以穆斯林的眼光來看，一位無神論者與一位穆斯林，誰死後入地獄的可能性更大？

01-12

首先十分感謝@虯髯客的討論。
沒有冒犯的意思，起因是我問了@虯髯客一個問題，然後他表示可以直接來知乎提問讓更多人看到並提供各種角度的答案。
那於是就用我們兩個舉例吧，以穆斯林的眼光來看，我（一位無神論者）與@虯髯客（一位穆斯林），誰死後入地獄的可能性更大？
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首先需要澄清的是，我不反感任何信仰，我反感的是以信仰為名傷害他人的人；任何人都不會因其信仰而高尚或卑劣；

以我的觀點來看，孔子、老聃、耶穌、穆罕默德都是所處時代的先聖，其偉大的智慧跨越了千年的時間長度流傳至今，必然是需要敬畏的；（說到這裡其實有點不理解有的人一邊黑穆罕默德的思想過時一邊說「孔子的智慧太偉大了」）
之所以會有這個問題，是因為生死觀會影響很多層面的認知，我知道自己的生死觀，希望能夠得到不同視角的答案，這樣我們能知道其他人是如何看問題的；
以我有限的認知，我認為阿拉伯文明與中華文明的相似性遠大於差異性，兩個璀璨的文明在近現代的命運也極其相似；之所以中國在20世紀沒有分裂，只是因為比較幸運地誕生了幾個強人，而這件事與文明的特性無關。
另外本問題是真心請教，請穆黑自覺退散。
補一句，雖然我不同意@虯髯客的很多觀點（畢竟視角不一樣），但他是一個非常值得尊敬的人；在任何時候都能心平氣和地把道理說出來而不是把時間浪費在爭論上，易地而處我未必做得到。

按我自己淺薄理解，許多形式上很虔誠的穆斯林，可能並沒有真的理解伊斯蘭教，其內心修為很可能離伊斯蘭教的要求相去甚遠；反之，一些並不稱呼自己是穆斯林的人，其言行舉止、心中起心動念都做到了伊斯蘭教義的要求。那麼當然是後者離天堂更近。

舉個例子:A把蘋果叫做「蘋果」。B把蘋果叫「梨」。某宗教經文要求：「蘋果有營養，吃前請去皮」。然後，A虔誠地在吃蘋果前削皮，但是他不理解去皮是為了衛生，因此每次吃蘋果時候不洗手。相反，B一直聲稱自己沒聽說過「蘋果」，只聽說過「梨」，並且自己從不削皮，而是每次都把「梨」和雙手洗的很乾凈再吃「梨」。那麼最終誰更符合教義的真正意思？答案是明顯的。

佛教對此也有很清晰的闡述。佛教將形式上」蘋果「這一稱謂，以及」削皮「這種動作都定義為」相「，佛教最後所說」萬法皆空「，就是要破除對」相「的執著，從而真正領會教義內涵。

在A看來，B不僅不承認蘋果存在，並且做事方式也不對。然而真的如此嗎？同理，也許許多有修為的名義上的基督教徒、佛教徒、儒家學者甚至共產主義者，實際上是真正的「穆斯林」。

這也是為什麼，對於別人怎麼說怎麼做，不要去judge。自己不斷提高自己的人格和品質是最關鍵的。這也是為什麼，一些宗教會告訴教徒：一切都有神安排，不要自己耍小聰明。

無神論者。

這是經里欽定的，不管這個人再好，不是穆斯林照樣下火獄。

「不信真主和使者的人，我確已為他們這等不信者預設火獄了」(48：13)，「不信道，而且否認我的跡象的人們，是火獄的居民，他們將永居其中。那歸宿真惡劣」(64：10)。

不過我寧可下火獄也不願意去都是穆斯林的天堂。

虯髯客在任何時候都能心平氣和地把道理說出來？？？

你確定跟我們活在同一個星球？

聽說不信真主要下火獄，「那歸宿真惡劣」

我就是喜歡火獄你們咬我呀！

起碼火獄有法國培根，圖靈根烤香腸，鹿兒島六白黑豚露荀卷，江戶豚骨拉麵，札幌油拉麵，九州地獄拉麵，薩摩豚串，五花肉石鍋拌飯，美珍香豬肉脯，鹽爆肉絲，青椒炒肉絲，糖醋小排，酥皮烤乳豬，切達芝士烤肋排，糖醋裡脊，魚香肉絲，腰內豬排飯，里肌豬排飯，烤肉拼盤(我在芝加哥吃過一次，32美元，簡直爽翻了)，東坡肉，東坡肘子，肉渣炒白菜,炒蒼蠅頭，黑三剁，寧波醬丁，天津大肉包，上海生煎包，揚州小籠包，金華火腿，宣威火腿，伊比利亞火腿，木樨肉，紅燒獅子頭，清燉獅子頭，西洋菜豚骨湯，醬豬肉，豬肉燉粉條，甜燒白

天堂有什麼？

一個有真心求教習慣的人是不會浪費時間在這種問題上的。某某客弄了箇舊日本軍人頭像來這宣揚和平也是夠了。這世界上沒有天堂，也沒有地獄，只有人間，懂？

反正極端穆斯林去哪我不去哪，那我應該上天堂吧

和大鬍子講道理，他給你扯三體；問大鬍子古蘭，他給你扯基督；質疑大鬍子，他直接問候質疑者雙親，果然是在任何時候都能心平氣和地把道理說出來，不把時間浪費在爭論上呢~

這要看是哪個教派的地獄了，不同教派肯定不一樣。

如果是伊斯蘭教的地獄，肯定是無神論者沒跑了。

如果是佛教的地獄，那就要看你倆生前做了壞事還是好事，私以為????????我還是不說了。

如果是基督教的地獄，無神論者懺悔吧，這樣你就無罪了，就不用下地獄了，但是伊斯蘭教肯定不會向耶穌懺悔，所以下地獄是沒跑了。

如果是道教，和佛教其實是一個地獄，不說了。

如果是飛面神教，抱歉，地獄是什麼，我不知道。

如果是回籠教的地獄，那每天早上你都會經歷一次，不用慌。

如果是我大膜教的地獄，不續命的全下去！

(￣▽￣)明人不說暗話，不匿了。

我們假設這個世界只有一個天堂，一個地獄。不管你信不信教，信什麼教。因為各教總說自己是真神。既然這樣，現實中如果一個是真，其他的自然是假了。

然後，各教在拉攏信徒的時候對沒有信教的通常比較寬容，認為他們是可以感化的對象，而其他教的信徒可能會被標籤上「異教徒」。這樣來說，我們無神論者從概率上講，進入地獄的概率第二低。運氣好，信了真神的那些概率最低，然後是無神論者，在平均線之上。嘿嘿，我就是這樣理性。

謝邀。@彗星塵

A：我作為邀請大家給自己寫墓志銘的人，虯髯客的墓志銘/悼詞應該怎樣寫？ - 伊斯蘭教。絲毫不覺得這個問題對我是冒犯，反倒覺得這個問題非常有意義。經常記起死亡，對人有大好處。我沒事了經常喜歡到我的知乎的墓地去轉轉。

B：按照我的理解，人類根本不存在無神論者。很多人自稱無神論者，但不是。大家都信仰/崇拜著什麼，比如黃金，色情女神，數字，大樹，山神，猛獸，權力，水神，生殖器，自己，活人，死人，手串，張鐵口，龍王，馬祖，麵條，香菜，丸子。並從而支持自己的行為和理念。僅僅是程度不同和神靈不同。更有多神崇拜者。

C：人類沒有能力判斷具體的任何人的未來結局。但在此時此地，題主和我進地獄的機會是均等的，因為安拉公平的對待每一個人。給每個人公平的機會和考驗。

實際上，我的概率比你的概率可能更高。因為我知道伊斯蘭，了解伊斯蘭，並相對題主而言清楚的知道《古蘭經》的要求，但是，我做不到，距離標準相差十萬八千里。比如下面的標準，我無法做到或者僅能做到一點點的一點點的一點點：

以時光盟誓，一切人確是在虧折之中，惟信道而且行善，並以真理相勸，以堅忍相勉的人則不然。（時光章）

D：並非只有穆斯林能進天堂。伊斯蘭沒有那麼心胸狹隘。追隨爾薩的人，追隨摩西的人，追隨易卜拉欣的人，追隨任何先知的人都有機會。時光章中僅僅提到的是「信道」。就是安拉之道。

E：進天堂，不是人們想的那麼容易，非常困難：

你們還沒有遭遇前人所遭遇的患難，就猜想自己得入樂園了嗎？前人曾遭受窮困和患難，曾受震驚，甚至使者和信道的人都說：「真主的援助甚麼時候降臨呢？」真的，真主的援助，確是臨近的。（2：214）

（他的應許），不是借你們的妄想可以獲得的，也不是借信奉天經者的妄想可以獲得的。（4：123）

F：真主本真理而創造天地，以便每個人都因其行為而受報酬，他們將來不受虧枉。（45：22）

如此，足矣。已經包括你和我了。

G：不信道者和信道者。

不要聽信樓上的某個答案引用的那些。那些經文針對所有人的。包括穆斯林基督徒猶太教徒在內。也許題主現在瘋狂敵視伊斯蘭，甚至刀兵相見。但你未必是不信道者，因為你和任何人都不知道真主對你的安排。實際上第二任哈里發歐麥爾就是當年瘋狂敵視伊斯蘭的人。也曾有過個歹徒因為離家去尋找真理死在中途而被寬恕。

現在知乎上敵視伊斯蘭成風，成了所有人的靶標，更是不少人的專業，但這些人在未來也可能是穆斯林。沒人預見幽玄和真主的安排。我雖然出於節省時間的考慮拉黑了某些贊助錯誤/邪惡答案的人，實際上我對他們/她們坦然待之。感覺很好。

H：從來沒聽到真主的道路上一回事，但是，現在，題主，你聽到了。問題就大大不一樣了。

我僅僅想對你說：願真主慈憫你和我，願真主寬恕你和我。

感謝題主彗星塵的提問，讓我的心靈得到了升華和凈化。

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諸位忙著，我再到我的知乎墓地轉轉,思考一些問題，比如生存還是死亡啥的..................

如果神僅僅因為人不相信它，就將那人打入地獄，卻並不在意那人心靈是否高尚，也不管他行為是否正直，這樣的神即使存在，又信它何為！

無宗教信仰、偏無神論和共產主義的人來打個岔。贊同王威的答案，不要相信世界上有個上帝，就算有也不是你的我的或者人類的。如果真有能創萬物者，那他/她/它必然是萬物之神，沒理由偏袒美國人英國人阿拉伯人，倒是以智人滅絕的物種數量來看，那個造物的比較想幹掉我們是真的。

以及，個人覺得這個問題邏輯比較怪，對於教徒而言，有天堂有地獄；對於無神論者而言，這些玩意兒統統歸為一句話：都得死。我個人作為無神論者，並不在意別的宗教/信仰者對無神論者是什麼看法，畢竟我連天堂地獄都不認，你覺得我會進天堂或者地獄又有什麼用呢？我死了去哪兒你說了算嗎？霍布斯說過「宗教來自人類對未知的恐懼和希望」，個人覺得很有道理，然而恐懼和期望改變不了現實，所以還是過自己的日子比較好。人類一思考，上帝就發笑（這個上帝是假設有造物神的人格化）

親們，平時看書少啊？你們了解神的誕生或者說起源了嗎？推薦幾本，莽荒紀，遮天，斗破蒼穹，完美世界，神墓。當你們看完就自然體會到神，天堂，地獄。先知只不過折學學得好，能看到本質。神也並不是無所不能。我們只能沿著神走出的路一直往前，而不是揣摩他/她所走過的路。我信奉自然女神，我死後自然會投入她的懷報。

不信者在他們看來大概是要下地獄的。然而作為一個無神論者，相信的是死後的虛無，那可比地獄火獄要可怕得多。

妄斷誰會下火獄是大罪，全憑安拉意欲。

PS：無神論者不相信有神，因此這個問題對於無神論者應該無意義。

如果他相信有地獄那麼他就不是無神論者，因此這個問題是悖論。

什麼是穆斯林，什麼是神，什麼是無神論，什麼是天堂，這些問題都不一定能回答清楚，更別說這些概念組合起來形成的問題了。

說起來空調似乎不是穆斯林發明的，現在空調生產線上的員工十有八九都是吃豬肉的漢人，我們漢人吃完豬肉造出來的空調可是不清真的哦~

根據古蘭經和聖訓，不違反古蘭經裡面所規定的內容就可以享受七十二處女。除了穆斯林，剩下的都是異教徒，必須下火獄，而且可以殺死他們。

因為射擊他們的時候，不是你在射擊，而且真主在射擊。

一個用網路和用電子產品的穆斯林比不用網路電子產品的穆斯林下地獄的可能要高多了。畢竟你的先知和真主都不會用網路和電子產品，天堂也沒有網路和電子產品，你的先知和真主也不會創造電子產品和網路。一個真正穆斯林請離開這個不清真的網路。畢竟，網路上什麼都有，真主先知在網上也不會有特別的標識，是人是狗是豬是牛分不清的。

沙烏地阿拉伯小夥伴