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如何理解《1984》中的「思想罪本身就是死亡」?

剛開始看到這句話的時候只是一帶而過,後來回味過來就有了其他的感覺,這句話應該做何解釋為好,是指思想罪這種罪名的存在說明人的精神已死,還是當人們做了觸犯思想罪的事情後就已經相當於是死人了,要麼就是其他的一些想法…自己對這一塊的敘述比較混亂,希望大家能夠說一下自己的看法。我看的原文是由華東師範大學出版社出版董樂山先生譯制的第34頁。


理解這句話,我們應該首先看看他的前半部分:

思想罪不會帶來死亡

一般而言,「XX罪」指的是某人因為做錯誤的事情導致不良結果,因而被定為犯罪者。故意殺人罪,即犯罪者故意殺害了他人,而對應的這個罪名則是為了懲罰他做的這件事情,同時也是警示其他人這件事情的危害。概括來說就是兩個作用

  1. 懲罰
  2. 訓誡

按照這個說法,「思想罪」作為一個罪名應該起到的作用就是,懲罰思想者,並告誡他人禁止思考不應該思考的事情。

但是,對於1984的世界來說,思想罪這種犯罪本身就是不可思議的。正如新語所言,「老大哥不好」這句話即使是從語法上也是錯誤的,完全無法構成一句有意義的話。思想罪這種罪名,類似給人安排一個「踩踏太陽表面罪」,本身是極為滑稽的,可以想像這樣的行為的存在,但是完全無法用邏輯解釋。所以思想罪是一個名存實亡的罪名,你無法由他來警示任何人,也無從開出一個懲罰。

犯罪的主體對象,是人。

而如果真的有人犯了思想罪,他作為人的存在本身就消失了,因為他犯下了人類不可能犯下的罪行,在思想罪進入他的腦海的一瞬間,這個人的概念就死亡了,而迎接他的也不是物理的死亡,實際上他就如同上了岸的魚,再也無法回到海洋,只能等待強烈的陽光將他晒乾在沒有黑暗的地方。

思想罪本身就是死亡


瀉藥

那是極端化的控制,當然有戲劇化的處理,不過呢,想多了你就走上犯罪道路,這個血淋淋的笑話最早的發明者可是白俄,然後是東歐知識分子,然後是我朝。一個笑話可以讓這麼多人苦笑,那一定是真的。


思想罪豈止是死亡,是滅亡。

犯了思想罪的人,老大哥不會殺死他,而是徹底的使你信服,精神已死,人也會從歷史中完全抹去。

有時候想想,很多大人物也可能是杜撰出來的,就覺得恐懼。


「思想罪本身就是死亡」的前一句是「思想罪不會帶來死亡」,依此看,思想罪與死亡並不是原因與結果的關係,而應是內在的等同。

不需要外力的介入,犯了思想罪也就是有不同與統治思想的人便會意識到自己的滅亡,且並不是物質的死亡,而是精神的寂滅,如同溫斯頓最後的轉變。

成為原來自己所討厭的人,並毫無覺察,更甚於死亡。


把思想定義為有罪,而思想罪的意義是人是死的、人即工具。毫無「人」的意義。

假如人接受思想罪停止思想,和死有何區別。


思想罪不是「罪」,「罪」是可以招致死亡的東西,然而思想罪等於死亡本身。


我以為思想罪本就是無稽之談,這個罪名只有在人們認為自己犯了思想罪的時候才成立。

也就是說,只有當你認為自己犯了思想罪的時候,這個名叫思想罪的罪名才能成立。

而每一個承認了自己犯了思想罪的人,在我看來都是已死之人。因為那樣的人抹殺了自己的思想而去順從老大哥,等同於殺死了自己成為了老大哥的一部分。

所以,老大哥所設立的思想罪本就是宣判了每一個人的死亡。


老大哥最怕的什麼?是燃起的火苗。思想就是火苗。

那老大哥所做的是什麼?是以洪水掐滅火苗。

思想不是死亡,而是招致死亡。


邏輯上大概就類似於【反X反XX主義不會讓你失去人民(people)的身份,反X反XX的人本身就不是人民(擁護社會主義是人民的必要條件)】?

我個人覺得這句話其實加大那種威脅的味道,就是思想犯罪了你就完蛋了的意思,把國家強制力的責任推掉,說成是當事人自己毀了自己。

不過我認為作者是想一語雙關地表達:【思想失去自由,人就和死了沒啥區別】的意思。


「家長,我認為你的孩子思想有問題三觀不正,請領回家"修養"一段時間」


第一印象是作繭自縛


在我看來,這句話就是來糊弄那個時期的人。在那種及其恐怖且壓抑的世界裡,容易被洗腦。恐懼人們的頓悟,給個暗示【思想罪意味著死亡】。一個讓人恐懼的暗示,害怕自己犯有思想罪,那便等同於死亡。就是抓住了大多是人們對死亡恐懼的內心。給的一種暗示。


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