周易八卦中運用八進位是否能更方便的演練變化？

無聊時畫了一個八卦圖，寫了些乾坤什麼的，發現將八卦轉化為二進位，000，001直至111，然後得到了一到七，七個數字，「七為算之極」與之不謀而合。那麼就想到了八進位，眾所周知計算機使用二進位編程，簡單合理，可以將0和1看為陰陽，那八卦轉化為數字0至7，可不可以看作演變中的數學變化？六十四卦可以轉化成八進位中的00~77，六十四個數字，依次類推，變化無窮數字無窮。

請專家給個引導或解釋，謝了。

六十四卦是為了合384爻太陰閏年...當然我們也可以展開一個新的體系

比如揚雄作太玄八十一首，729贊（731）

比如司馬光潛虛作52數

但形式如何變原理都是為了附會天文曆法而不是附會計算機二進位

題主你說的概念是孔儒崛起後賦予易更重的哲學成分.而你說的無窮無盡等實際上也是對本體論的辯證.這個可以參考朱熹的理學對易，太極，陰陽等等的認知

或者說現在大部分人過度拔高卦易學本身就是因為朱熹的影響.

我國古代這種似乎神秘主義的易學術數都是對天文地理的認知.只是從孔儒重理，漢儒讖緯，魏晉玄學，宋儒裝B（這不是貶低，找不到其他詞語）之後。以及天人合一的主流思潮

大部分人們對卦易的理解產生了偏差

加上現代除了自己的專業課程我們很少有人看文獻典籍也不關注考古論文，媒體才是對公眾影響力最大的..

陰陽的來源有幾種一是基於冬夏至，南北回歸線展開的.二是基於這是對方圓計算展開的.還有其他的.比如樂律三分損益開始等等

而在卦易中二進位的體現不是計算機什麼的.

宋儒大膽推測這是早期的算籌計算

首先我們知道珠算有一句評價：控帶四時﹐經緯三才

因為我國本氣論以及多方面原因...我國的數學計算，天文曆法，音樂樂律，和人文哲學乃至於萬事萬物都是相互統一的..通常建立在天文基礎和樂律紐帶上..包括數算，易學，中醫，術數..四時三才等等在很多很天文曆法沒半毛線關係的學科中也經常可以看到

而珠算的前身算籌計算他的表達其實只有兩種

縱和橫.

學易學術數的現在常見的錯誤是

大家都喜歡開大腦發揮想像，或想像遠古文明或附會現代科學....

腦洞開得多，但考證的少

繼續回到之前的內容。司馬光和張行成都說過「通數減（除）極數即見聖人畫卦之理.

而邵雍的通數極數因為邵雍數學和理渾然合一所以大家都以為是小說里那種天道天機神秘數字的感覺

但這些數字實際上都是在計算天文曆法

閏年，歲差，平年，回歸年等等...

至於題主提到的000-001等確實考古也有驗證

但這屬於認知的結果卻不是原因.

我喜歡這個女孩的眼睛所以愛上這個女孩。女孩腳也很漂亮.，我們的認知可以是我覺得女孩漂亮，這個女孩腳確實也很漂亮.但腳不是我喜歡女孩的原因.

答主的疑問一看考古

二我推薦的是張行成和祝泌的書.以及鄭玄的天地數

易演變無窮主要是以年為周期圓為軌道日復一日周而復始。

而不是我們計算機計算上的無窮意義

那麼年之後的數據怎麼得到的？

一種是以小替大

而年月日時本身就涉及到很多計算，歲差，超辰，藏閏，陰陽曆的計算等等

一種是直接按照超辰，歲差，置閏，五星會終等數據加上去

比如太極上元這個東西其實就是五星運行周期取最小公倍數的結果。

比如周髀算經里用了十九年七閏的數據

你看現在計算機處理數據為了方便，都是寫的16進位數據。但是實際內存裡面，還是要有位運算的啊。