如何看待清華大學教授批評魯豫沒有禮貌？
如題，清華大學人文學院歷史系教授彭林教授，在人文清華欄目的採訪中，討論關於"二郎腿"，提到魯豫並評價說"這個人最沒文化"，並說她傲慢，大家如何看待這個評論？
個人認為這屬於文化領域的討論，因為那個採訪的中心內容就是關於禮儀，希望大家能站在不同角度發表自己的看法。能提供的參考資料有:1.人文清華對彭林教授的採訪2.彭林教授開過的課程有中華古代文明禮儀3.關於魯豫採訪的科學院院士，我知道的有丘成桐，不清楚是不是
4.魯豫的坐姿並不是二郎腿，而是淑女腿，好像是西方禮儀中的一種坐姿，這會不會是中西方文化差異呢====================分割線=========================在看了大家的討論以後，突然好像找到了一個新的點。大家都在討論魯豫有沒有錯，討論魯豫怎麼怎麼樣，但很少站在"站著的人"的角度來考慮問題。也許站著的人並未有覺得有何不妥呢？屬於紳士遺風、君子遺風也未嘗不可啊？這個事件主角是兩個人，或許單看一個人會產生偏差？另外，年齡和性別在這個事件中起的作用真的是很微妙啊。假如我是女性，我會不會想遇到一個不用讓我站起來去打招呼的男性？假如我是老輩，我會不會想遇到一個站起來向我問候的晚輩？
彭教授的部分批評是中肯的，但是有些說得過分了。（1）在歡迎來客的時候不站起握手，這一點不管對西方人還是中國人來說都有些不妥，特別是對一些比自己年長且地位要高的人，類似地，在與他人握手時手插著口袋也是不合適的，比爾蓋茨就曾被數次拍到這樣做，隨之引來了一些批評。（2）外交場合一般比別的場合更講究禮儀規範，因為外交官員代表了本國的形象，稍有不慎就可能引起國家間的衝突。如果像魯豫那樣蹺二郎腿在國際舞台上會顯得人道德素質低下，那麼在現代的外交場合里就不該經常出現，然而，我們只要去翻一下鄧小平和撒切爾夫人交談等外交史上的照片就能發現魯豫那樣的二郎腿在外交場合上很常見，魯豫的這種坐姿在如今的全球化時代里不見得就不妥。再者，有些網友說的很對，如果魯豫不這麼做，愛穿短裙的她可能就走光了。（3）彭教授說魯豫最沒文化，這裡的「文化」應該指的是禮儀文化，簡單來說就是指責她最不懂待人處事的禮儀，是個沒有教養的人。看完視頻後，我是不知「最」從何來，假如魯豫真是最不懂待人處事的禮儀之人，那麼我們又該如何評價一些網路上的極端噴子？最不懂待人處事之人的節目又怎麼會火了那麼多年？為何還會有一堆名人大咖們與此類人為友？這些都是從這個觀點出發難以解答的問題。彭教授大概是為了給自己那「國人素質低」的論點找例子做論據，在未深入接觸和了解他人的情況下，單從別人在節目上的一時的不當行為便拍案而起，就給別人加上一個最不懂禮儀的標籤，這樣的做法也不值得稱道。（4）魯豫有些不合禮儀的行為確實需要指正和批評，卻不應成為謾罵的理由。可以看出有些人利用這件事來進行人身攻擊，殊不知彭教授指責魯豫的背後原因是給他的國人低素質論找典型，儘管彭老的典型案例找得不太成功，但是眾多隨意咒罵，侮辱魯豫的醜陋言行已經可以成為他的論據了：）
訪談節目最基本的禮貌是，好好準備，了解你在問的人是誰。
各位隨便看幾集金星秀就知道訪談節目怎麼做了。金星為了採訪一個演員，能把人家出道開始的電視劇都看一遍，為了採訪一個歌星，能找到人家20年前的專輯來聽，她跟每一個嘉賓，無論熟不熟，都能聊開。她半個小時的訪談涉及到的內容，幾乎需要一個星期準備。
對於比較性格率真的明星，聊起來更需要小心點，因為兩個問題有著完全矛盾的答案。1 怎麼問到觀眾最想聽的敏感問題，2 怎麼不把嘉賓惹怒了。舉個例子。採訪陳坤，觀眾最想聽的是，他的戀情（官方答案是 沒有），他的兒子（官方答案是，石頭裡蹦出來的，沒媽）。
金星：你兒子有沒有問過你，他媽是誰？
陳坤：（生氣了）你答應好了不問敏感問題的。金星：（反應超快啊）其實這是我常常需要面對的問題，你看我領養了三個孩子，他們三個會問啊，我還想學學怎麼答呢。給金姐跪了，從針鋒相對的吵架（至少陳坤的反應看來快了），直接過度到，我跟你站一起，取取經。對比個魯豫的：魯豫採訪胡歌的時候，注意，是公認的高情商會聊天的胡歌，兩個人都快聊不下去了。隨便截一段大家感受下。時間大概是2015-2016年的冬天。訪談名字叫《琅琊榜後不偽裝》，基本上全中國人民都知道該談什麼了。
胡歌：琅琊榜吧啦吧啦……魯豫：我沒看過琅琊榜。胡歌：（一臉懵逼，尷尬的扯了一句別的疏塞尷尬），我拍戲都是帶著貓的。我家的貓 吧啦吧啦。我是《魯豫有約丘成桐》的當期編導，節目錄製結束後，魯豫再次去丘教授的化妝間道別，丘教授走的時候和我說了好幾次謝謝，我相信他的謝謝是真誠的，是對魯豫對我對節目的肯定。
節目一直在網上，歡迎大家觀看，魯豫和丘教授鞠躬握手的畫面大家都可以看到，請看完再來評論。我們做的學術大咖不多，最近就只有這期，其他的節目我們節目組主編和製片花了四天時間去看，沒有找到，如果她們這樣找都找不到，其他人怎麼找到的，為什麼現在還沒有人發現場圖？其他關於清華教授的話我想說幾點：
第一，並腿翹腿是國際標準禮儀坐姿之一，有標準圖示歡迎對比；第二，近期棚內節目開場時沒有沙發，不可能坐著握手，之前節目都是站著迎接，一起落座，或者讓嘉賓稍先落座。所以不知道清華教授從哪裡看來的節目，評論網友從哪裡看來的片段。如果有如此不尊敬嘉賓行為，我們節目開播15年了，為何早不說現在來說？另外，為了讓嘉賓講故事我們設計問題，魯豫提問會適當「裝傻」或者「明知故問」，問題後往往跟著重要的故事。我們節目組知道我們被黑的幾次，都是有原因的，也基本知道是誰在黑我們，因為涉及了相關人和方面的利息。這次在微博上被黑也就算了，沒想到知乎這裡也有這麼多不理智的聲音。我不知道現在有幾個年輕人，好意思在比他身份地位更高的人面前，翹著二郎腿梗著脖子坐著跟人家站著的握手，而魯豫一直以來都是這樣莫名其妙的高姿態，儘管不一定是如此特定的對哪個老科學家坐著握手的場景——不管你們要噴誰，首先你們得去看過魯豫有約再來說話，她在節目里那個樣子，那個姿態，那三句打天下的套話：你英語好嗎？你爸打你嗎？哦，是嗎？日日日日日日日日（笑聲）。
除非這些左派青年認為，人類是不該分等級的，人人平等，那我建議你們追隨某X去鬧革命。但話說回來，你連平等的禮貌也沒給人家，說你沒教養沒文化冤枉你了嗎？
那個「最」字是過了，如果發言里揪著一個字兒的程度是否過分來挑毛病，那麼再偉大再親民臉的core我也可以批得他體無完膚。全中國十多億人，魯豫當然不是最沒禮貌的，但是要我自己看綜藝節目的體驗，說魯豫是華人世界知名主持人里最沒禮貌、最沒職業精神的，沒有之一，依然是恰如其分的。
劣幣驅逐良幣，在左乎的狂刪之下，剩下的知乎er們連最最基本的三觀都沒有了，不關注事實是否存在，只是見不得任何道德字眼，反正你老頭批評一個少婦缺乏教養，就是倚老賣老欺負年輕人了，這一個個左得、噴得，三觀歪得，連網易新聞評論區的都比不上，真比不上了。不信你們去網易新聞評論區里看，在那些不需要被和諧的新聞下，各種意見總算均勻，現在的知乎是一邊倒的民粹奶義務。額，撇開商務禮儀中允許叉腿而坐，單從傳統禮儀說，「最沒文化」也是說過頭了，我認為"最沒文化"、」最沒教養「等詞是管中窺豹的主觀全盤否定，有事說事，幹嘛否定整個人，既不客觀更缺冷靜。 若真的坐著握手（沒找到相關視頻），「傲慢」也只是外人的主觀臆想，這樣的「傲慢」不一定是客觀存在，說通俗點，你不是陳魯豫，你怎麼知道她傲慢。以「顯得不禮貌」評價坐著握手更恰當。————————今天想加幾句————————————————————當時在網上看到這個新聞時，也沒太在意，以為還是尋常的口水之爭，至多也就好奇「叉腿而坐」是否真「沒文化」，以及「坐著握手」的真實性，這幾天下來，網上新聞轉載越來越多，抽了幾個點了進去，想看看部分網站的觀點，以及看是否有找到「坐著握手」的視頻，結果很失望，部分網站幾乎是直接複製，然後可能改個吸引眼球的標題，然後就沒了。我的觀點：做為新聞類網站，於網民而言，新聞就是網站的產品，「拿來正義」，不做任何考究、不做任何評論，美其名曰：轉載自某處。這樣增劇了社會轟動效應，但沒能對新聞本身產生積極的推動效果，俗話說：謠言止於智者，撇開「魯豫」這個新聞來說，對於虛假的、可能是捏造的新聞就會對大眾產生巨大的誤導。曾經看過棒子國的一部電視劇《匹諾曹》、一部電影《假裝很熱情》，劇中的記者對新聞的真相的挖掘對我觸動很大：新聞還能這樣？！！！。一篇不正確的新聞對新聞當事人的影響可能是死，一篇存在錯誤的新聞對大眾的誤導可能不亞於一部抗日神劇。
我看不慣的也多著呢！
但是禮儀跟道德類似，自律就可以了。最重要的：提倡就事論事，反對上綱上線。你可以評價一個人的行為，但不能僅憑此人的一兩個行為來評價一個人。
我不會因為教授隨意指點魯豫，就說教授沒文化。我不會因為教授不會寫葡萄糖的分子式（可能會寫），就說教授沒文化。
有些時候，有些細節，別人可能真的不知道，可能真的沒有注意到。但只可以教，不可以訓。 您可以說，大家看這張照片，這樣蹺二郎腿是不好的。（注意，不是不對的，如果您知道的話。）這種方式有可能引起某些人的不適，比如本教授我。如果一條狗一直對你叫，聰明的做法是繞著點走，對吧。 您可以說，大家看這張照片（先假設有），這樣坐著跟人握手是不對的。基本的對人的尊重是盡量採用對等的行為模式。如果你確實有所不便，可以說「請恕末將甲胄在身，不得施以全禮」。 但你不能說，「小時偷針，大必偷金」。你不能說，「你不給我讓座，你是壞人，明天就會去搶座，後天去搶銀行，大後天就是槍斃」。 還是一句話，對事不對人。 在中國人討論問題，很多時候，不管有理沒理，都會自然不自然的上升到人格的討論上。畢竟，道德的大棒，砸死不用負責。1.你小時挨打嗎？2.你會殺豬嗎？3.你會用那個什麼東西砸糕嗎？4.她問楊麗萍上學吃什麼，楊麗萍說就是水煮白菜，加點油。魯豫竟然瞪著無神的大眼，問道：為什麼不炒白菜呢？ 5.魯豫根本不做任何功課，採訪前連起碼的被訪者背景都不知道，問楊麗萍是幾歲上大學，楊說12說，魯豫竟然隨口說，「那是80年代了」！！！！她連年代都沒搞清楚。6.楊說吃飯補助7元，魯豫竟然說出「是一天7元嗎？」但凡有一點智商的人也知道70年代當然是一個月7元錢了。
聽別人說..
誰說的？？
.........不知道據別人說的二郎腿小事 比柴靜差多了真不巧我也學過禮儀，師從某鬼子航空某空姐，因為學的太爛，所以此處馬賽克一個。
教授的論點大致上看過了，只能說有一定道理但不是絕對。個人觀點如下：
1、在訪談過程中不一定要涉及到禮儀。很多時候訪談是營造一種輕鬆對話的方式，魯豫也不是什麼特殊身份的記者代表了國家的形象。從某種意義上來說就算她和康熙來了一樣坐在床上做訪談也未嘗不可。2、禮儀的核心觀點是「表示尊重」，因此要切合不同身份、地域的人士，並非如某些答主所言在西方禮儀中應該是什麼什麼樣子——西方禮儀本來就是個大概念，舉個例子來說很多歪果仁見面都有親吻的禮儀，難道各位哪天有機會見到魯豫了也給親吻一個？
魯豫坐著和客人握手，這確實無法表示她的尊重，因此失禮是坐實的。3、有人談到外國女士握手是不起立的……顯然這些朋友就犯了僵化的毛病。禮儀是隨著時間、場合、身份的不同也會變化的：在以英國為代表的某些紳士國家確實有為了表示尊敬宴會女主人的意思，所以女主人是不站的。然而現在既不是英國，也不是過去，更不是宴會。國外也有很多談話類節目，可以看到除了坐著輪椅上來的人之外，都會站起來握手。
4、翹腿在中國文化里確實是不敬，然而隨著時間的推移，中國的禮儀也發生了變化。以空姐的標準來說坐姿總共有5種，翹腿就是其中一種。而從照片上來看，魯豫的坐姿顯然是眾多訪談類主持中坐姿最接近標準的一個。
5、教授的最大問題其實也是這個時代的最大問題，很多人都在惦記著恢復中國的「傳統文化」，而全然忘記了當年是怎麼因為這「傳統文化」而落後乃至挨打的。而且有意思的是，通常這些人想恢復的往往都是七分糟粕三分精華，回頭看看滿大街的《弟子規》和女德班，只能冷笑一聲：愚蠢的人類。
刪了，重發，當時比較激動，語氣不好。
1、二郎腿這個事，教授言語確實有些過激。下圖中艾倫，蔡康永，李靜，科比，蔡康永.....這些訪談主持人及嘉賓都是翹腿而坐。所以，因為蹺二郎腿批評一個人沒有文化，實為草率！
2、坐著不起身握手，如教授所說是真，魯豫必須批評。其禮儀確實欠佳！但，我們沒有證據！如我們到了法庭上我們都是被動的一方。沒有證據的言論是誹謗。不如我們先找證據，再批評魯豫！我們都是文明人！我們不要做網路暴力的主力軍！
亦舒小說《風信子》中一段：
忽然書房外輕輕的一聲咳嗽，宋二馬上站起來，我曉得是宋醫生（兄長）來了，他們家的規矩自然是非同小可的，我為情為理，也該站起來。瑞芳照西洋規矩，仍然端坐。這一坐一立之間，有多少學問。男女見面，其實女士是不必站起的。翹二郎腿就2個意思：1，熟不拘禮；2，自由散漫（挑釁）。
奧巴馬和奧普拉那張，是熟不拘禮，表示是朋友場合，不是擺譜。小平和撒切爾那張，是劍拔弩張，彼此不讓步。撒切爾在英女王面前可是翹二郎腿坐的？英女王正式場合，也沒翹二郎腿坐的（至少我沒搜到），都是正坐，腿略斜放。凱特王妃好像也是如此。魯豫腿型不好看，所以要翹二郎腿掩飾。可是面對年長的知識分子不起身，就是失禮了。古今中外都一樣，對方難不成不會想著被冒犯了嗎？ 還有一堆洗白的 。先看彭林教授之前的言論
教授：不知道魯豫有什麼本事，腿能叉到這裡去
旁邊：一般做節目都這樣，顯得腿長教授：哎，這人最沒文化總結：首先沒有站起來握手現在沒有證據，可能沒找到而已。如果是真的，那就是魯豫沒有禮貌，如果是假的，那就是教授胡說八道。
網友還沒證據就開始因二郎腿炮轟魯豫，人身攻擊說她腿丑，竹竿腿什麼的。說她瘦成骷髏了都。ps：這樣真的好嗎？
自由謬誤等級備忘
按照你的邏輯去反問你，這麼簡單的反問就高潮了？罵完我就屏蔽？就這點本事？你這種回答也有人贊，你也是喝6個核桃長大的？魯豫有沒有文化我不知道，你很有文化。現在又不斷地給自己的回答加引用？
為何不來回答我？除了罵人，你還會什麼？在知乎幾千個回答是不是就算大佬了？你是想表達知乎是這個水平嗎？給你點贊的也是這個水平？-------------------以下是圖片--------------
清華歷史系教授批評魯豫早年節目中舉止很無禮 ，中國教育嚴-人文清華的秒拍
我覺得很多人可以先看看視頻再回答
假設我仇男，那我看到男性的缺點就會批一通。
so，假設教授是性別上的批評，那麼這是男性懟女性；假設教授是職業上的批評，那麼就是教授懟主持人；假設教授是行業上的批評，那麼就是知識分子懟娛樂圈明星；（這種超普遍，哪來的自信呵呵）不管是哪個層面的批評，都只是泄私憤。跨行批評其實跟路上老頭看年輕人抽煙就瞪眼差不多，年輕人抽煙損害身體不懂珍惜生命，但老頭並沒有權利「看不慣」。只是輸出負面情緒，而已。如果你希望一個人改正缺點，那私下和聲和氣地指摘，或文言有理的微博私信，才是真的希望一個人改正。公開批評就只是踩，而已。首先，大家先要知道，彭林先生是研究古代禮樂文化的，不是研究西方禮儀文化的。彭林先生一直在做的是呼喚中華傳統禮儀文化的回歸。試想一下，做為一個中國人，在結婚的時候，穿著紅紅的嫁衣拜天地是不是遠比穿著煞白的婚紗要喜慶？彭林先生的呼喚，不僅是對華夏禮儀的呼喚，也是對回歸傳統文化的呼喚。
那麼彭林先生的判斷標準就是是不是符合中國的古禮。禮是什麼？簡而言之：「自卑而尊人。」以中國古禮來看，二郎腿就是不尊重他人的表現。國人待客的坐姿在沒有椅子之前是正襟危坐，在椅子上的坐姿也應該是這樣的：
樓上的答主以鄧的坐姿來說事並不能說明翹二郎腿是正確的禮儀，畢竟，鄧是流過法國的人，而對於 中國文化和禮儀的了解，只能說，會寫毛筆字而已。
如果說魯豫是按西方禮儀來坐的，一個中國人，為什麼不按中國人的禮儀來做？魯豫說，我不知道，那麼大家一起學嘛！來來來，咱們舉行個主持人禮儀培訓班。。。。
這樣大家都按中國的禮儀來不就沒事了嘛！
至於為什麼一定要按中國的禮儀？因為中國的禮儀更符合中國人的心理，更符合中國人的文化，更符合中國人的習慣，更符合中國人的歷史，更符合中國的風水。
畢竟，白色是葬禮色，於五行為金，金有肅殺之氣，且是兵家之象，哪像紅嫁衣般紅紅火火。中國人穿著白婚紗舉行婚禮，內心總有些惴惴不安。你爸打過你嗎？真的嗎？我不信
個人覺得，比起魯豫二郎腿和不起身握手，頂著清華人文教授的頭銜公開批評公眾人物，引導輿論，把自己價值觀強加於公眾，才是更嚴重的。
我來一個各打五十大板的答案。魯豫肯定不完美，會有很多缺點很多錯。但彭教授我也有過接觸，聽他一個兩小時的講座前一小時感嘆「大儒」，後一小時感嘆「大腐儒」。對古禮的熱愛到了自嗨程度，只講古禮好好好，完全不講說好的「怎樣與現代社會融合」。
幾十年前，美帝心血來潮整了個調查分析，把俄羅斯、日本、歐盟、中國加上自己並列為未來的五極，大有煮酒論英雄的架勢。
可印度阿三不樂意，別的不說，你既然把貧窮落後的中國列進五極，為嘛不把印度也加進去？這不是赤裸裸地歧視嗎？我不服。
此時，一個聲音傳了過來，選中國是因為中國有文化。
印度人著急了，我也有啊！
結果，一片死寂。
有的人聽到這裡可能要撇嘴，什麼有文化，瞧瞧當今國人的素質，都成了什麼屌樣。
譬如清華大學教授彭林就看這個世道不順眼，就像剛當上了公婆，犯有一種總想讓新進門的媳婦知道一點規矩的癮。
不過，這次的新媳婦是魯豫，而且這個新媳婦到頭來都不知怎麼被這個婆婆瞄上眼的。
說句題外話，寫文章有一個忌諱，那就是不能點名道姓地逮著人的小毛病往死里干，一來是利用影響力無限地上綱上線，處理不好，還會吃個誹謗造謠。二來是無憑無據的，只靠自己滿嘴跑火車，揪起人的小辮子不放，對自己來說也顯得沒啥風度。
你可能會說這有啥啊，公眾人物就是讓人說的，比如王寶強的綠帽子，林丹的炮，不讓大家看，還混什麼娛樂圈，出來混遲早是要還的。
是的，人家扒下內褲來，你也不會介意爬進去瞅瞅聞聞，看看到底你倆誰的尺寸大。
言歸正傳，明星也是人，他們是公眾人物不假，影響力大也不錯，只不過，他們吃的是自己努力得來的飯，沒有必要像欠你家二百塊似的給你報家底。
誰都有好奇心，但過了就是偷窺癖了。
魯豫作為主持人來說，在中國即使不敢稱大姐大，那前三甲的位子也不能少了她。這就是實力。
但彭林教授拋出一句魯豫這人沒什麼文化，卻狠狠地抽了我一巴掌，當然不是說我認同他，而是提醒了我一下，即使是清華教授，說起話來也不是都會過過腦子的。
原來魯豫在做採訪時，幾個不經意的習慣被他瞄上了，比如跟人握手時沒有起身，說話時候一直翹著二郎腿。
我承認，在過去我真沒大注意到這些細節，還好彭林教授提醒，我這一次好好地看了一遍魯豫的二郎腿，很細很長，不難看。
或許彭林教授的意思是，把二郎腿放下來，劈開腿多好，大家看著也不彆扭。
其實還有很多可以追究的地方，比如魯豫你的腦袋那麼大，脖子那麼細，胳膊腿又那麼瘦，實在是有礙觀瞻，作為主持人你得考慮一下觀眾的感受吧。
怨來怨去，只能怨魯豫的爸媽沒有做好準備。
其實有不少職業干久了都會有職業病，比如據說劊子手閑暇時跟人聊天，會不自覺看人家脖子上的紋路，怎樣一刀切會比較利落暢快。
想來彭林教授也有這樣的職業病。他有一個主講的課程是有關中國文化禮儀，所以在他眼裡，當然想找回中國人丟失的禮儀「紋路」，這無可厚非，不過，這種方式實在是很「無禮」。
你可以說人家的禮儀沒有做好，就像別人隨地吐了一口痰，但你不能叫住人家：「同志，社會主義核心價值觀，你給我背一遍，好嗎？」
說起禮儀習慣來，李鴻章隨地吐痰是出了名的，但說起孔孟之道也是一套一套的。把沒有做好禮儀等同於沒文化，這就不知到底是誰沒有文化了。
在咱們國家有一個很有意思的現象，那就是相對於放著各種魔幻奇葩的事情不談，專在不痛不癢的事情上琢磨出個意思來。
領導背著手仰著頭下鄉慰問，沒有人覺得不妥。主持人翹了二郎腿，大家就受不了了。
腐敗貪污問題很少有人站出來說說，但如果站姿坐姿不對，有人就大聲呵斥。
言外之意，別人惹不起我還躲不起嗎，都是柿子，我非挑硬的捏嗎？我有病，你有葯啊？
魯豫的某些禮儀習慣是有失妥當，但這也應該設身處地考慮一下她的情況。比如，不翹二郎腿，穿著裙子容易走光。
另外，這種事情在底下扯扯淡就好了，作為一個清華教授的身份公開來談就不大妥了，說得好聽點，你是在借魯豫為例子，弘揚社會傳統禮儀，說的難聽一點，遍地都是你批判的素材，可一樣都不去撿，專挑一個魯豫作為靶子，是不是顯得挺慫？
魯迅先生曾說：「一見短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交， 立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。」
但願我們國人的想像力能夠多用在別的地方一點，用在道德訓斥別人上少一點。推薦閱讀：