為什麼永康方岩的玉皇大帝像在地藏王像的後面？

玉皇樓和地藏殿是同個殿，位於二樓，地藏王菩薩像的後面就是玉皇大帝像。一樓則是武財神。玉皇大帝和地藏王菩薩，一個道教一個佛教是怎麼在一個殿里的？

是因為佛教佔了道教的宮觀，然後，就把地藏王放在了玉皇大帝像前面，擋住後面的神像。

我見到過好幾個被佔了的道教宮觀都是這樣的，長安區就有幾所。

所謂道鳩佔鵲巢就是這個道理。

你借了我的理論站穩了腳跟，還要置我之上，擋我香火。

北極大帝好好的要給佛教當護法，玉皇大帝要被說成是帝釋尊天，還是佛教的護法，就差把三清四御五老太上三十六部給列到釋教門下了。

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有人說佛教抄襲，又有人說道教抄襲，這些說法其實都不清真 #（滑稽）都是片面的，佛教沒有道教做基礎是無法在中國立足的，常言道入鄉隨俗就是這麼個道理，可以說儒釋道三教互相影響，相互影響，相互依存，相互融合。

僅僅個人見解，若有錯誤，請斧正。

慈悲。

搶廟這事佛教最愛干

世界聞名的吳哥窟本來就是供奉婆羅門教的神靈毗濕奴的宮殿，後來被佛教搶了以後硬說毗濕奴是佛教的護法，不明真相的吃瓜群眾就被騙了。

我比較想看看佛教什麼時候對教堂和清真寺下手

說玉帝像就要說玉帝信仰了。玉帝信仰是隨著道教的發展興起的，時間並不會太久遠。上古先秦，從來不聞玉帝名號。東漢末年，道教的祖師妖道張角和張道陵開始左道亂正，書符咒水，煽惑百姓，製造社會大動亂，道教登上歷史舞台。在神仙名號前頭冠個什麼什麼玉，這是魏晉南北朝以來道教才開始有的習慣。道士們仿照佛經，造作了一批經書。現在看玉帝經文，有不少佛經的印記。後來李唐自詡道教老子的後代，也不管有的皇帝吃道教仙丹中毒而死，一味尊崇道教。到了宋朝，因為澶淵之盟這窩囊事兒。漢人給遼人賠款納貢，在漢人儒家的觀念里，應該是萬國來朝，外邦朝中國。可是漢人軍事實力不夠，只能窩窩囊囊給少數民族賠款求和。為了挽回一點點面子，宋朝的統治者宋真宗開始製造神仙噱頭。說神仙賜下天書。說看見了他祖先，祖先和他說，他趙家的祖宗是奉了玉帝的命令下界的。給玉帝加尊號。道教神仙淪為國家統治階級軍事失利賠款納貢的遮羞布。連蒙古人修的《宋史》都慨嘆——「及澶洲既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導迎奠安，一國君臣如病狂然，吁，可怪也。」 一國君臣喪心病狂，去搞迷信，去假借玉帝名號遮羞。連騎馬射箭的蒙古人都瞧不起窩囊的漢人君臣。 由於道士們的編造，和官方的利用推動，玉帝信仰得以發展。了解了玉帝信仰的虛妄，人為造作後。再看僧人把玉帝像放在後面的做法。其實也無傷大雅。畢竟是「外道」的神明。兩教觀念背道而馳。佛教就說神明不可能主宰人的一切，窮通夭壽，吉凶禍福都是自造自受。道教就仿照地上有皇帝，天上就有個神仙皇帝。大部分的教徒是不會拿一個外道像放到自家廟宇的主要位置的。擺到後面，我覺得是沒有什麼。不信你看巴米揚大佛像。伊斯蘭教是怎麼對佛教的佛像出手的。佛教是給你挪挪位置，伊斯蘭教直接給你炸了。