與一位基督徒相愛，但是對方卻說要我先了解並接受主再進行交往，如何理解？

01-12

題主好一段時間沒來知乎，一上來被這麼多回答震驚了……感謝各位的關注，回答和建議。回答中的各種爭論我覺得也有很多值得思考和參考的東西，也給我幫了挺大的忙。各位的回答，我都細細看過，礙於時間關係可能無法一一回復，十分抱歉。
題主現在和男生在正式交往中，男生其實在提出要求之後不久也意識到【交往前信主】這件事也是自己在對信仰理解上出現了偏差和偏激的東西。經過這段時間雙方的理解與探討，男生覺得信仰確實是要通過了解順其自然去接受，不要求我交往前或婚前要有和他一樣的信仰。題主也會在交往過程中去了解這個信仰，畢竟這也是了解男友的一部分，看看自己是否能夠理解和接受。
也許這也是一種較為能夠令大眾接受的方式？既然彼此都有感情也不願錯過，那麼試一試交往也無妨。男生也確實待我很好，先撇開信仰不談，在我目前的了解看來也是位品格很好的人哈。
之前困擾時提出的問題暫且不刪除，也為後面出現同樣問題和困擾的戀人給點參考吧。

16.4.11
………………之前困擾的分割線………………
發現有些回答問題的朋友可能沒有完全了解清楚情況
1.題主和這個男生現在雖然相愛，但並沒有開始交往，不是戀人關係，不是男女朋友關係！一定要說的話是一種普通朋友以上的關係！
2.男生和題主說的是題主要先了解甚至接受信仰後他才能夠決定【開始交往】
3.題主對基督信仰並沒有強烈的抗拒，題主也清楚知道基督徒結婚那麼雙方信仰要一致，也表示如果真的合得來要結婚，那我也已經是可以接受信仰的人了啊，不存在婚後信仰不相同產生分歧的問題。但題主不能理解為何開始交往也要信仰一致？
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首先謝謝@陳張願意來解答，也請大家指點和引導我。喜歡上了一個很虔誠的信仰基督的男生，他也說他很愛我。在沒有了解他的信仰之前，我們相處起來真的真的很合拍，感覺彼此都特別難得的那種。他總是對我特別好特別關心……但是說到交往時信仰又成為不可讓步的一點。我家是無神論但會拜佛和道教神明，這是當地的風俗。我爸媽也不建議我和他發展，但也認為若雙方實在合適那麼幸福最重要信仰可以讓步。所以我和他提出是不是能夠先交往，看看雙方是否合適，如果合適我願意和他一起信仰基督。但是他考慮後仍然認為，即使他本人很愛我但是他體內的生命他的信仰不能成為情感的附加條件，那個生命希望我也先去擁有一樣的信仰。所以他說要先了解主甚至接受主，他才能與我開始正式交往，只有這樣才能才算負責，以後也才能真正在一起。他說如果我願意，去接受主，那麼他會負責到底。若有緣，那麼我會被神帶到他身邊。但是我覺得感情的事，在交往過程中可能因為別的原因而不合適分開。而且我的家族都不是基督徒，如果我現在答應去了解甚至接受，那麼意味著我以後不能跪拜祖先、參加逝去親人的傳統葬禮（這是當地的重要風俗），而且如果我們兩人最終沒有走到一起成為夫妻，那麼我以後也只能找基督徒結婚了不是嗎。這對目前的我付出的是一個很大的代價，我無法理解他的這個想法。求問特別虔誠的基督徒都是這樣的嗎！！一定要先一樣的信仰才能交往嗎！！！還是說他對我的愛不夠多啊！！我知道基督徒只能與基督徒結婚，但是沒說不能交往啊~

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根據@陳張的解答，我補充了一下其他困惑，也貼上來讓大家一起解答。
如下：
感謝您的解答，讓我內心的痛苦與糾結少了一分，也讓我能夠更理解他的選擇。不過依然有不明白的地方，還請您能夠多多指教。
1.您說他是誠實的，這種誠實是指將【想得到我】這個訴求告訴我是嗎？他所說的【我愛你，所以我願意負責，我體內的生命也是負責的生命，也是愛你的生命】如何理解？這種願意負責任的承諾，是指對我今後的婚姻和幸福負責？這樣的承諾是有信心我們能夠因為擁有同樣的生命就能排除其他困難攜手共度一生嗎？還是只是為了盼我得救，拯救我於煉獄而說出的，與愛情無關呢。
2.是的，他愛上帝，他告訴我他這一生便是是侍奉神的一生，他是神的僕人。他會將這有限生命的時間投入於這份信仰，這是他最重要的東西。然而他也會顧家，會愛自己的妻子。他也曾問我，在信仰上投入大部分時間的自己是否能夠為我真正所理解和接受。
3.他說過，比起我們在一起，更讓他害怕和擔心的是我不能夠被拯救。但是在我看來，在一起是我目前能看到的最重要的事情啊。這是否是我的錯和狹隘呢。
4.您說的對，也許我並沒有那麼愛他。我所做出選擇，是希望我在與他更進一步的了解之時也由他帶領我去慢慢了解和靠近耶穌，這是我能夠接受的一種方式。我可以接受拋棄風俗拜祭和參加親人傳統葬禮的跪拜儀式，但無法在一開始便有勇氣拋棄對今後個人婚姻和幸福的擔心，因為我愛上的是他這個人。但是他也說，這個信仰需要自己決定說「我要」，並不是了解明白清楚後再接受。【所以他原話說：在我願意去面對這個生命的問題之前，他無法選擇去交往。】在這個方面他目前也有自己的堅持，也許說明他也許更愛神和自己。對嗎？然後，這個【面對這個生命】的問題，是指我去了解這種信仰，還是說去接受主的生命進入體內呢？這也是我的困惑。

5.他總說，我很好，雖然可能有之前沒發現的缺點，有不完美的地方，但是卻是他到現在遇到的最好的最符合他理想另一半的姑娘，以前雖被喜歡卻沒有過這樣的感受。事實上我也是同樣的感覺。但是既然他覺得我是這樣好的姑娘，他在禱告之後卻不能確定我就是神預備的那位，並嘗試著在進一步了解的同時由他帶領我到神的面前呢。這是對他來說，真的是那麼困難的選擇嗎，抑或還是回到您說的，他也愛得不夠多？
6.他對我，總是不吝嗇任何讚美之詞。在其他人在場時總會特別關照我，在兩人少數獨處的機會時，他會主動牽我的手，會主動擁抱。既然他知道，我和他存在這樣的信仰上的隔閡，那麼又為何要與我如此靠近。他說這是他忍不住，是他的自私。其實我也自私，我也知道這個隔閡，但沒有拒絕他對我的好，因為之前的我並未意識到他會有這種堅持，因為周圍也有一些交往後才接受主、甚至一方沒有信主仍能結婚並互相理解的例子。事實上，若他從一開始就意識到這種隔閡，並且克制自己對我超過朋友的關心，是否是一種更正確的選擇？您覺得他這麼做，是否是一種自私呢，這麼做，對於他這個如此愛神的人來說，是對的嗎？
以上是我的幾點困惑，還盼您繼續解答。感謝您的知道，您也讓我認識到信仰對世間萬物看法的一種優秀的態度和理解。

他們愛基督勝於愛自己，何況是你

信仰宗教遠不是僅僅「勸人向善「這麼簡單的，如果是這樣的話世界上就不會有宗教戰爭了。畢竟每一種宗教都號稱是勸人向善的，哪裡有自己就說自己要作惡的呢？

真進去以後，你就會被捲入一堆亂七八糟的事。例如祭拜祖先，不讓你做了。龍的形象，成撒旦了。有事沒事就黑一下中國古代聖賢，說他們沒信仰，迷失了大道。基督教徒和其他人衝突，你得支持基督教徒。如果是天主教的，你還得聽梵蒂岡的指揮。梵蒂岡讓你給共產黨搗亂，你就得給共產黨搗亂。

還有，完全屬於自然科學的事情也來給你指手畫腳。達爾文的進化論不讓你信，找一堆民科級別的「論據」來強辯。無數次地把達爾文、愛因斯坦這些明確不信教的人說成教徒，辟過無數次的謠反覆地傳，令人不堪其擾。人這一生不是用來為了一些常識性的東西跟一些不講理的人糾纏的，那是浪費生命。干點什麼有建設性的事不好？

宗教的本質就是精神控制。當然要是願意被控制，裡面的人過得未嘗不好。不過如果你不願意被控制，那還是不要勉強自己的好。

補充：題主說已經決定只做朋友了，大善。

我不知道別人，如果某人要求我必須接受某種信仰才能考慮和我在一起，哪怕之前對方對我再好，感覺和關係再合拍，哪怕對方要我接受的信仰本來就是我比較感興趣甚至是贊同的，我也會一瞬間失去對對方的任何好感。

首先申明，我不排斥基督教，因為在我接受到的宗教教育中有一個很重要的觀點，那就是「隨方設教」，導人向善都是值得尊重的。

說實話，看了答案，大多人說到愛更多的提到的是包容，但是卻忽略了一件很重要的事那就是：包容應當是相互的。所以，並不是你接受基督教信仰就叫包容，那麼對方給你愛的包容又體現在哪裡？既然從小信教，那麼宗教中所體現的美好一面如包容、尊重等等不是更應該第一時間展現出來嗎？不然信神這麼多年到底信了什麼？你必須信主才能在一起（當然這也許是他們教義所定），那又和封建社會父母之命有多大的區別？

我想，談到愛，更重要的應該是尊重吧，這也許比包容更重要！我的家庭是一個典型的佛教家庭，但是我上初中開始便信奉了道教，家人並沒有因此責難我，我也不會因為和家人不信一個宗教而決裂，因為在我們看來，任何人的信仰哪怕是無神論都是值得尊重的，重要的是人心向善，而不是信仰什麼宗教！

我身邊有信佛教、基督教、伊斯蘭教，乃至無神論者都有，相處融洽並沒有衝突與分歧，我不吃牛肉，OK，大家聚餐我不把筷子伸向牛肉就行了，如果因為我不吃而拒絕人家點這個菜，那麼和把自己的意志強加於人有何區別，「己所不欲，勿施於人」這個道理應該都懂吧！當然，有人會說，我和我身邊的朋友都不是虔誠的信徒，so what，一個別人眼中不虔誠純潔但尊重你的信仰與人生的人和一個一字不差遵守所謂戒律向你傳教你禮貌拒絕後詛咒你下地獄的人，你更願意與誰做朋友？誰又做到了真正的善？

所以，試著用彼此尊重來看待問題，在尊重他的前提下也應該請他尊重你（真的只有我覺得「只有先信主才能進行交往」，已經帶著脅迫和對愛的試探的意味了嗎？）一味的遷就只會導致以後更多的矛盾，記住，愛是尊重，信仰更應該是尊重！

這種神棍不分留著過五一？

我覺得你們都挺閑得慌的。

難道不應該這樣的么？

「你需要信主我們才有交往的可能。」

「哦不行我現在不可能信主，我們交往了之後才有可能。」

「那算了。」

你們兩人老死不相往來。

然後愣是被你們演成了瓊瑤體。

「你需要信主我們才有交往的可能。」

「哦不行我現在不可能信主，我們交往了之後才有可能。」

「你怎麼這麼無情，這麼虛偽，這麼無理取鬧，居然要我交往了之後才能信教。」

「你才無情，你才虛偽，你才無理取鬧，居然要我交往之前就去信教。」

「你無情，你虛偽，你無理取鬧……」

你們兩人，都矯情得很。

基督教只不過是被你們拉過來躺槍的。

順便一說，姑娘啊，勸你信教其實對他來說是比你們交往更重要的事情。

年輕人是不是應該有這種觀念「我有信仰，我不強迫你接受，只要你能尊重就好。」

都相愛了還不算交往？宗教分子還真是虛偽！

建議姑娘還是找個作風正派的無神論者，畢竟他的一切正派行為都源自於他自身的道德標準，而一個所謂正派的宗教分子則可能是因為某些魑魅魍魎的原因，這不是發自內心的，且從描述來看他愛你不可能超過他的主。我覺得吧，人類只有自己掌控了自己的思想，做自己的主人，才能稱作獨立的人，而宗教分子依賴虛妄來獲得生存的意義，這本質跟楚門的世界沒什麼兩樣！

信仰不同是正真的「三觀不合」

我覺得你是喜歡上了一個搞傳銷的。

不是戀人別說相愛，相愛太重。

非神職人員傳教就是這樣，他們總是說「你要去了解並接受我的信仰我才能愛你」，還不如直接說「我要把你改造成符合我價值觀的東西」。

當年那些神父兢兢業業辦醫院、學校，幫人打官司治病，先讓窮苦人知道這個教好，在發展人入教學習。如今各種教徒用愛的名義捆綁別人也真是懶惰貪心得可以。未有愛之作為而先貪圖索取，說的就是這種人。

太自私了，分吧。

就是因為題目下面的一大棒神棍，基督教才會讓人反感的。你們的主有你們這些教徒真可憐。

題主脾氣好，別被神棍陳張蒙蔽了。什麼叫「你也不是很愛他」。愛一個人就必須要先強迫自己改變信仰么？就因為題主覺得「跟基督徒交往前需要信仰主」這個前提有問題，就得能到出了「你也不是很愛他」的結論？

對於陳張的答案，題主可以以此了解基督徒的看法（雖然前後自己打臉，說自己的主可能是謊言，讓人看得挺有喜感的）。題主還是需要站在自己的立場和邏輯看問題。

如果題主希望感情發展下去，不管信不信基督教，嘗試去了解還是值得提倡的。從題目下基督徒的答案和對方的反應來看，在題主完全入基督教之前會很痛苦，對方對在這方面一直逼迫你。所以題主需要做好在這方面犧牲的準備。如果真是這樣，個人覺得對方很無恥。兩人相處就是漫長痛苦磨合過程，交往以後你可能改變也可能不改變。但這個過程是雙方的，如果只有你改變，只能說明題主偉大，跟他們的神沒什麼關係。另外一點就是，題主需要做好家庭矛盾嚴重升級的準備。這個戰爭很有可能是對方和未來信主的你向你的父母方挑起的。

如果題主覺得忍受不了，那就斷了。不要曖昧不要曖昧不要曖昧。特別重要的事情說三遍。

這個問題下的某些回答噁心到我了。

「只有」加入基督教，「才能」擁有幸福美滿的婚姻，那麼，不加入基督教就不可能有幸福美滿的婚姻，也就是說，非基督徒的婚姻都不是幸福美滿的——這樣的理論簡直了。

看到有基督徒邀請題主與之微信了，不知道題主能不能看到我的回答，如果題主有興趣歡迎私信我，我覺得您也應該聽一聽無神論者的觀點。

你讓他皈依安拉，你才肯跟他

我是一個無神論者，但是我相信信仰。

我猜測信仰應該是無條件的，如果你相信主的存在，在什麼情況下都會相信，不會因外力而改變。所以於他而言，信仰是無條件的，而婚姻是有的。婚姻，乃至與交往的條件，是另一半和他有同樣的信仰。我覺得這沒有任何問題，畢竟信仰對他而言很可能是人生中最重要的事情。找對象看三觀是必須的，信仰當然更要契合。

然而於你而言，你的「信仰」是有條件的，你的「信仰」建立在「我要和他交往」的基礎上。換言之如果你不需要和他交往，你並不會信基督。在我看來，這不是真正的信仰，這只是一個交換條件而已。也就是說即使你和他在一起了，你的「信仰」也不是他的信仰，而他遲早會發現這件事的。

所以在我看來，如果你真的想和他在一起，應該先問問自己能不能成為基督徒。而這個事情顯然應該是沒有附加條件的。如果你信，你就會一直信，無論是否和他在一起。如果你的答案是「只有為了和他在一起，我才願意」，那你就是不信。如果你不信，就沒法和他在一起。

簡言之，如果沒有他的情況下你也相信主，你們或許可以試試，否則放棄吧。

說明他對談戀愛是以結婚為目的的。

而結婚的的話最好信仰一致，否則會有矛盾。比如他要拿出十分之一的錢去幫助別人，如果你沒信仰的話很難接受，特別是在面對高房價的情況下 ~~

建議題主早點放棄，不然將來你們交往之後你一定會很痛苦。世界上又不缺男的，題主為何要弔死在一棵樹上呢？

看來跟黨員相愛還得先入黨才行

建議題主神情肅穆地對他說一句：「我信仰共產主義。」

看看他的反應。

我認真的。

我老公也是基督徒，他追我的時候經常擔心我會介意他是宗教徒，怕我不接受他，你感受一下。

蔣委員長你知道嗎？

委座為了迎娶宋美齡，毅然決然的加入了基督教。

委座不比你高几個檔次嗎？

委座損失了任何東西嗎？

好好學著吧。呵呵。

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這種事情太多了。為了婚姻從天主教皈依到新教的，從新教皈依到天主教的，從穆斯林皈依到基督徒的，從基督徒皈依到穆斯林的。

究竟有多少人願意為了思想和主義，敢於放棄真實的生活的？總的來說，不是很多。