基督教的及時出現,讓羅馬重獲光輝,如果沒有宗教的安撫,那段時期的窮人會很難生存,至少是在精神上。伊斯蘭教的出現,讓中東地區突然強大起來,而沒有宗教,阿拉伯人是建立不起伊斯蘭帝國的,也不會有強盛。

陀思妥耶夫斯基的小說《群魔》中就有一句話「人類為了不自殺,就創造了上帝,這便是整個文明史。」而上帝就是宗教的膜拜對象,在一些特定的時期,沒有宗教的力量,是不可想像的。

任何人都需要精神的皈依,尤其是科學和娛樂還不足以分散人們的注意力的時候。在遠古,巫術可以作為宗教前世。James Frazer的《金枝》里,就有把「巫師」看作是宗教里的「先知」和「神職人員」的思想。

在古代傳統社會中,一般民眾需要現成的且會受巫術影響的神袛。人們通過祈禱、崇拜和供奉等方式與神靈交融,這時候,就可以說「宗教」存在了,它甚至是巫術的進化或理性化版本。

教士階層影響了宗教信仰的理性化的程度。他們的作用是維護秩序和傳播秩序。如果說神職人員是執法者,那麼「宗教先知」就是立法者,他們和前者等同重要,甚至在某種程度上更加重要。如果沒有宗教先知,那麼沒有神職人員也是自然而然的了。同樣,即使不形成有上帝的有神論宗教,孔孟的思想也牽制了中華大地上的人們的道德和倫理。其實這樣,也相當於廣義上的宗教。孔孟以自身為模範傳播道德倫理,就像摩西指定法規讓信徒們執行一樣。

在某種程度上,沒有先知就沒有道德法規和倫理,我們的社會不會有條不絮,而是一篇混亂。但是從反面來看,正是因為我們的社會開始理性化,才會有先知「誕生」。然而,先知的出現仍然是必要的,畢竟沒有愛因斯坦,廣義相對論也很被提出,只不過晚了50年而已。


因為將一群鬆散的,無組織的個人組織起來,需要有共同的「共性」。投射到現實生活中,這個「共性」可以是具體目標,可以是理論指引,也可以是具體的某個人。

而集體信奉一個具有「個性」的先知,無疑是一面很好的旗幟。這面旗幟不僅能賦予該組織每名成員的「共性」,而且還能更大程度上的抹消掉該組織個人的「個性」。

但先知的意義,往往也僅限於組織的初創階段。當組織形成後,組織里的個人(包括先知自身)會不斷的做出解讀先知文本的語言,其實質是奪取組織的領導權

而當先知不可避免的失去他原本最初也是最權威的的解讀權後(人的死亡),這種解讀先知文本的行為會愈演愈烈。這會導致兩方面行為的發生:其一是維繫組織「共性」的需要,所以失去解讀能力的先知會被捧上至高無上的神壇。其二是出於攫取組織領導權的需要,處於領導地位的個人將會不斷地解讀先知文本,以確保組織向著個人所設想的方向前進。

說白了,先知並不是很重要重要的是組織

先知最重要的時期,即組織的初創時期。

當離開組織的初創時期這個階段,組織已經確實的建立起來了,那先知也就和一般組織成員的意義沒什麼區別了。當組織穩固後,形成固有的領導階層的之時,絕大多數的先知都會牢牢地把控著組織的絕對領導權,或幸運的在這個時間離開人世。當然也會有少部分放棄了權力的先知存活到了這個時期之後,那麼如何謀殺這個先知,便成了該組織領導階層的第一要務。

這個時期內,先知反而並不重要了。

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補充題主的一個說法:

許多宗教都有自己的「先知」,《紅樓夢》當中跛足道人和賴頭和尚都是所謂的「先知」。這是否意味著在文學上,在宗教上,在中外的文化上都需要塑造這樣那樣的先知來打到某種目的?為什麼我們渴望先知,難道只是人出自對真理、命運、未來有所了解的渴望嗎?那可是為什麼就像《紅樓夢》當中,不等賈府敗落,也不知道先知說的話是如此正確。如果每個人都逃不出宿命與環境的束縛,我們需要先知只是為了給自己一個懺悔、後悔的載體嗎?

——表面上是「先知」,實際上是「政治正確的合法性」


謝邀!

我信天氣預報,不信鬼神先知。


認為恐懼未知的未來,因為想要通過先知避免會導致錯誤的事。


因為命運本身就可以預測啊

凡人連自己生活都看不清

怎麼會相信能夠看清命運的人

你看,我就看不清我能不能賭出御魂暴擊


不是我們需要先知,而是先知需要我們。

先知如果沒有我們,先知何以謂先知?

精英主義需要製造集體主義,而不是集體主義需要製造精英主義。

這是歷史和人際關係的真相。


呃,會不會只是為了給開頭找個楔子,並能夠把所有的故事串起來。更整體。。。。毫無關係的兩件事,可以因為天機,而讓人感覺冥冥之中自有天定。


文學作品裡的先知,為了照顧讀者智商唄,小說是通俗文學,不把道理擺到檯面上,讀者智商跟不上,就會嚷嚷你不會講故事。


謝邀。

個人知識有限,也只能說說個人的看法。這個看法未必是正確的。

我也看了看眾多答案,都答非所問,也有的也很精闢卻說的有點遠了。

假如這算一個哲學範疇的問題,更符合宗教神學。

那麼先不說是否有先知,先知是怎麼樣的一個定義。我們假設先知的真實存在,且對事物發展起到作用,或是決定性或非決定性作用。

那麼他的意義都是必然的。

也不引經據典,去說什麼馬克思恩格斯之類的,這和問題毫無關係。

只從發展角度來說,先知的存在就是所謂西方宗教里的上帝,中國古代的天神。我們理解為天的意志的存在。

迷信裡面,就像算命先生可以預測人的命運一樣。

這些東西的存在,暨先知的存在的實際意義,可以理解作為一種思想入侵,思想洗禮,為鞏固個人地位或國家地位的存在。

簡單來說,就像君權神授,需要加強思想控制,鞏固天子地位,加強中央集權一樣,我們說天子授自神的意志,是神要求人民如何做,如此社會才會穩定的發展。那麼真的有神嗎?沒有,說他有的意義就在於利用。真的有先知嗎,也只是利用。是一種手段。同時先知的預測,便是社會發展的順序。

宗教也一樣,之所以說上帝如何,只是為了禁錮人們的思想,加強宗教的統治權。

那嗎個人的預測呢,根據周易八卦的演算而推出社會必將發展的方向,事實這個方向是自然順序必然的結果,無論你預不預測,它都會這樣順序的發展下去。

馬克思的理論也一樣,他的辯證唯物主義說社會主義必將取代資本主義,社會主義才是正確的,這只是根據當時的情況得出的歷史必然發展的規律性特徵,他是否算個先知,並不算。因為理論得到了實踐,是成功的,才說他的理論是正確的歷史發展,假如失敗,那麼就不會是正確的。

回歸正題,先知存在的意義就是為了解釋歷史發展的合理性,是正確的,是絕對的。

如果先知不存在,那麼人們的思想就是鬆散的,不一的。就很難得到統一的結果,難以促成社會往一個期望的方向發展。

個人見解就這麼多,不知道是否符合題主所問的要求,希望有所幫助。


誠邀,首先先知是什麼呢?就是能夠預先知道的人。能夠知道上天旨意的人。

故此,中國很多民間都是有渴望先知的種種表現,是希望能夠知道自己或者家庭將來如何。

本人只能是站在基督教的立場來回答您的這個問題。在基督教的聖經中所記載的先知,都是預先得到了神的指示,而記錄下來了將來發生的事情,所以被當時的人們稱為「先知」。

真正得到上天揀選的先知,並不是我們想像的神通廣大,當時以西結先知得到神的異象啟示問神什麼意思,神告訴他,你不要問,這不是你現在能夠知道的,會有時期到了才能知道。


也就是說,先知提前把上天的指示給我們記錄下來,等按照先知所記載預言成就的時候,我們就可以相信這是上天的旨意。


因為無知,因為脆弱,因為我們害怕聽天由命!

我們知道我們有太多事情不知道,我們有不能看到的遠方,有不能尋找到的聲音,有不能觸摸到的空間,有太多太多沒法解釋的存在。至少在那個時代,我們是弱小的!

所以我們需要榜樣,需要依靠。不管是佛主,上帝,真主,他們都可以稱作先知。絕對強大,可以解釋一切,掌控一切。把所有不能解釋的東西交給他們,來換取內心的安寧!

隨著人類的成長,先知的作用和意義已經被科學取代了很多。但我們已經依賴成性,我們在迷茫和無助時我們總幻想有一個東西能給自己內心和身體帶來幫助。

如果,有一天我們足夠強大,強大到能夠解釋一切,我們將遺忘先知。


題主對先知的理解太狹隘了。先知不僅迷信宗教里有,科學裡也信奉先知,人類確實離不開先知。

什麼是先知?就是站得高看得遠,比我們庸人大眾早看見,早知道。

沙漠里一群人正走路,一個人站在很高的沙丘上向遠方一看,發現這是條死路,就勸大家改變方向。他就是先知。可是大家都嘲笑他,打擊他,繼續朝前走。到前面知道是死路再回頭,已經晚了,水不夠了,就都渴死了。

科學裡的先知為什麼能成為先知?因為他們最先發現了客觀規律。發現了客觀規律,就能正確地預知未來。

牛頓發現萬有引力之後,就預言物體高速運動後就可以脫離地球永遠不落下來,成為衛星。他就是先知。

馬克思發現了人類社會的發展規律,預言共產主義能實現。他也是先知。

先知雖然對人類的貢獻很大,然而先知多數都沒有好結果。

哥白尼、布魯諾都是先知,布魯諾就被燒死了。與其說布魯諾是被教廷燒死的,不如說是被庸人大眾燒死的,因為燒布魯諾的時候,庸人大眾都拍手叫好,還往裡添柴火。「燒死這個瘋子」「燒死這個大騙子」

有人說,沒有物質刺激,沒有貧富差距,人就沒有發明創造的動力,人類社會就不能進步。先知的行為就打了這些人的臉。先知明明知道他的話說出來就得被打死,但是他還是要說。


黃安—先知

music

春風吹過來 心裡不明白

這世界變的 不黑也不白 不好也不壞

東邊的山脈 西邊的大海

你來去之間 多少的塵緣 明天呀明天

啊......再見

生前我是誰 生後誰是我

這命運的陀螺 輪迴的對錯 書上是否早有說

先知一張口 大家齊步走

我站這個小小的窗口 望著窗外一尊佛

那是你 那是我

站在窗口 望著窗外一尊佛

你雙手指地又指天

強摘的水果不會甜 強求的因緣不會圓

我坦誠事鋪在心裏面

淤泥也可化紅蓮 做人好比作神仙

淤泥也可化紅蓮 做人好比作神仙

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先知是什麼?

《易經》占卜求得是趨吉避凶,我們大部分的預知,推測,都是為了讓自己走的更順,過的更好。

到了第二個層次,所求的就不是單純的吉凶了,該做的千辛萬苦都要做,不該做的就是有黃金萬兩也不能做。

這也就延伸到人生的第三個層次——無咎。

先知能做的不是告訴我們哪條路更好走,而是哪條路不該走。

在一切結束時,可以心安理得。

天不生仲尼,萬古如長夜。

文明之光,點亮心靈之燈,不至顛倒不至流離。

《海上鋼琴師》里有句台詞——城市是上帝的鋼琴,以我人類的手無法彈奏。

世界太大,人生也存在太多變數,該如何選擇,又該如何完成這一世的使命呢?


瀉藥

題主想一想以下問題

我是誰?

我從哪來?

我到哪去?

宇宙的真理是什麼?

誰掌控著人類的命運?

社會能發展到什麼樣子?

人類會不會毀滅?怎麼毀滅?

下一期彩票開獎號碼是多少?

遇到事情,怎麼做才是正確的?

房地產什麼時候崩盤?

我未來老婆什麼樣?

人類的發展需要偉大思想的引導。這是先。

人類只要活著就要思考,思考不得結果就要學習,這就需要知識。這是知。

想想以上問題,我們都需要先知。尤其是:這期雙色球兌獎號碼是多少?


沒有先知這個概念的話,Star Trek DS9的劇情就沒法發展了。


每個詞在不同的人心裡都是有差別的

在不同的民族的語境下也是有差別的。

在以色列人的聖經裡面,先知的含義是為神傳話的人。

做這樣的先知經常被人迫害,被刀砍,被火燒,還有被放在樹洞里然後用鋸子鋸開的。

因為人都是在罪裡面,是恨神的,神的愛讓人痛恨。


紅樓,意為紅塵,夢,謂為夢境,你所謂的先知,就是從這個夢境中醒轉過來的覺者智者,一部文學作品,如果光是製造夢境,那真的算不上多偉大,從古至今這樣的作品比比皆是,皆流於庸俗迷惑,而穿透紅塵種種生死苦樂夢境幻相的覺者的存在,宣示了生命存在的另一個緯度,展現了個體生命從庸常世俗中超越所能達到的自由之境,其不為情困不被物累的心靈境界,也正是傳統中國人精神世界所能達至的高度與深度的真實寫照,為紅塵迷夢中的苦樂大眾帶來了迥然不同的另一可能生命狀態的現實參照。


謝邀。想要知道為什麼需要先知,首先要知道什麼是先知。在尼采先生的著作《不合時宜的考察》中把人對歷史的態度分為三種:歷史的、非歷史的、超歷史的。我以為對歷史持超歷史態度的人就是先知。他們往往可以準確的預知未來(他們對於時代有正確的意識,正確意識促進客觀事物發展)。但是他們只是可以正確預見,不一定可以阻止。因而許多先知只是哀嘆無人理解,鬱鬱而終。

古希臘神話中的Prometheus(普羅米修斯)就是先知,所以pro-這個詞根,就有先見之明的意思。Prometheus成功的預測了潘多拉的盒子里有災禍,因而囑咐弟弟Epimetheus(厄庇墨透斯,後知後覺之神。)不要打開盒子,但結果就像我們所知道的那樣……

我們無法正確認清未來(大部分人),而先知可以認清未來,所以我們需要先知。但是先知不需要我們,他們可以憑藉自身去躲避未來的災禍。至於他們的話是否正確,只有時間可以證明。

對於"超歷史的"我個人的理解是:現在是一面鏡子,一頭是歷史,一頭是未來,你從歷史的一頭看去,才可以看到背後的未來。

最後,每個人都逃不出宿命與環境,包括先知,但是我們可以改變態度。就像你無法避免死亡,但你可以向死而生。

且以喜樂,且以永日。


只有不敢直視真實和自我的人才需要依託先知和信仰。

人需要的是勇氣和堅強的心靈,而不是妄想。

需要先知引導的人從未活過。因為他們一直在別人安排的路里低頭原地打轉,知道老死都沒有抬起頭認真看一眼真實。

即使真實再殘酷,那也是真實的。我覺得沉浸在他人胡編的虛妄偶像當中,在虛假的快樂中死亡,是這個世界上最恐怖的事情。生活在虛妄中,慢慢死亡,意味著從未活過。

(′?ω?`)另外吐槽一下,我經常提前窺探到某些人的命運軌跡,提前勸阻這些人走向厄運。

但是架不住這些人就是不肯直視自己的真實,不肯改變自己的惡習。。。。然後就厄運附身了。

這時候我再提勸阻的事情希望他們警醒,他們就開始發火,說我當初為何沒把他們打醒。。。事情發生之後就不要說了,還說我再次提起是為了裝比彰顯能力。

(′?ω?`)其中一位大佬回復了這樣一句話「任航,人和人是不一樣的。」

卧槽這不就是明明看見前面有糞坑,別人都提前好久提醒你了,你還猛往裡跳,吃飽了冒出來然後振振有詞的聲稱你掉進去是因為你和別人不同,你的不幸落入糞坑是因為不可阻攔的天地至理推你進去的么?

所以我覺得這類沒有自我和心靈的人根本不值得去勸阻他們走向厄運,後來就再沒勸過這類人。

沒有勇氣,沒有自我,沒有承擔。漫無目的的活著,靜靜的被時間驅趕著老去。。。

這種虛無的行為導致的命運簡直一目了然。

性格決定部分行為,行為導致事件的結果,事件和事件連貫成命運。這是就有懶蟲冒出來搖旗吶喊「我的性格很難改變所以我的行為根本無法改變」。。。

你得理智呢?難道你平常處理事物全是靠性格本能來選擇行為的?不儘可能的搜集信息,不思考行為的結果,只是靠本能靠性格。

恕我直言,這還不如一隻猩猩。

人不需要先知,需要真實和心靈。


我們不需要先知,至少我不需要。

加入我們飛面神教吧,信面神,得永生!


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