如何看待賓大博物館把中國文物展廳出租為婚宴場所一事？
微博上有人貼出了現場照片，中國古代壁畫和浮雕（昭陵六俊）就直接暴露在婚宴現場的空氣和燈光中，引起很多關於國外博物館對中國文物保護措施的爭議，不知道專業的知乎網友們怎麼看。
多謝，我沒有微博，不知道到底發生了什麼事，這兩天事情也比較多，只能稍微查查了解下情況，大概是這樣的吧（對嗎？）：
2013費城游，賓大博物館偶遇博物館裡的婚禮_happyivan_新浪博客之後去了 Penn Museum 的網站，確實有提供低價婚禮儀式場所的服務。
http://www.penn.museum/press-releases/979-simple-sweet-weddings.html簡單的說這項服務只需要500刀，就可以在周四早上10點到下午5點之間，在特定的幾個展廳對你那口子說yes，整個活動可以有45min，你還能請35個客人，博物館方面提供椅子和基本音響設備。當然了如果你多交錢的話，博物館還能幫你搞到神父主持婚禮，再加點的話，婚禮結束後的酒會也能放到展廳。不同廳價格不同，以下是價目表：
下來說題主所說的兩組文物，昭陵六駿里的颯露紫和拳毛騧，以及來自山西廣勝寺下寺前殿的明代壁畫《熾盛光佛佛會圖》和《藥師佛佛會圖》，它們的身世請自行百度。關於兩幅壁畫多說幾句，請戳這裡《華夏地理》2011年11月號，或孟嗣徽先生的元代晉南寺觀壁畫群研究，有更詳細的信息。
"We are happy to work with couples on far more elaborate weddings and receptions—which have grown increasingly popular here at the Museum," noted Ms. German, "but we wanted to provide a genuine, and genuinely memorable, wedding experience for people who, for all kinds of reasons, aren"t open to an expensive event. We think we can make that happen here in a big way." 這話是博物館Facility Rentals管事的人說的。大意是做這項服務就是想給新婚夫婦不一樣的體驗之類的，但我沒有查到博物館在面對這種展廳人群數量劇烈變化過程中相應的保護措施，也許有，人家沒說，也許根本沒有。
不過最近這幾個月，博物館方面開始對這兩幅壁畫進行保護修復，有興趣的可以了解下，裡面有很多有意思的信息，不過主要是對現象的描述和修復過程中的感受之類的，所以我也不想評價。估計修復後的結果很快也能貼出來。
1. The Two Buddhist Murals from Guangshengsi Monastery簡介http://www.penn.museum/blog/museum/the-two-buddhist-murals-from-guangshengsi-monastery/2. Getting the Murals to the Museum壁畫各部分在上世紀20年代陸續來到博物館和早期的安置措施http://www.penn.museum/blog/museum/getting-the-murals-to-the-museum/3. Conserving the Buddhist Murals: An Introduction對保護修復工作內容和人員的介紹http://www.penn.museum/blog/collection/conservation/conserving-the-buddhist-murals-an-introduction/4. What ARE the Buddhist Murals Made Of?壁畫結構，支撐體、顏料http://www.penn.museum/blog/collection/conservation/what-are-the-buddhist-murals-made-of/5. I Spy with My Little Eye…純抒情
http://www.penn.museum/blog/museum/i-spy-with-my-little-eye/以上是我對這件事的背景進行的補充，略啰嗦和跑題，不過如果真正關心海外流失文物的話，上面的內容是非常重要的。至於我的看法，反對他們這樣做，也許他們有服務社會的美好初衷，但這種好的願望和行為不能建立在給文物帶來安全隱患的基礎上。
這裡的隱患主要指的是，展廳同一時間人群活動的劇烈增加帶來的空氣溫濕度快速變化、可能使用的各類無防護措施的光源對顏料的影響以及地面震動、意外的接觸等潛在破壞因素對壁畫穩定性的影響。但是目前壁畫的現狀包括各類病害的生長發育、顏料成分分析的結果都還沒有得出，現在就說婚宴場所空氣和光照對壁畫產生損傷還早了點（並不是所有種類的顏料都會受空氣和各類光線的影響）。
不過面對這種環境的變化，博物館方面不在之前進行調查和評估，也沒有提前添加任何防護措施是無論如何都說不過去的，非常不負責任（有朋友之前在Penn Museum 任職，有空我要問問那個傢伙究竟是怎麼一回事）。
最後po一個鏈接【山西洪洞】 廣勝寺壁畫，上述壁畫就來自這裡，請自行體會地方文物保護的現實與困境。
以上。
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昨天太晚，糊裡糊塗的忘了，其實可以參照以前看過的這個問題下的答案，大家各個角度的回答都值得反思，剛去瞅一眼發現俺out了，原來微博上的事是這樣的，為什麼從小到大每次看到外國的博物館裡收藏的中國文物總是義憤填膺的？賓大博物館中國館裡應該有三件算是鎮館之寶吧，其中有題主說到的昭陵六駿里的兩件，另外一件是陳璋方壺。
美國博物館確實不是每一件都用玻璃罩保護的 尤其是石雕佛像、鎮墓獸和門前的雙獅子。我曾經在賓大東亞系讀過兩年書，中國館算是常去的地方。印象中那裡有很多六朝佛像，可能就是太多了 所以都見怪不怪了，因此沒有保護起來。但是昭陵六駿的確是為數不多的在大玻璃罩里的文物，另外陳璋方壺等十幾個先秦時期的器物、幾組唐三彩、以及據說是慈禧生前的愛物——超大號水晶球也是在玻璃罩的保護範圍里的。
說起在博物館辦婚禮，其實並不算新鮮事吧，學校很多文化活動都是借用空間較大的中國館和緊連著的埃及館的場地的，尤其是東亞系，系主任就兼任博物館的curator，有活動什麼要辦也很方便，就是在裡面擺放一些sandwich、水果、飲料等，大家排隊拿好吃的然後就邊吃邊聊。我也好奇這樣會不會對文物不好，但是由於這是很久以來形成的傳統，加上旁邊埃及館裡石像沒一個被保護（另有一條曲折的小通道可以參觀躺在玻璃罩子里的木乃伊，不過味道非常……），於是心裡也就平衡了……
說實話第一次去參觀的時候心裡忿忿不平地譴責帝國主義對我們的掠奪，但是後來發現事實並不是這樣……古文字課的term paper我選了陳璋方壺上的銘文，調查背景才發現中國館最重要的幾件文物都是1916年左右賓大從一個叫做盧芹齋的中國收藏家手中購得的……至此頓覺汗顏，箇中滋味大家也能體會吧……
最後吐槽一下兩幅壁畫和昭陵六駿的情況……真的是為了方便運輸生生給切割成一塊一塊再拼起來的，費城藝術博物館裡的大件文物也是這個遭遇……讓人好不心疼！
第一次答題……寫完才發現文不對題……就當是補充了背景資料吧……指正一下樓上 @吳岳 的回答。
袁世凱在民國三年發布大總統令，限制古物出口。昭陵六駿的流失部分被偷運出境是在民國五年。美方知法犯法，確實是掠奪行為無疑。這不是盧芹齋單方面的責任。
我們誠然需要為盧芹齋這樣的同胞存在而汗顏，但是賓大就是強盜。
不光是婚宴場所，都可以租來開party，我去過。
人家不跟咱們有同樣的文化傳承，人家當然不會重視咱們的文物，君不見人家百十年前的幾把破鐵椅子都要密封在玻璃櫥窗里。人家不是不重視文物，人家僅僅是不重視我們的文物而已。在我們看來的心肝至寶在人家看來只不過是件舊！東！西！放在那裡幫襯一下紅白喜事，挺好。要我說這新聞應該列印出來掛城樓上，讓大家都認一認那些致力於文物保護的國際友人的嘴臉。還有，當我們落後的時候，他們來我們家拿走了什麼，又是怎麼處置的。大半夜的瞎激動，大家無視我吧。。。
都是一些比較有特色的，當然更多的是要有足夠的時間去做，關於整個展廳的設計方面，都需要有主題創意
其實被拿來當背景的不只是中國文物，很多博物館都有做catering 和rental的服務，身為Nonprofit增加營收和客流嘛。
Top 10 New York Museums for Weddings
https://www.theknot.com/content/best-new-york-museum-weddings-2010請大家來圍觀brooklyn museum的花式大廳。這不僅可以用來作婚禮場所，時不時還開派對，上瑜伽課..大廳周圍一圈掛的都是藝術品..
http://www.brooklynmuseum.org/about/rental.php怎麼說，總體而言相較於國人更偏向於「文物管」的概念，美國大眾對博物館的概念更加接地氣吧。對他們而言博物館就是個art education+social+open space三合一的地兒，不是不尊重中國藝術，而是他們覺著放那兒挺好看的[攤手]。。
ps:不要小瞧修復科的能力...
--------new updates-------2 more pics for you from the Met
The Temple of Dendur, 1000 B.C.–A.D. 1
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