"xxx起源於韓國","xxx是韓國人"這樣的說法到底有多少是真的?

01-12

在中文論壇上有不少這樣的說法"韓國人主張xxx是起源於韓國「，有不少已經被證明是網路惡搞，有一些是台灣媒體黑韓之作。那麼到底這種」韓國起源論「是什麼時候誕生的，到底有多少是正真韓國人自己主張的？

謝邀。

韓國"被申遺"

這文章裡面有具體的說明。

近日，有報道稱韓國計劃將火炕申報世界遺產，聯繫近年來韓國多起"申遺事件"，國內網民紛紛吐槽東北土炕也要被韓國搶走了。實際上，國內流傳的有關韓國的各種"申遺事件"全都經過中國人重新包裝，要麼完全是子虛烏有，要麼帶有事實偏差的誤導性

"被火炕"：韓國計劃申請的是具有朝鮮民居特色的「溫突」系統，與東北暖炕確有區別
事件經過：近日，國內媒體又傳出，韓國國土海洋部擬將暖炕技術申請世界文化遺產，並稱韓媒體擔心，擁有火炕生產技術的中國可能成為韓國申遺的主要障礙，為搶先機必須加快進程。於是網友開始吐槽東北常見的土炕也要被韓國搶走了。
核心錯誤：理解偏差、報道添油加醋
真相還原：韓國計劃申請的傳統"溫突"系統與中國人理解的"火炕"並非完全一個概念。
2014年3月17日，的確有《朝鮮日報》刊登消息稱韓國政府有意計劃申報朝鮮"暖炕"，但在此之前先要進行4個月的基礎調查。不過，韓國計劃申報的取暖設施學名為"溫突"，其發音Ondol更為英語、日語等社會所廣泛使用，專指朝鮮民居特色的地熱取暖系統。它與中國人熟知的東北火炕並非重合概念，公元7世紀開始在朝鮮半島上廣為流行的溫突主要為整間房間全鋪式地暖，當地居民也因此至今保持低坐卧的起居習慣。
"被端午"：韓國"江陵端午祭"確實入選世界遺產名錄，但與中國端午節內涵完全不同
事件經過：2004年5月，中國媒體開始接連報道「中韓端午之爭」，稱韓國準備將端午節申報為世界非物質文化遺產，同時傳出中國也在準備將傳統節日打包集體申報，但媒體還渲染稱「一旦被韓國搶先申報，中國將被奪走端午節的擁有權」。2005年11月25日，聯合國教科文組織正式將韓國申報的端午祭確認為「人類口頭和非物質遺產代表作」後，這場「端午申遺之爭」被媒體宣判為韓國勝出。此後，「中國端午節被韓國搶走了」一說在國內流傳至今。
核心錯誤：混淆概念、曲解背景
真相還原：韓國的「江陵端午祭」確實入選了世界非物質文化遺產名錄。

但是根據申報內容，韓國的「江陵端午祭」並非中國人理解的端午節，兩者僅僅時間有重合而已，前者指在每年農曆4月到5月初，韓國江陵地區舉行的薩滿祭祀、歌舞表演、民俗遊戲等一系列慶祝活動，並非中國傳統意義上為紀念屈原的「龍舟粽子節」。另外，世界遺產不是認證「專利」，不存在「搶注」和「排他性」，事實上2009年，中國的端午節已經被聯合國收錄進世界非物質文化遺產名錄，根本不存在「韓國搶走了端午」一說。
"被中醫"：韓國沒有"中醫申遺"，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產
事件經過：2006年10月5日，有國內媒體援引一位民俗專家的話稱「韓國在成功申報端午祭之後，擬將中醫改為韓醫申報世界遺產」，隨即引發輿論嘩然。經網友多方轉載後，還傳出「韓國稱李時珍是韓國人」、「連同《本草綱目》、人蔘、針灸一起收入囊中」等傳言。
核心錯誤：信源不實、以訛傳訛
真相還原：韓國沒有申報過中醫，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產。
所謂世界紀錄遺產更準確的說應是世界記憶項目，專門為避免珍貴文獻被遺忘、破壞而設立，中國的《黃帝內經》、《本草綱目》等也被列入其中。而據收錄介紹中稱，《東醫寶鑒》是一本編纂於韓國的醫學百科全書，記錄了東亞醫學的發展。另外，2010年中國已經將中醫針灸技術成功申報為世界非物質文化遺產了。
"被印刷術"：韓國並未將活字印刷術申遺，只有一本佛經入選世界紀錄遺產，被認為是現存最古老的金屬活字印刷品
事件經過：中韓學者關於「金屬活字印刷術」的起源早有爭議，自2001年韓國一本古籍被聯合國教科文組織承認為現存最古老的金屬活字印刷品之後，國內媒體也開始陸續關注，如2007年《新快報》的系列報道中稱「韓國『掠奪』活字印刷發明權」。而日前索契冬奧會閉幕式上，韓國冬奧官方宣傳片因出現類似活字印刷的鏡頭，被網友再次質疑韓國將活字印刷術也「申遺」了。

核心錯誤：理解偏差、嫁接事實
真相還原：韓國並未將活字印刷術申遺，申報的同樣只是一本叫做《直指心體要節》的佛經，2001年被收錄進聯合國世界紀錄遺產，入選介紹稱為現存最古老的金屬活字印刷證明。
另外，韓國也並未將金屬活字印刷術單獨申遺，倒是中國的木活字印刷術已經在2010年被列入"急需保護的非物質文化遺產名錄"。
"被漢字"：韓國從未將漢字"申遺"，此說法是由中國網友杜撰，再經媒體以訛傳訛
事件經過：2006年10月14日，有網友將國外論壇上一則關於"韓國人發明了漢字"的討論帖翻譯之後搬到了天涯論壇上，10天之後，廣東媒體《新快報》在報道此事時，附加引用了一位網友的博客內容，且註明該消息暫時無法證實。該博客稱"韓國《朝鮮日報》10月10日報道，韓國首爾大學歷史教授朴正秀經過十年研究和考證後，認為是朝鮮民族最先發明了漢字，並建議韓國政府向聯合國申請漢字為世界文化遺產。" 但一年之後，《新快報》在2007年12月12日推出"中韓文化之爭"系列報道時，直接用那篇"無法證實"的韓國報道再次做證據，稱漢字"申遺"在韓國已經熱了一年多。
核心錯誤：杜撰消息、媒體以訛傳訛
真相還原：韓國從未將漢字"申遺"。
2007年12月13日，韓聯社發布文章稱中國媒體所報道內容毫無根據，純屬"誤傳"，據調查，首爾大學的韓國歷史系和東方歷史系裡並沒有朴正秀其人，韓國政府也並沒有準備為漢字申請世界遺產。而且，韓國《朝鮮日報》也從未發表過上述有關文章，該消息完全是中國網友杜撰而成。

"被書法"：韓國從未計劃申報書法，該消息純粹是中國媒體捕風捉影，甚至又反傳入韓國
事件經過：2008年3月11日，有上海媒體《新聞午報》稱韓國繼端午、中醫之後，又將申遺項目投向了書法，並提出要廢除中國"書法"、日本"書道"等名稱，而統一使用韓國的"書藝"。報道還呼籲為"搶注商標"，中國應儘快啟動申報程序。
核心錯誤：捕風捉影、媒體二次加工
真相還原：韓國從未申報過書法或書藝。
2008年3月13日，韓國文化遺產廳的世界文化遺產負責人出面澄清，稱韓國政府沒有申請書法為世界文化遺產的計劃。而有意思的是韓國媒體對此的報道還是來自中國媒體的二手消息，韓聯社稱"韓國將為書法申請世界遺產的消息在中國國內引發爭議"，但消息來源卻是香港《文匯報》援引《新聞午報》的內容。另外，其實中國書法已經於2009年成功入選為世界非物質文化遺產名錄。
"被風水"：韓國從未準備申報"風水地理說"，該新聞完全是中國媒體憑空捏造
事件經過：2007年12月17日，同樣是《新快報》的系列報道，稱「從2003年開始，韓國在國立中央博物館的主導下聯合數十個機關對『中國風水』進行了重新梳理，準備申報世界遺產項目」，並且「計劃在2008年之前完成『風水申遺』的收集整理等準備工作，如果沒有特別的原因，則可能會申報成功的。」由此有國內風水愛好團體紛紛呼籲保護中國「傳統文化」，自發組織申遺材料。
核心錯誤：捏造新聞、假借權威
真相還原：韓國從未準備申報"風水"。

2007年12月18日，韓國《東亞日報》即刊發報道澄清消息，稱韓國國立中央博物館和文化財廳確認後發現這並不是事實，韓國政府從未計劃要申請風水地理說。
"被祭孔"：韓國沒有就祭孔大典進行申遺，"孔子是韓國人"的消息也同屬國內論壇杜撰
事件經過：近年來，韓國祭孔大典每年都會引起國內關注，2006年10月，國內各論壇開始傳出韓國要拿祭孔去申報世界遺產，《新快報》在10月25日的報道中引述論壇消息，稱「韓國人已經在準備拿祭孔大典去申請世界文化遺產，而中國的論壇上卻還在為應不應該祭孔吵個不停」，甚至《南方周末》在2008年2月的採訪中，有前文中出現過的民俗專家信誓旦旦舉例稱2007年，韓國人將「祭孔大典」進行了正式的文化遺產申報。
核心錯誤：網友杜撰，以訛傳訛
真相還原：韓國沒有就祭孔大典進行申遺，除國內論壇外，並未見韓國媒體有相關報道。
韓國的祭孔大典準確名稱應為釋奠大祭，祭拜的不僅僅是孔子，而是包括孔子及其他聖賢，其中也包括韓國的聖賢。另外，關於「孔子是韓國人」的消息等也是國內謠傳。不過韓國倒是真有一項祭祀項目入選世界非物質文化遺產，不過是早在2001年就入選的王室宗廟祭祀。
"被泡菜"：不是泡菜被申遺，而是"製作越冬泡菜文化"入選非物質文化遺產名錄
事件經過：2013年11月，韓國將泡菜申遺的消息傳至國內，並且隨後的12月5日傳出，韓國泡菜已經入選聯合國非物質文化遺產名錄，引發國內網友紛紛吐槽，「泡菜都能申遺刀削麵、蘭州拉麵也應該能申遺」。

核心錯誤：宣傳誤導、理解偏差
真相還原：韓國入選非物質文化遺產名錄的不是泡菜這一食物，而是"製作越冬泡菜的文化"。
根據官網申報介紹，製作越冬泡菜這一活動增強了韓國人的民族認同感，並能促進家庭成員合作，也提醒了人類社會需要與自然和諧共處。而在2013年10月，因韓國方面錯誤宣傳"泡菜入選遺產名單"，聯合國教科文組織負責人對此進行了否認並給予警告，具體的食物會被商業利用，目前還沒有入選過非物質文化遺產名單。

引用北大歷史學副教授王元周在《國際政治研究》 2009年第04期《韓國人的歷史觀與中韓關係》一文中收集的一些資料

「支那被稱作『華夏』或『諸夏』,當時支那受位於朝鮮西南的南部大加管轄,故以『夏』為名。這不是漢族的支那,江、淮沿岸和山東、山西、直隸等地都是朝鮮的殖民地,其餘為苗族和漢族的領地。」--申采浩:《朝鮮上古文化史》,《丹齋申采浩全集》,上,螢雪出版社1877年版,第397—398頁。
長白山是世界文明的發祥地,世界文明都起源於朝鮮族。--李炳憲:《歷史教理錯綜談·總論》,《李炳憲全集》,上,第361頁。
李炳憲認為伏羲也興起於長白山,伏羲、舜、女真都是朝鮮族,從伏羲到舜,到金、清,是朝鮮族先後四次佔據中原的歷史。--李炳憲:《歷史教理錯綜談·總論》,《李炳憲全集》,上,亞細亞文化社1989年版,第361頁。
韓國學者認為漢字是這樣產生的,即鳳凰從東方君子國(朝鮮)銜來圖紙,黃帝得到後依樣製作了文字,作成書契,所以「中華萬世的文明事業總的來說不過是東方的一神鳥為其定了指針,開了運路而已」。--局子街林埜:《抑鬱的朝鮮氏族的假託的家乘》,《開闢》,第15號,1921年9月。

李重宰認為,韓民族是人類祖先三苗族的後裔,在公元前8936年盤古桓因最早建立了國家。中國的三皇五帝都是韓民族的祖先,周也是韓民族的國家,韓國歷史上的三國就是周的封國晉分裂而成的韓、魏、趙三國。--《韓民族是人類祖先三苗族的後裔》,《中央日報》1997年5月30日。
金珊瑚則認為,伏羲、少典、九黎、青丘(蚩尤天皇)、殷、鮮卑、燕、契丹(遼)、金、蒙古、大清帝國都是韓民族征服中國後建立的、對中國進行殖民統治的國家。黃帝是蚩尤天皇時的官名,軒轅為反抗倍達韓國的殖民統治而發動戰爭,結果被蚩尤天皇所打敗,蚩尤天皇任命軒轅為黃帝,相當於諸侯。--金珊瑚:《蚩尤天皇》,圖書出版多勿網(Damoolnet)2005年版,第74頁。

這個問題我在五年前做過考據。先說結論：是台媒編造的假新聞。

觀察近期關於韓國的所謂新聞，有這麼一類典型標題：韓首爾大學教授：李白是韓國人
文章稱，據韓國首爾大學歷史系教授金秉德考證，李白是韓國人的後代
可是，使用韓國google搜索金秉德，所有鏈接指向中文內容，找不到任何可信的原文。

查找首爾大學的院系分類頁面，只有Institute of Historical Research似乎是歷史相關的院系，在google translate的幫助下查看該站點，也沒有發現任何與這個名字相關的信息。
過去也有關於釋迦牟尼是韓國人之類的報道。大概內容如下：
根據韓國《朝鮮日報》的報道，韓國成均館大學歷史學系經過對印度和尼泊爾古代史料的仔細發掘研究，包括對中國和阿富汗等國古籍的研究，已經發現佛教創始人、一直被認為是印度人的釋迦牟尼，實際上具備韓國血統。
事實上，《朝鮮日報》是韓國大報，有中文網站，負責韓國的對華宣傳。搜索其站內新聞，有如下一條報道，聲明該報沒有報道過「**是韓國人」這樣的言論，並指出是台灣媒體在不遺餘力的在妖魔化韓國，附於文後，供大家參考。
在我的人人友鄰中，曾有朋友分享了一條關於「不要再YY 了」的「標準」英文翻譯：Stop telling your Korean jokes.
我不禁好奇，今天互聯網這麼發達，為什麼謠言的傳播方式沒有任何變革呢？為什麼這種稍加查證就能戳破的謊言還能如此地流行呢？

韓國《朝鮮日報》報道釋迦牟尼是韓國人？台媒假新聞愈演愈烈

朝鮮日報記者李光會 (2008.08.07 17:20) 韓文原文
最近台灣媒體經常出現「無恥的韓國人」這樣的字眼。主要是說韓國人是無禮放肆的民族，是竊取他國歷史的民族。韓國人到底是哪方面無禮了，並且竊取什麼歷史，以至於台灣媒體如此對韓國惡語相加呢？
「

韓國人說孔子和老子是韓國人」和「甚至把釋迦牟尼也說成是韓國人」……這類報道一出，當然會激起華人年輕網民的憤怒。「乾脆連希特勒、墨索里尼和本拉登也
說成是韓國人吧」之類的譏諷言語也向韓國人迎面撲來。韓國人聞所未聞的內容在台灣媒體上被歪曲得好像真的一樣，成為批判和諷刺韓國的工具。從韓國人的角度
上看，沒有比這更冤枉的事了。
問題是，一些台灣媒體的「煽動反韓情緒」的報道根本無從查找其來源。當地媒體甚至假裝援引《朝鮮日報》等韓

國知名媒體的報道，以假亂真地包裝，捏造事實，進行報道。本來向《朝鮮日報》確認就會真相大白，然而卻省略確認環節，不負責任地編寫報道。有人為了讓讀者

相信，就打著韓國知名媒體的旗號，把所謂的報道散布到網上，當地主流媒體不分青紅皂白地盲目相信，直接援引，助長反韓情緒。目前這種局面日益嚴重。讓我們
來剖析一下助長反韓情緒的台灣媒體和網上歪曲韓國的真相。
◆「韓國人主張釋迦牟尼是韓國人」
《中國時報》今年6月1日發表了題為《韓國人稱釋迦牟尼是韓國人》的報道。標題本身就荒謬至極。從報道的引出部分開始，就可以覺察出歪曲之意。「韓國的文化擴張活動又有新發展。繼把說老子、孔子說成是韓國人，韓國現在又說釋迦牟尼是韓國人。」
正文更是荒唐，乾脆打出了《朝鮮日報》報道的旗號。《朝鮮日報》當然對此沒報道過，連對相關報道進行採訪的事實也沒有。因為韓國人壓根沒這麼想過，所以根本也沒有所謂的「報道」。
如此一來，連我們自己都不知道的《朝鮮日報》的報道內容是什麼呢？所謂的《朝鮮日報》報道被中國大陸當地網路轉載後，立即引起轟動。一些中國網民未弄清事實，就大罵韓國人是無恥無知的民族，甚至說「把希特勒、墨索里尼和本拉登也說成是韓國人吧」。
《中國時報》報道說，有網友說，「韓國乾脆說希特勒、墨索里尼、本拉登也是韓國人算了」。也有網友說，「世界上竟然有這樣的無賴國家！或許有一天韓國會說貓熊，企鵝，美洲豹，大白鯊也起緣於韓國」。
◆「豆漿也是韓國發明的?韓國人是剽竊歷史的小偷!」
就連韓國人壓根沒聽說過的飲食文化，也被一些人拿來說事，肆意地加以嘲諷。
《中
國時報》曾於6月9日報道：「之前韓國主張端午節和中醫是韓國的，最近中國大陸網友又找到了韓國人聲稱『豆漿是由韓國傳入中國』的證據。如此下去，所有中

國人是否會變成韓國人的後裔也不能不令人擔憂了。」該媒體援引上海網路媒體「新民網」的報道，舉出了韓國某食品公司將豆漿發源地標記為韓國的例子。事實上
這只是韓國民間企業為宣傳韓式豆製品的商業行為，但就是這句無關事實的廣告詞讓別有用心者給所有韓國人扣上了「歪曲歷史」的大帽子。
台灣有線電視台TVBS也曾在去年6月9日的報道中猛烈抨擊說「全世界都知道豆漿是中國人發明的，硬說是韓國發明了豆漿的做法，等於是一種(歷史)偷盜行為」。
◆「長城也是韓國建造的？」更是荒唐無稽
《聯
合報》等媒體於去年10月刊登了題為《部分長城應該是韓國人建造》的文章。據該報道，寫該文章的人是韓國外語大學哲學系教授「吳可能」，名字也十分奇怪。

「韓國外國語大學的哲學系吳可能教授於2007年7月5日在首爾最大的學術期刊《追理》（此期刊以專門刊載朝鮮歷史上的『輝煌歷史』——高麗初創活字印刷
和端午節定論等著稱）上發表論文《韓國歷史長城考》，在文章中吳可能教授稱『韓國人發明了漢字』，並理直氣壯的宣稱長城入選世界新七大奇蹟是對韓國民眾的
不尊重和世界評選組織的無知，是世人對韓國歷史不了解造成的惡果，極大的傷害了韓國人民的感情，他宣稱這一評選應該無效。」
台灣媒體的歪
曲韓國歷史不止於此。
「吳可能宣稱中國有80%的領土曾經被韓國統治，大部分長城應該是韓國人建造的。他說,隋煬帝被殺後（隋煬帝曾經三次討伐高麗均失敗），高麗決心向隋王朝
復仇，高麗遂聯合當時朝鮮半島南部的百濟和新羅一同發兵進攻中原，三韓聯軍攻城略地、戰無不勝，很快就佔據了現今中國80%的領土。」
台灣媒體還毫無根據地報道說，韓國正在編寫歪曲歷史的新教科書。
◆公務員社會也對虛假新聞信以為真
《聯
合報》於14日刊登了署名為黃福其、周美惠兩名記者的文章。這是發自台北縣的報道，標題為《平溪天燈申請世遺文建會打回票》。「平溪天燈」是平溪地區特有
的民俗活動。據該報道，台北縣5月公告將平溪天燈向聯合國教科文組織申請列為世界文化遺產，卻被「文建會」打回票。其理由就是台灣並非聯合國成員國，無法
申請世界文化遺產。然而，台北縣旅遊局表示，平溪天燈節最近獲Discovery探索頻道票選為全世界第二大嘉年華盛會。旅遊局說，划龍舟原是中國端午節
傳統民俗活動，卻被南韓向聯合國申請列為該國世界文化遺產並獲准，韓國今年二月也曾派人到北縣勘查平溪天燈節，雖然不知道韓國是否有意將平溪天燈剽竊為該
國民俗，但我們應主動正名。
台灣公務員對韓國的誤解越來越深。台北縣文化局長李斌說，「韓國曾派考察團參加台北市祭孔大典，當時市府認為
是好事一樁，全力配合，並提供祭孔儀制、服裝等資料，不料韓國卻據以向聯合國教科文組織申請祭孔為韓國的世界文化遺產，甚至稱孔子是韓國人；因大陸同時申
請祭孔為其世界文化遺產，才不致被韓國剽竊」。不知何時，韓國人已在台灣公務員社會中淪為忘恩負義、偷盜歷史的小偷了。
◆台灣電視台也攻擊韓國
台
灣電視台報道內容煽動反韓情緒也到了窮凶極惡的程度。台灣有線電視台TVBS去年
12月18日播出以《「風水文化」韓國申遺大陸不滿》為題的報道。內容簡直的荒唐無聊至極，都是韓國人聞所未聞的內容。據該報道，「最近一段時間，韓國陸
續出招，聲稱是豆漿、中醫，甚至漢字都是韓國發明，屢次引發大陸民眾不滿，現在這種情緒恐怕要更加嚴重，韓國準備在明年向聯合國申報，『風水』為韓國的非
物質文化遺產，而且通過的可能性很高，消息一傳出，北京的風水師氣得痛罵，這等於是強盜行為。」
◆當地韓國人也紛紛表示「太荒唐了，應儘快採取措施」
這
當然會給韓國和韓國人造成負面影響。台灣的報章讀者、網民和觀眾指責韓國人是無賴，明顯地表現出反韓情緒。據當地韓國人的講述，這種情緒日益高漲。在當地
台灣企業工作的一位韓僑說：「台灣的假新聞對台灣公眾的影響力很大，以至於公務員都理直氣壯地說，韓國人竊取了自己的文化。韓國政府或媒體急需出面，向台
灣政府和媒體提出正式抗議，以正視聽。」

別的不知道，活字印刷術，韓國說是他們的。去年2014俄羅斯索契冬奧會閉幕式上，按照以往的規律，下屆冬奧會的舉辦國會有一個節目，韓國的表演節目是展現活字印刷，隨即有媒體質疑，韓國國內專家和媒體一致口徑說活字印刷術是他們韓國人發明的，這是一直以東亞文化中心自稱的中國犯下的一個錯誤，和誤導。真是人不要臉，天下無敵。

呵呵，這種東西又不是專利，能掙錢，掙個球。

聯合國承認了就說明國家牛逼了？

說明文化有傳承了？

去去日本看看，年輕人結婚大部分要去神社和教堂兩個地方，穿日本傳統服飾和婚紗。在中國有幾個穿唐裝的？撐到低搞個旗袍，拜託，這算是近代服裝好不好。

20歲的成人禮，很多日本人也搞。在中國，呵呵，人家會問成人禮是什麼東西。冠禮和笄禮？那是吃的嗎？

日本廟會。。不用多說吧。。不知道的自行度娘。

最可笑的事情，去京都清水寺看看。一漂漂的中國遊客穿著租來的日本浴袍，就是和服，爬山拍照紀念。害的我還以為是日本人，結果一說話露餡了。

請原諒我拿日本舉例子，因為其它國家不是非常了解。

綜上所述，在網上爭奪什麼東西屬於不屬於中國有什麼意義？真正文化傳承下來的，才真正擁有。書本上記載的只是歷史。聯合國承認的那是是狗屁。

韓國起源論應該是新媒體發展，尤其是網路微博的流行以後才誕生的說法。韓國國民中很對某某起源於韓國壓根不知道，在韓國學生中大家都知道漢字起源於中國，也知道孔子是中國人。對於這種起源說法，韓國的確有一些小的媒體喜歡報道，誤導群眾。中國更喜歡引入這種說法來增進自身媒體文章的點擊量。至於一部分藝人所說，例如某韓國女星說琵琶起源於韓國。韓國的大部分藝人都是沒有很高的學歷的，對於她們這種基本就是知識盲點（非黑）不知道了解會很正常，不過媒體會利用其藝人的曝光率進行有爭議的報道，所以又會產生這種陰謀起源論。最關鍵的是我們國民對韓國的印象不是很好，所以這種起源論基本一炒就是熱點。不過韓國國民很少有人討論，甚至不知道在中國會引發熱議。大概就是這樣

韓國有部電影，叫「神機箭」。看過應該不會再抱任何疑問了吧。

大部分是媒體為爭取點擊量而寫的。