為什麼人們總是排斥自殺?
自殺和活著都是別人的選擇,為什麼我們不應該尊重別人的選擇?
出於同情心,把自己的求生本能推己及人。
那些自己不想死的,怕死、怕疼、怕親人朋友難過的人「誤以為」想自殺的人也怕這些東西。
因此,這些人是在以自己的標準幫助自殺者。
當然了,真正想自殺的人是沒人可以阻攔的,因為再傻的人也能找出幾十上百種死法吧。
所以呢,這些想要阻止別人自殺行為的人,的確可以拯救一部分「還有得救」的失意者,讓他們有機會重來一次。
這麼看來,大家反對自殺是有一定道理的。對自殺有三種觀點:(1)道德主義的觀點,大概就是「生命至上」,「身體髮膚,受之父母,不可損傷」之類的,絕對不能自殺。(2)自由主義的觀點:就是問題補充中的,生死是一個人自己的事情,有權決定自己的生死。自殺是個人的行為,就是可以自殺的觀點。(3)就是中間派,從結果出發的觀點,看自殺這個事件對於社會,對家庭和對於個人的利益損害,如果評估結果是他自殺了,他解脫了,他的家庭並沒有受到很大創傷,對於社會沒有造成損害,那麼這個自殺是「好」的,否則就是「不好」的。
看之前的回答的大家似乎都是屬於中間派啦,就是看結果好不好,簡而言之就是想到負性結果的人就會反對或者就是題目所言的排斥,想到正性結果的人就會想著覺得自殺行為沒錯。說道社會主流上的觀點,應該是道德主義的觀點,在法律上很多國家都有Good Samaritan law,鼓勵公民去阻止或者干預自殺行為(道德和法律規範的關係在這裡不詳細說,只說法律條文可以說是「主流」價值觀的一種體現),所以「總是排斥」的問題,要考慮到人們表露的並不一定是真實的態度,可能只是一種社會從眾行為。假設一個國家/民族的文化鼓勵自殺,你想這個國家/民族後來會咋樣了?
你說的人們是沒有自殺傾向的人。心理學上屬於投射效應,因為自己不會那樣做,所以也不理解別人為什麼要那樣做
跳過是不是,直接問為什麼都是耍流氓。你真確定這個老奶奶跌倒不敢扶的社會,有人會管你怎麼死嗎?
即使有人在我眼前上吊,我只想說,你隨意排斥自殺者最嚴重的是宗教,佛教認為自殺是大罪,需遭受反覆墜落的大刑或者直接進入地獄。而基督教則是自殺者不可能上天堂。這完全是宗教高層人物防止信仰者流失而控制輿論導向的結果。首先,自殺的人大部分都是不幸的人,他們覺得活著都不如去死。而不幸的人至少在過去是傳教者的主要目標人群。宗教需要他們幹活,需要他們出錢,還需要他們的虔誠守護自己的權利。而這幫老實的信徒也是統治者希望擁有的完美子民。所以他們不能死,他們怎麼能自殺哪!!!!!
因為我們在乎努力活著的那些人。
因為不排斥的已經死了。
我特別特別排斥沒有遺書或者只是簡單留個紙條那種形式的自殺。
如果真想自殺,請認真的寫一份遺書。如果什麼都沒留就悄然結束了自己的生命,相信我,你的父母,你的妻子或者丈夫,你的好友,所有那些深愛你的人,他們寧願你是車禍或者癌症甚至被謀殺,也不願接受你自殺這個事實。
那種深深的愧疚感真的會折磨他們一輩子的,人之將死,請做最後一點「好事」!
人類潛在的思維想擁抱自殺的只是在固有的境遇中:佛教、基督、這類的給定模式難以自拔,又心生畏懼,
其實自殺的人肯定是精神和身體都不舒服,不應該被鄙視。精神絕望加身體痛苦難忍,一時覺得沒辦法解決而選擇死亡,最起碼不痛苦了,這種我能理解。不過用死威脅別人的人,不能理解。
很多朋友已經提到了排斥自殺的主要原因在於以己推人,自己覺得自殺很痛苦,所以也推測他人自殺很痛苦。我也認為這是主要原因。但我認為排斥自殺的意義不僅僅在這一點上。誠然,我不敢說世上沒有什麼事情比死亡更痛苦,事實上我覺得應該會有,而最了解這一點也是那些嘗試自殺的人,最了解自己感受的肯定是自己。但未來的事是很難說的,一個人嘗試自殺,往往已經對未來失去的希望,這一點的判斷可能是錯的。說得再寬些,一個人覺得自己做的不對,就是沒有正確預估到自己行為所帶來的結果,自殺也是同樣的,而勸誡他人自殺的主要目的,就是要讓對方認識到自己對未來的預測是錯誤的。
被情感道德綁架並且也要去綁架別人
要是信不自殺的宗教就別自殺違反教義 要是不信教的話死之前也多想想 不為別人 為了自己想一想 慢慢想值不值
好死不如賴活著,還沒盡孝呢
因為自殺,親者痛,仇者快。
你以為不排斥自殺的人現在都在哪裡?
我要是想自殺那肯定是一個唯一的目的。。那就是我的這個行為會帶給我比這個行為本身更好的結果。。那麼從我個人的角度來說。我反對自殺是因為自殺一點屁用沒有。那麼也許有人和我一樣吧
有悖於主流價值觀。那些說「你以為不排斥自殺的人現在在哪裡」的人是咋想的。我不排斥同性戀然而我也並不是好么。
其實人們也不是單單的排斥自殺,人們只是排斥一切有悖於大眾價值觀的非正常行為!
一言以蔽之,死,總歸是不好的。
「就算痛苦難受,也要感受生存的力量」明明有那麼多想要活下去卻不能的人,隨意輕視生命當然不能原諒。
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